Gipakita sa estadistika nga karong adlawa 50 porsiyento sa mga lalaki sa Russia dunay usa ka dalagita sa daplin. Ang mga relasyon sa kasagaran molungtad hangtud sa panahon diin ang mga kaubanan adunay interes sa usag usa, ingon man samtang kini nga mga relasyon adunay kahulugan alang sa mga kauban. Bisan pa ang relasyon mahimong matapos sa usa ka partner. Ang usa kanila sa usa ka panahon wala nay interes sa ilang partner. Kung ang relasyon nagpadayon sulod sa daghang katuigan, nan angay nga ikonsiderar kung husto ba nga mabungkag ang maong koneksyon. Apan, kon ang desisyon gihimo ug kini nga lakang gihunahuna pag-ayo, adunay pipila nga mga rekomendasyon ngadto sa mga lalaki nga buot mobiya sa pamilya. Ilabi na kon ang usa ka tawo mohukom nga moadto sa usa ka bag-ong babaye, buhaton niya kini. Dinhi gikinahanglan nga buhaton kini ingon nga malipayon kutob sa mahimo. Maghisgot kita kon unsaon pagtabang sa usa ka lalaki nga mobiya sa pamilya?
Ingon nga nahisgutan na, kung ang kaminyoon milungtad og daghang mga tuig ug gikonsiderar nga malipayon, ayaw paningkamuti nga mabungkag ang relasyon tungod sa usa ka agalon nga babaye. Una mahimo nimong sulayan ang pagpreserbar sa mga bugkos sa pamilya. Siyempre, ang hinigugma usa ka maanindot nga gininhawa sa lab-as nga hangin, ang tanan nga mga miting uban sa usa ka batan-on ug maanyag nga babaye usa ka tinuod nga selebrasyon sa kalag ug lawas. Hunahunaa, kon ang ingon nga usa ka ulahi nga holiday molungtad gikan sa usa ka adlaw ngadto sa daghang mga bulan, ang holiday matapos. Umari ka sa adlaw nga semana. Bisan ang pinakamaayo nga agalon nga babaye sa kalibutan madasig nga madani. Human sa holiday, gusto lang nga mopahulay, kahayahay sa balay ug usa ka tasang init nga tsa.
Ang mga tawo kanunay ug mahakogon. Gikabalak-an sa katagbawan sa kaugalingong gusto ug kahigal. Mao kini ang mahitabo sa asawa ug mga anak. Maayo na lang, kadaghanan sa mga bana nagpakabana gihapon sa pamilya ug sa umaabut. Gusto nila nga mapreserbar ang ilang pamilya ug pamilya. Busa, pagplano sa usa ka diborsyo ug usa ka bag-ong kaminyoon, angay nga hunahunaon kon unsa ka layo ang imong makuha sa kusog ug salapi alang sa usa ka bag-ong batan-ong asawa.
Naghunahuna ko kung giunsa ang usa ka tawo nahigugma? Adunay daghang mga hinungdan alang niini. Bisan tuod kining tanan nga mga argumento naglutaw sa kamatuoran nga sa usa ka bahin ang usa ka tawo nagkinahanglan og suporta. Ingon sa usa ka lagda, ang agalon nga babaye mas batan-on, ug ang lalaki mag-evaluate sa relasyon sa gugma uban kaniya isip oportunidad nga ibalik ang nawala. Buot niyang sigurohon nga iyang gihuptan ang iyang kaanyag ug pagkaadunahan sa pagkakaron, mahimo pa gihapon niyang pahayloon ang kaatbang nga sekso. Ang mga relasyon hinay-hinay nga napalambo, ug unya ang tanan nahimong seryoso ug ang lalaki gusto nang mobiya sa pamilya. Human sa tanan, ang usa ka bag-ong koneksyon nagdala sa kinabuhi sa mga tawo nga bag-o ug nagdrayb, nga dugay nang nawala. Ilabi na kon ang tag-iya sa babaye mitugot kaniya nga buhaton ang tanan nga gidili sa asawa.
Sa dili pa motungha ang pangutana bahin sa diborsyo, ang usa ka tawo makakaplag ug pagkompromiso. Ang presensiya sa kinabuhi sa mga lalaki nga dunay duha ka mga sekswal nga kaubanan nag-ingon nga ang usa ka tawo usa ka lig-on nga partner. Siyempre, ang gugma gihunahuna nga kasagaran nga panghitabo. Bisan pa sa paglabay sa panahon, ang gugma sa usa ka tawo mobiya, apan ang agalon nga babaye dili. Mao kana kung ang problema moabut - ang iyang pamilya. Ang sulundon nga solusyon mao ang pagbaton og relasyon sa usa ka minyo nga babaye. Dayon ang usa ka mahigugmaong tawo dili angay nga magsulbad sa problema, magdiborsyo o dili. Ang dili minyo nga agalon nga babaye sa dili madugay maghimo sa kondisyon.
Sa kinatibuk-an, kinahanglan ba nga tabangan ang usa ka lalaki nga mobiya sa pamilya? Pagsugod sa usa ka kalihokan, kini dili tingali nga ang mga lalaki nagplano sa diborsyo sa umaabot. Bisan kon ang usa ka tawo mohukom nga mobiya, siya mag-andam og alternatibong aerodrome nga abante. Ang mga lalaki dili moadto bisan asa. Makita una niya ang usa ka babaye kinsa "makapanalipod" kaniya. Ang mga moderno nga mga lalaki nakahikap sa kilid tungod lamang kini nga uso karon.
Ang laing butang mao nga kung ang usa ka tawo magsugod sa pag-usab tungod lamang sa tinguha nga manimalos sa iyang asawa. Pananglitan, tungod sa iyang pagbudhi o pagpugong kaniya. Busa, ang bana naningkamot nga mapalambo ang iyang pagsalig sa kaugalingon, gamit ang usa ka agalon nga babaye. Ang mga panahon milabay sa dihang ang moral ug etikal nga bahin sa kini nga problema gidala ngadto sa korte sa publiko. Walay mga komite sa partido, ug ang korte karon naghukom sa mga isyu sa diborsyo. Ang mga partido lang ang mosunod sa pila ka lagda sa dula. Kon ang usa ka tawo nakahukom sa pagbiya sa pamilya, mas maayo nga una nga maningkamot nga makigsabot "sa baybayon." Kinahanglan niyang ipasabut ngadto sa iyang asawa nga mas maayo ang pagpalayo sa boluntaryong pag-uyon. Kinsa ang nagkinahanglan sa walay katapusan nga mga panag-away ug mga pag-antus o pagsakit nga inubanan sa mga luha. Kinahanglan nga pasaligon ang babaye nga dili niya kinahanglan ang plano sa panalapi. Kasagaran ang pagdasig alang sa diborsyo mahimong tinguha sa usa ka babaye nga makabaton og anak, apan dili tanan nga mga tawo nagdali uban sa ilang mga anak. Kon ang usa ka tawo gusto nga mobiya, igo na nga siya moingon nga dili siya gusto nga mahimong amahan. Ang usa ka babaye tinuyo nga dili mobiya sa pagkainahan. Kon ang usa ka lalaki mosulti sa usa ka babaye nga dili pa siya andam nga mahimong usa ka amahan, ang babaye mismo magsugod sa usa ka diborsyo.
Ang nag-unang prinsipyo sa pagpreserbar sa pamilya mao ang pagtago sa tanan nga pagbudhi sa tago. Busa, kung ang usa ka tawo gusto nga mobiya sa pamilya, kinahanglan nga buhaton niya nga ang iyang asawa nakakat-on sa pagbudhi. Posible nga ang asawa magpasaylo sa bana sa traydor sa unang higayon. Apan, ang sikolohiya sa babaye gihikay sa ingon nga siya maningkamot sa pagkuha sa tanang matang sa mga detalye. Sa walay duhaduha, ang pagbudhi sa usa ka bana alang sa kapikas mahimong dili maayo ug masakiton. Ang mga babaye naghisgot sa ilang ikaduha nga katunga, nga daw sa kabtangan. Adunay mga panahon diin, nga nakahibalo mahitungod sa pagbudhi sa iyang bana, ang asawa mismo ang naghimo sa desisyon - sa pagdiborsyo.
Kung gusto nimo ang usa ka lalaki nga mobiya sa pamilya, kinahanglan nga iyang itudlo kung eksakto ba siya nga mobiya sa iyang mga anak karon. Sayon nga makigbulag bisan sa iyang asawa, kinsa iyang gipuy-an sulod sa daghang mga tuig, apan ang mga bata dili kaayo makasabut sa pagbudhi sa iyang amahan. Sa wala madugay lisud kaayo ang paghangyo sa ilang pagpasaylo ug pagtukod og usa ka nagasalig nga relasyon. Bisan kung adunay pagpanapaw, kinahanglan una nimong sulayan ang pagluwas sa kaminyoon. Mahimo nimo gamiton ang serbisyo sa psychotherapist. Alang sa pipila ka mga pamilya, ang pagtraydor sa usa sa mga kaubanan makatabang pa gani, ang ingon nga pag-uyog makapahimo kanila nga mag-usab sa ilang mga kinaiya diha sa pamilya ug mohatag og dugang nga pagtagad sa usag usa. Ang kinabuhi sa pamilya kinahanglan dili mahimong usa ka hugna. Usa sa mga kasosyo nagpasiugda sa komunikasyon sa daplin, aron dili "malumos" niini nga kaluoy. Busa, ang ikatulo sa relasyon nagdala sa pagka lab-as. Tingali ang diborsyo dili angay nga paagi sa dagway sa mga sumpay sa kilid.