Ngano nga ang pipila ka mga babaye nagtan-aw nga matahum, samtang ang uban wala?

Mibiya sa balay, nagpadala kami og usa ka sulat ngadto sa kalibutan mahitungod sa imong kaugalingon, nga among gihangyo kanimo sa pagtratar kanamo sa usa ka paagi o sa lain. Ang mensahe mao ang atong lawas, sinina, nawong ug ekspresyon. Daghang mga babaye sa samang higayon maayo nga giyahan ang marafet, pag-ayo sa pagpili sa mga sinina, pagsulay sa pagtan-aw sa mga mata sa uban nga madanihon kutob sa mahimo (usahay, klaro nga sobra sa mga pamaagi sa "paggiya sa katahum"). Ang uban, sa sukwahi, nagsul-ob sa usa ka 10-anyos nga stained jeans ug usa ka stretched sweater, wala magduha-duha nga moatubang sa atubangan sa mga tawo nga dili kaayo limpyo nga buhok ug walay pahimangno. Unsay buot natong isulti bahin sa atong kaugalingon niining paagiha? Sa Japan, ang mga dentista alang sa mga dentista: ang mga babaye naghangyo sa mga doktor sa paghimo kanila nga gitawag nga mga pahiyom sa mga bata, diin ang mga himbis makapatandog, apan dili kaayo elegante, magpadayon. Ang pagkasama sa tin-edyer nga tin-edyer nagkantidad og mga upat ka gatus ka dolyar, apan human sa pagbayad makaseguro ka - ang kalampusan alang sa mga lalaki garantisado. Nahitabo kini: tungod sa gugma sa genre sa anime, ang mga babaye, susama sa mga tin-edyer, nakadani sa pagtagad sa lalaki. Kinsa kaha ang nakatag-an nga bisan ang mga ngipon, nga kanunayng giisip nga usa sa mga timailhan sa usa ka matahum nga babaye, mogawas sa uso?

Apan, tingali, ang kamatuoran mao nga ang mga babaye nga Hapon dili tungod sa kaanyag. Sumala sa daghan nga mga psychologists, ang katahum ug paghikap dili gayod nga konektado, dugang pa, adunay nagkalainlain nga mga poste. Nakahilak - kini nindot, nindot, nindot, komportable. Ang tanan nga kini mao ang mas lagmit nga nakig-uban sa mga bata. Ang katahom gitino pinaagi sa predation, pagkaagresibo, sekswalidad, pamatasan, gidak-on ug tag sa mga tatak sa fashion. Ug kini mao na ang usa ka hamtong nga kalibutan.

Siyempre, kini. Apan ang pagtandog sa mga kababayen-an nga Hapon, nga gimugna uban sa tabang sa mga dentista, gihulma gihapon sa bahin sa predation ug maliputon: ang tinuod nga tumong sa mga batang babaye dili maayo nga tan-awon, apan sa pagdani ug pagdani.

Sa gawas sa Japan, ang us aka paagi nga dili makit-an nga wala pa makit-i (bisan imposible nga isalikway kini), ug sa ubang mga teritoryo ang tradisyonal nga kaanyag sa mga dapit nga gimando: sa usa ka dapit - usa ka nipis nga hawak ug taas nga dughan, sa usa ka dapit - imposible nga lapad nga hips ug cellulite, sa usa ka dapit - usa ka singsing sa ubos nga ngabil. Ug ang labaw nga maanyag sa babaye, ang mas maayo nga siya, sa teoriya, kinahanglang magpuyo: ang katahum kasagaran gigamit isip usa ka instrumento, sama sa usa ka yawe nga nagbukas sa pultahan sa usa ka mahika nga yuta. Dili kini mahitungod sa daghang mga admirer ug mapuslanon nga kaminyoon - ang mga pagtuon sa sociological nagpamatuud nga sila gusto nga makighigala o magsugod sa usa ka romansa uban sa mga matahum nga mga tawo, sila mas lagmit nga pagadawaton, sila mapasaylo sa daghan.

Gigamit namon ang among katahum isip usa ka himan, among gisiguro nga kini ang gikinahanglan: mopili kami og mga sinina nga moadto kanamo, among koloron ang mga gamot sa buhok, magdula og sports ug molingkod sa usa ka pagkaon aron mapreserbar ang nindot nga gidaghanon sa numero. Bisan pa, mahimo nimo nga padayon nga polish ug ipahaum ang himan hangtud nga kini maguba, o mahimo nimo, sa sukwahi, ibutang kini sa usa ka kanto ug tan-awa kini nga walay pagtagad ingon nga kini natabonan sa abug.

Bust sa mga pagbag-o
Ang pagbalhin sa imong nawong karon dili lisud, adunay salapi. Ug kini nahimo nga alang sa usa ka layo nga higala nga maghimo sa liposuction - hapit ingon ka yano sama sa pagsipilyo sa imong mga ngipon. Ang mga social network naghugyaw, nga naghisgot sa panag-istoryahanay sa duha ka sekular nga babaye nga gihulagway sa usa ka artikulo, nga malipayon nga mipakigbahin sa mga detalye sa trabaho sa usa ka Swiss plastic surgeon ug nagtuo nga dili kini maayo ang pagtan-aw sa mas magulang kay sa 27, bisan kung 58 na ka tuig na. Ang mga tigpangita sa mga "yellow" nga mga publikasyon nahibal-an sa pag-antus sa among mga artista ug mga mag-aawit nga nag-organisar sa ilang kaugalingon sa usa ka bag-ong kabatan-onan nga may usa ka panyo: mga nawong nga morag frozen nga maskara, padayon nga pagpahiyom sa usa ka pahiyum, mga tabontabon nga human sa pipila ka mga blepharopoies dili hingpit nga suod, sa tanan nga panahon sa paggamit sa mga moisturizing tulo ... Alang sa unsang pag-antus?

Ang tanan aron ihunong ang oras. Nakaugkat sa kabatan-onan. Ayaw pagkinabuhi, dili pagbati sa usa ka dakung piraso sa kinabuhi, puno sa uban nga mga kalipay, dili susama sa mga kabatan-onan. Aron makasinati ug makasinati niini nga mga kalipay sa ikaduhang katunga sa kinabuhi, ang usa ka tawo kinahanglan adunay kaalam, pagkalipat, pagkasensitibo ug maayong katakos nga bation. Gibati sa mga batan-on nga mahait, apan kadtong nanlimbasog nga magpabilin sa ilang kaugalingon sa turno sa pagkabatan-on, mawad-an niini nga abilidad. Human sa lawas, kung ang nawong nagsugod nga mahisama sa maskara - human sa mga plastik, botox ug tungod lamang kay ang kusog nga mga emosyon makapukaw sa dagway sa mga wrinkles.

Ang botox ug mga emosyon konektado. Kini nga mga iniksiyon sa mga tawo, naningkamot sa pagtago sa mga sangputanan sa pagpadayag sa ilang mga pagbati, nga daw aron sa pagpapas kanila gikan sa kinabuhi. Gipakita sa pipila ka pagtuon nga ang botox dili lamang naglimite sa abilidad sa pagpadayag sa emosyon, apan nakaapekto usab sa ilang abilidad sa pagsulay. Ug usa ka tawo nga naningkamot nga dili makabatyag sa iyang kaugalingon ug dili mobati sa bisan unsa, nagsunod sa sayop nga dalan.

Sa likod sa usa ka walay katapusan nga serye sa plastic surgery mao ang kahadlok sa pagkatigulang ug kamatayon - sa baylo nga ilhon kini o labing naghunahuna mahitungod niini, ang mga kababayen-an naglaum nga mabuhi sa walay katapusan, taliwala sa mga fans ug carnivals, nga wala gayud mapakyas. Ug aron dili mawad-an niini, kinahanglan ka kanunay magpabilin nga batan-on.

Ang sobrang pagdani sa plastik nga operasyon, dili konektado sa usa ka tinguha sa pagtul-id sa kinaiyahan nga gimugna (pananglitan, pagtul-id sa usa ka bumpkin sa ilong o paghimo sa mga dalunggan sa dalunggan), apan sa paningkamot nga himoon ang imong kaugalingon nga usa ka sulundon nga lawas ug usa ka dili maihaw nga nawong, mahimo usab kini nga tubag sa mga ginikanan nga daghan kaayo gusto gikan sa ilang anak, nagdamgo nga ang iyang katahum ug mga kahanas magdala kanila sa unibersal nga gugma ug pagrespeto.

Ang mga ginikanan maka-broadcast sa usa ka opinyon nga maayo, ug kini nga mga pagdahum unang mahangpan kalabot sa lawas, panagway, ug unya dayon mikaylap sa tanang mga dapit sa kinabuhi sa tawo. Busa sila naningkamot sa pagsulbad sa ilang mga problema, paghimo sa personal nga mga pantasya nga usa ka kamatuoran, apan kini makaapekto sa bata. Sa diha nga ang usa ka batang babaye magdako, siya nag-antus sa tanan niyang kinabuhi gikan sa iyang pagkaubos, gikan sa pagkawalay mahimo sa pagpuyo sumala sa sulundon. Ingon usa ka sangputanan, ang mga paningkamot sa pagpalambo sa kaugalingon, una sa tanan, sa pisikal nga lebel, pinaagi sa paggamit sa daghan nga mga operasyon sa plastik, labing posible.

Dili kaayo lawas
Diha sa gubat alang sa katahum adunay mga kaaway usab - kadtong wala magbantay sa ilang kaugalingon. Kung ang tinguha nga mahimong madanihon mahanaw, kini mahimong magpasabut nga sa higayon nga dili kami gusto nga buhaton ang bisan unsang butang - dili makapalambo sa mga relasyon, ni magpaluyo kanila, ni maglihok, magbag-o sa bisan unsa sa atong mga kinabuhi, o makakab-ot sa kalampusan. Kini mahitabo sa dihang ang usa ka tawo "mawad-an" sa iyang kaugalingon o walay moral ug pisikal nga kalig-on. Pananglitan, ang tanan nga kusog moadto sa laing butang, aron masulbad ang mga problema sa relasyon sa mga anak sa ginikanan o babaye-lalake. Usahay kini mahitabo nga magtinagurha, diin ang usa ka hingpit nga paghiusa sa mga kauban mahitabo. Sa samang higayon ang usa kanila mahimong hingpit nga mawagtang sa usa ug magkinabuhi sa iyang kinabuhi alang sa iyang kaugalingon, nga malimot sa iyang kaugalingon, mohunong nga mahibalo sa iyang kaugalingon nga mga panginahanglan. Ang negatibo nga kasinatian sa mga relasyon sa mga lalaki, usab, mahimong mosangpot sa kamatuoran nga ang babaye nga uban ang iyang panagway nagbabag niadtong buot makigsulti kaniya.

Ang pagkawalay pagtagad, walay pagtagad sa hitsura sa usa, ingon man sa tanan nga butang, mahimo nga mga ilhanan sa depresyon o sinugdanan nga balatian. Human sa pagtambal, ang interes sa iyang kaugalingon mobalik. Apan adunay uban nga mga kaso sa dihang ang usa ka babaye ingon og dili motugot sa iyang kaugalingon nga matahum, nga nagpasalig sa iyang kaugalingon ug sa uban nga siya ganahan lamang nga mangitngit ug baggy, ug nga ang dili hinlo nga buhok ug mga kuko sa lainlaing mga gitas-on mao ang normal. Ang ingon nga babaye ingon og nagpahibalo: "Ayaw pagtan-aw kanako! Ug kon tan-awon nimo, palayo ka!" Siya makatago ug alang sa kabangis, nga nangatarungan nga ang usa ka tawo kinahanglan mahigugma sa kalag, dili ang lawas, ug sa likod sa malipayon nga bravado nga nagsulat sa mga bisikleta nga sama sa: "Ang usa ka desente nga babaye dili mogawas uban ang usa ka liki nga manicure." Ang usa ka sulundon nga babaye adunay usa ka liki nga manicure. Ang mga kamot sa iyaan dili hugaw - ug maayo ra! " Ug sa kanunay adunay mga sama nga hunahuna nga mga tawo nga mosuporta sa iyang mga pulong uban sa pag-uyon nga pagtangdo o usa ka dosena nga uban nga gusto.

Ang mga tinubdan sa dili gusto sa ilang panagway, nga walay kalabutan sa temporaryo nga kahimtang sa atong lawas o panagway, nagtago sa pagkabata. Ang mga mata sa inahan mao ang unang salamin diin ang bata makakita sa iyang kaugalingon ug mabasa nga siya nasabtan ug gihigugma sama kaniya, sa tanang mga kakulangan ug mga sayup. Mao kini ang gibuhat sa positibo nga imahe sa kaugalingon. Kon ang babaye adunay panagbangi uban sa iyang inahan, ang pagdawat sa iyang pagkababaye mahimong komplikado. Pananglitan, ang kaugalingon nga katahum ug kalampusan mahimong maila sa usa ka babaye ingon nga usa ka kadaugan batok sa inahan, nga adunay usa ka hinanduraw nga pagsilot sa iyang bahin o usa ka dili maagwanta nga pagbati sa pagkasad-an alang sa iyang pagkapukan.

Naghatag kami og signal
Unsa nga matang sa mensahe sa korporal nga atong ihatag sa kalibutan, unsay gusto nato gikan niini? Ang pagsul-ob sa mga sapatos nga may mga tikod ug usa ka mubo nga sidsid, kami nagplano sa pagdani sa atensyon sa mga lalaki, gibiyaan ang balay sa usa ka walay sapot nga swelyo, naningkamot sa pagtago gikan sa mga talan-awon sa uban nga mga tawo. Sa samang higayon, mahingangha kita kung wala'y reaksiyon sa sidsid o pula nga lipstik: ang dili gusto nga maanyag usahay mahimo nga lalom sa kahiladman kanato, nagpabilin nga walay panimuot, ug matinud-anong natingala kung nganong ang instrumento sa atong katahum wala magtrabaho - kini dalisay nga angay, kini gipahid nga gikinahanglan. Busa unsay nahitabo?

Ang hulagway nga atong gimugna pinaagi sa usa ka mahunahunaon nga pagpili sa mga sinina, sapatos, handbags ug uban pang mga accessories nga dili matun-an nga gitumong sa usag usa, ug naghisgut kon unsa ang gusto sa tawo nga makita sa mga mata sa uban. Ug ang mga pagpakita sa korporasyon - nagpasiugda, mga lihok, ekspresyon sa nawong, mga lihok - nagpahatod og kasayuran mahitungod kanato nga mas matinud-anon ngadto sa uban tungod kay sila mas lisud nga kontrolon. Pananglitan, ang lugar sa mga ngabil dili hingpit sa tawo. Nga mao, bisan ang pagdesisyon nga "mahimong matahum" ug sa pagpadapat sa pipila ka paningkamot niini, dili makadani sa atensyon nga walay espiritu sa sulod. Ug bisan kon kita daw sa atong kaugalingon sa salamin nga matahum lamang - usa ka kaanyag, dili usa ka babaye! - kadtong makakita kanato sa maanindot nga sinina ug uban ang mabinantayon nga panapton, makahimo sa pagdayeg sa atong lami, apan sa gihapon dili kaayo makasabut, gihulma ang hunahuna sa rason: "Usa ka butang nga nagapasipala niini." Busa ang ilang pagkawalay panimuot mobasa sa ato, diin ang usa ka kusganong tinguha alang sa mga relasyon ug panimalos alang sa usa nga mibiya kanato, ug kasuko, ug usa ka pagdili sa mga relasyon, mahimong makatago. Tungod kay ang kaila dili tingali mahitabo, gawas nga ang usa ka tawo alang niini nga pagpakigdeyt adunay iyang kaugalingon nga mga katarungan, dili usab labut nga may kalabutan sa simpatiya, panaghigala ug gugma.

Ngadto kang kinsa, sa pagkatinuod, atong gitubag ang atong mga signal, ang atong tinguha nga mahimong matahum? Atong ilisan ang abstract nga konsepto sa "kalibutan", diin ang usa ka mensahe gitubag, sa konkretong tawo nga gusto natong isulti. Una sa tanan, kini usa ka sugilanon sa sulod nga mga pagbati ug mga kasinatian nga gipasa sa pinulongan sa lawas nga nailhan sa matag tawo gikan sa pagkatawo. Ang una nga kasinatian sa komunikasyon nga atong nasinati sa sayo nga pagkabata, ug ang mga signal nga gipadala sa kalibutan sa pagkahamtong dili kaayo lahi gikan sa gipadala sa bata ngadto sa inahan: "Nasakit, nahadlok ako, mibati ako nga wala kinahanglana" o "Ako malipayon, nahigugma ako , Nahiuyon ko sa akong kaugalingon ug sa kalibutan. "

Sama sa usa ka bata, agig balos kita naglaum nga usa ka tubag, gusto kita nga masabtan ug madungog. Sa usa ka pagsabut, kini mao ang pagpangita alang sa hingpit, walay bili nga gugma, nga, bisan sa sinugdan nga pagtan-aw, adunay suliran sa pagtagbo sa kalibutan sa pagsusi.

Siyempre, mahimo nimo nga hagiton ang kalibutan pinaagi sa pagpahunong sa mga sapatos sa pagpanglimpyo ug sa tago nga paglaum nga ang matahum nga prinsipe makakita na sa among espirituhanong bahandi. Apan kini usa ka dakong kapeligrohan: pareho ra kini, sa dihang hinlo ang mga kamot, ug ang manicure OK ra, ug sa mga mata dili kini masunog: "Karon itagana nimo ang akong walay katapusang pagkabatan-on, bisan unsa pa kadugay." Ang mga prinsipe, ilalum sa bisan unsang mga butang nga ilang gitagoan, mga tawo usab. Ganahan sila niini kon kini matahum. Ug ayaw hinumdomi kanunay ang maalamon nga hugpong sa pulong ni Leo Tolstoy: "Kini kahibulongan unsa ang hingpit nga ilusyon nga ang katahum maayo."