Bisan pa, bisan pa sa kamatuoran nga ang kadaghanan sa mga tawo makahimo sa pagsulti, Subo nga, dili tanan kanato mahimo nga mahimong makapaikag nga mga kauban nga kauban nga gusto sa ubang mga tawo nga mogahin og mga oras nga walay bayad, aron lamang madungog ang sunod nga hugpong sa atong mga ngabil. Busa unsaon nga mahimo kita nga mga bantog nga mga orador kinsa makamaniobra, magpakatawa, ug mahigugma sa mga mamiminaw uban sa pipila ka mga husto nga mga pulong?
Sa talagsaon nga paagi, sayon kaayo nga mahimong usa ka madanihong magsusulat, bisan pa sa kamatuoran nga kini nagkinahanglan og labaw sa usa ka tuig aron makab-ot ang mastery niini nga buhat. Sa kasingkasing sa unsay makapaikag sa mga tawo sa imong palibut, labaw sa tanan, mao ang ideya sa "katingala". Oo, kini tungod sa katakos nga mahingangha ang mga tigpaminaw sa matag mosunod nga han-ay sa mga pulong ug kita mahimong makapaikag ug, sa usa ka diwa, madanihon nga mga mamumulong. Pananglitan, mahimo ba nga makapaikag ang pagtan-aw sa mga lansis kung nahibal-an nimo sa hingpit kung giunsa ang matag-usa sa limbong nahimo ug unsa ang madahom sa katapusan sa sunod nga mahika nga buhat? Siyempre dili! Tinuod usab ang katakos sa pagsulti - mahimo nimong ikonsidera ang imong kaugalingon nga malipayon nga tawo, apan kung imong isulti ang sama nga mga komedya matag adlaw nga imong gibasa sa libro nga "101 ang kinagugol nga komedya", walay usa nga mopahiyom, apan magpadayon sa pagpaminaw sa usa ka lecture , pananglitan, sa ibabaw sa yanong mga reflexes o quantum physics sa kinabuhi sa ordinaryong tawo.
Ang ikaduha nga labing importante nga leksyon nga makat-unan sa dili pa magsugod sa pagdamgo nga mahimong usa ka dakung retorika mao nga dili ka kinahanglan nga mosulay sa paghisgot mahitungod sa mga butang nga wala nimo mahibaloi. Posible nga wala ka'y lawom nga kahibalo, bisan unsa pa, gawas sa usa. Busa paningkamoti nga mahingangha ang mga tawo sa imong nahibal-an bahin niini nga isyu, ug ayaw pagpangita alang sa universal recognition, pagsuporta sa komunikasyon sa mga hilisgutan nga bag-o lang nimo nga nadungog sa imong kinabuhi sa unang higayon. Daghang mga tawo ang mangutana kon unsaon paglihok sa usa ka panahon nga ang hilisgutan, ngadto sa usa ka butang ug masabtan kanimo, dili mausab, ingon nga dili ka magpakahilom lamang. Ang tubag, ingon sa kanunay, simple - ang pagsaway sa kaugalingon makatabang kanimo. Sa yanong pagkasulti, kung giatubang ka sa usa ka sitwasyon kung napugos ka sa pagsuporta sa usa ka pag-istoryahanay mahitungod sa usa ka butang nga wala nimo mahibal-i, sulayi nga gamiton ang imong pagkawalay alamag ug imbis mangutana sa uban mahitungod sa hilisgutan, mahimo nimo usab nga gamiton ang imong laktud ug pangutan-on ang usa ka butang, unya kini nga hilisgutan, nga sila kinahanglan nga maghunahuna ug dugay aron sa pagsulay sa pagpangita sa usa ka tubag, kay sa paghatag sa usa ka gamay nga katin-awan, apan usab usa ka kahinam sa imong komunikasyon. Kung dili nimo mahimo kini, mahimo ka lang hubaron ang pangutana nga gipaabut kanimo, sa dagway sa usa ka joke sa bisan kinsa nga tawo sa imong grupo.
Ug, sa katapusan, ang ikatulo nga pinakaimportanteng kahanas nga ang bisan unsa pa o dili kaayo popular nga mamumulong sa katilingban adunay kaisug ug ang pagkawala sa sobra nga kaligdong. Hinumdomi kanunay nga sa dihang mosulti ka og usa ka butang, imong isulti ang mga pulong, mga hugpong sa mga pulong ug mga bug-at nga mga tudling-pulong ngadto sa sama nga mga tawo sama sa imong kaugalingon, kinsa mahimo nga mobangon ug magsugod sa pagsulti aron sila makalimot dayon kanimo ug ikaw mapugos sa paglingkod sa sidelines ug hilum nga sip-sip ang tsa, samtang ang uban nga si Vasya Petrov gikan sa tanum makapalipay ug makapahimuot sa palibut, ingon man usab makapahingangha kanila sa mga kamatuoran mahitungod sa usa ka makina. Busa, mahinungdanon kaayo nga hinumdoman nga inig abli nimo sa imong baba ug ipahayag ang unang tingog - gikan karon ikaw mahimong usa ka hari sa kadaugan ug anaa kanimo kung unsa ka dugay kini mahitabo sa dili pa ikaw mapalagpot. Ug unsaon sa hari pagmando? Sa husto - kusog, tin-aw, daghan, intelihente, ug labing importante - sa makatarunganon. Gihimo gikan niini, among gilangkuban ang pormula alang sa hingpit nga retorika: maayo nga retorika = kusog ug klaro nga sinultihan + kultural, wala damha ug makapaikag nga mga sugyot ngadto sa uban.
Sa katapusan gusto nakong timan-an nga ang importante nga butang dili mahadlok nga makig-istorya ug magpahayag sa imong personal nga opinyon, tungod kay ang mga tawo nga makahimo lamang sa pag-uyon sa uban wala gayud mahigugma, ug dili mahigugma. Bisan kon ang imong opinyon hingpit nga mosupak sa mga hunahuna sa uban - ipahayag ang tanan ingon sa imong gihunahuna, ug unya ikaw, labing menos, tahoron alang sa imong kaisug sa pagpakigbatok sa uban, ug kung imong "ipakita" ang imong opinyon nga nagkasumpaki sa tabang sa usa ka talagsaong gipamulong nga pulong, ang mga magtatambag dili mosulti og bisan unsa nga dili maayo, apan salamat lamang sa mga maanindot nga mga higayon diin sila naminaw niining maanindot, madanihong sinultihan.