- Tingali, kini mahimong lima ngadto sa unom na ka tuig, ug panahon na nga manganak.
- Ug gikan kang kinsa?
- Ug unsay hinungdan? Bisan kung walay usa nga akong gusto, akong gamiton ang pamaagi sa artipisyal nga pagpasiubos. Gikinahanglan ko ang akong anak. Alang sa imong kaugalingon.
Pila ka higayon nga ikaw nakadungog sa maong mga pamahayag karon? Ug ang nagkadaghan nga mga babaye, nahigawad sa mga lalaki, sa mismong konsepto sa pamilya, sa kasagaran manganak "alang sa ilang kaugalingon." Unsa kini? Usa ka kinaiya nga ilhanan sa ikakawhaan ug usa nga siglo? Ang lainlaing lagda? O ang pagkaluya sa babaye (ug uban sa iyang lalaki) nga diwa?
Adunay daghang mga hinungdan alang niini nga panghitabo. Ang labing komon mao nga dili mahimo ang usa ka tawo nga mahimong usa ka maayong amahan sa usa ka bata. Dili mahimo nga magminyo, wala'y usa nga gusto nako nga ipaambit ang usa ka atop sa akong ulo. Wala kini molampos. Labing dili komon nga katarungan - paglangan "sa ulahi". Duha ka mga hinigugma, batan-on ug walay kasigurohan. Ang pinakadako nga butang nga imong maabut mao ang pag-abang sa usa ka apartment. Apan ang pagpadako sa usa ka bata adunay makahadlok. Ug kini molabay matag tuig sa pagpaabut sa mas maayo nga mga kondisyon ug dugang nga kauswagan, ug dayon ang kaminyoon sa kasagaran maluya. Apan kini nga mga hinungdan naglungtad kanunay ug bisan asa. Sa among siglo ang ubang mga hinungdan nagsugod sa pagpakita. Usa na kini ka ideolohiya sa mga babaye nga nawad-an sa paglaum. Kini naglangkob sa kamatuuran nga ang kaminyoon ug pamilya dili na kinahanglanon ug wala kinahanglana nga mga butang nga ang usa ka bata mahimong hingpit nga motubo nga walay amahan, nga ang usa ka tawo nagkinahanglan lamang sa rehimen sa regular nga mga kontak sa sekswal nga "alang sa panglawas", ug tungod niini dili gayud kinahanglan nga magminyo ug magpuyo nga magkauban. Ug ang kadasig sa tawo, espirituhanon nga pagkontak? Ug alang niini nga katuyoan lang ug adunay usa ka bata. Ug igo. Himoa nga adunay usa, apan tinuod nga paryente.
Atong tan-awon kung unsa nga mga lit-ag ang nagtago sa estratehiya sa bata alang sa iyang kaugalingon.
Kung bisan ang minyo nga mga inahan lisud sa pagsagubang sa pagtubo sa ilang mga anak, unsa ang mahitabo sa usa ka babaye kinsa hingpit nga nag-focus sa bata? Sa dihang gamay ang bata, ingon og layo ra kini, apan ang panahon molupad dayon. Ug karon siya nga nag-inusara, dili batan-on, dugay na nga wala maanad sa paghimo og mga plano uban sa laing tawo gawas sa iyang anak, ug wala na niya kinahanglan ang usa ka bata. Kini morag mapintas, apan kini kamatuoran. Ang maturing nga bata adunay iyang kaugalingon nga interes, iyang mga panginahanglan, usa ka yugto sa natural nga kaabtik sa pagkabatan-on. Ug bisan sa labing mauswagon ug kinasingkasing nga mga anak, ang lebel sa atensyon sa inahan sa gihapon nagkadiyutay. Kadaghanan sa mga inahan naguba ug nagsugod sa pagpangayo sa pagtagad sa ilang kaugalingon, sa pagsaka ngadto sa kinabuhi sa bata, naningkamot nga ipaubos ang iyang kinabuhi ngadto sa iyang.
Si Ilya, 42 anyos, naminyo sa edad nga 39. Siya usa ka bata, nga gipanganak sa iyang inahan "alang sa iyang kaugalingon," nga dili seryoso nga gikonsiderar gikan kang kinsa. Wala gayud siya makaila sa iyang amahan. Mahimo siyang magminyo ug makabaton og mga anak human mamatay ang iyang inahan, samtang buhi pa siya, gisaway niya ang matag babaye nga miduol kang Ilya. Ug siya nakasabut: bisan ang inahan o ang asawa. Ang pagbiya sa masakiton nga inahan wala siya tugoti nga konsensya, ug ang pagbaton og usa ka pamilya nagpasabut nga paglabay sa usa ka inahan - dili siya modawat sa bisan kinsa nga babaye sa iyang kinabuhi. Human siya iyang gilubong, siya miangkon: "Apan tingali, kini makauulaw, apan ako nahupayan human sa iyang kamatayon. Karon mabuhi na ko nga normal. "
Sa ingon nga mga kaso, ang pamahayag sa inahan nga siya "nagpuyo alang sa iyang anak nga lalaki" labing dili mausab. Ug nanganak ug siya nagpuyo alang sa iyang kaugalingon - ug lamang. Ug sa kalit ang iyang dulaan nagsugod sa pag-angkon sa mga katungod alang sa iyang kaugalingong kinabuhi? Ang inahan nasakitan tungod sa pagkadili mapasalamaton sa iyang anak nga lalaki. Gikalimtan kung unsa ang naghimo sa usa ka tawo. Kinsa ang adunay katungod sa pagpuyo sumala sa gusto niya.
Usahay ang kadena nagpadayon: ang anak nga lalaki nagpabilin nga usa ra, nga lagmit naghatag sa usa nga usa ka "biomaterial" alang sa pagpanamkon. Anak nga babaye - usab nanganak sa usa ka bata "alang sa ilang kaugalingon", tungod kay sa labing menos ngadto sa apo ang inahan wala masina.
Mahitabo usab nga ang mga bata mosukol ug ang negosyo matapos sa usa ka bakasyon. Kini dili usab maayo nga bodega. Ang insulto sa inahan ug bata batok sa usag usa mahimong hinungdan sa daghan nga mga proseso sa tago sa subconscious ug daku nga nakadaut sa kinabuhi sa bata. Kini usa ka natago nga pagbati sa pagkasad-an atubangan sa inahan, ug ang tinguha sa subconscious level aron "pamatud-an" ang inahan nga iyang pagka independente - bisan unsa pa man, ang bata nagpadayon sa pagpuyo "sa landong" sa inahan, nga gipugngan.
Apan samtang nagtubo ang bata, adunay igo nga kalisud. Sa mga bata sa wala pa ang eskuylahan ug sa unang mga bata sa eskwelahan dili makasabut sa bug-os kung nganong ang iyang pamilya dili sama sa uban. Ang tanan nga managsama adunay, adunay mga pamilya nga dunay duha ka ginikanan. Ug ang bata dili kalikayan nga itandi. Ala, dili pabor sa iyang pamilya. Ang archetype sa pamilya, nga gibutang sa sulod nato sulod sa libo ka tuig, dili sayon nga patyon uban sa bag-o nga mga konsepto. Sa labing maayo, kini kinahanglan sobra sa usa ka siglo. Ug ang bata mas lig-on kay sa kadaghanan sa mga hamtong, kini nga mga universal archetypes nagpakita - ang iyang hunahuna wala pa "giproseso" sa katilingban. Busa, sa tago, siya magtukod sa usa ka tinago nga pagbati sa depekto.
Ang ikaduha nga punto - kini ang pinakasayon nga paagi sa pagtubo sa usa ka egoist ug usa ka neurotic. Ang bata magamit sa kamatuoran nga ang inahan wala magpakig-ambit sa iyang pagtagad - kini tanan iya. Ug gawas pa sa iyang kabubut-on, siya adunay sama nga kinaiya sa kalibutan: ang tibuok kalibutan kinahanglan nga mabalaka lamang kanila, uban sa iyang mga problema ug mga panginahanglan. Kon adunay usa ka kinaiya - kining mga bata naanad sa paghupot sa kahimtang sa mga butang pinaagi sa kusog. Ug gitawag nato sila nga mga tirano ug mga tirano. Kung ang personalidad mahuyang - ang kahigawad kaayo mapait, ug ang insulto sa kalibutan dako kaayo. Ug ingon nga sangputanan - mga sakit, kapakyasan, depresyon.
Adunay usa ka tawo nga gusto nga makiglalis: dili tanang mga anak nga nagdako sa mga ginikanan nga adunay ginikanan nga ginikanan nasayop! Oo, dili tanan. Ang kadaot alang lamang sa mga tawo kansang inahan wala mahigugma sa bisan kinsa, nga nagpakilimos alang sa usa ka bata.
Sa akong pagbansay adunay usa ka panig-ingnan nga kasinatian: usa ka babaye ang naminyo ug gimahal pag-ayo sa iyang bana, apan dili makasabut gikan kaniya - ang iyang bana adunay mga problema. Nakahukom sila sa artipisyal nga pagpanganak uban ang sperm donor. Ang akong bana kauban nako sa tanang panahon. Ang bata gipanamkon ug natawo sa gugma. Ug ang tanan maayo alang kanila, ug ang bata walay kalahian gikan sa mga bata nga gipanamkon.
Dili kini makahadlok nga walay amahan. Mahimo niyang biyaan ang iyang inahan, mamatay, ang iyang inahan mahimo nang mobiya, mahimo silang mabungkag nga dili maayo-dili ang diwa. Mahinungdanon nga ang orihinal nga pag-instalar sa pamilya nahitabo, ug kini nga aura sa gugma, relasyon, gipanamkon ug natawo nga usa ka bata. Kini makalilisang sa diha nga ang laing inahan nga anaa na sa panamilit nga lebel naggamit sa kabtangan sa laing tawo ngadto sa kabtangan. Tinuod, ang mga bata, samtang anaa pa sa tago, hingpit nga mobati sa tanan nga mahitabo sa ilang mga ginikanan.
Ang kahigawad sa pamilya, kalalakin-an, gugma - usa ka butang nga giamot usab sa mga tawo. Apan unsaon sa pagtubo sa mga hingpit nga mga lalaki ug mga babaye nga hingpit, nga gitak-op ang ilang mga kasingkasing alang sa sinsero nga mga pagbati, nahadlok kanila ug naningkamot nga makalibut?
Adunay usa lamang ka paagi: sa pagpaningkamot, sa pagpaningkamot, sa pagpangita ug sa pagpangita sa usa ka butang nga tinuod, sa pagtuo ug paglaum, sa pagbuhat sa kaugalingon. Kini magamit sa tanan - mga lalaki ug mga babaye.
Sa akong opinyon, angay nga maghunahuna: kinahanglan ba nga magtinguha sa pagkahimugso sa usa ka bata, kung wala'y usa nga sunod sa usa ka babaye nga mahimo nga usa ka suporta labing menos sa sinugdan? Daghan ang nag-ingon nga kung ang usa ka babaye dili mahitabo isip usa ka inahan, ang iyang kinabuhi mausik. Apan kini ba mahitabo ingon nga usa ka hingpit nga inahan, nga naghatag sa kinabuhi sa usa ka tawo aron mapanalipdan ang ilang kaugalingon gikan sa ilang mga mulo ug kahigawad?