Kon kita nahigugma sa usa ka tawo, gusto nato kanunay kining tawhana nga labing malipayon. Mao nga, sa pagkakita nga dili siya makakaplag sa iyang dapit sa kinabuhi, kita magsugod sa pagpamalandong kaniya, pagdasig kaniya, pagkombinser kaniya. Apan alang sa pipila ka katarungan, dili kanunay ang among tabang gidawat uban sa pasalamat. Sa kasukwahi, mahimo siyang masuko ug masuko, nga dili moadto sa iyang kaugalingong negosyo. Giunsa ang paglihok niini nga kaso ug unsaon pagtabang sa imong minahal sa pagpangita sa usa ka dapit sa kinabuhi?
Gusto ba niya bisan unsa?
Una, aron ang imong tabang makaadto alang sa kaayohan, ug dili sa pagdaot, kinahanglan nimo nga matubag ang pangutana: unsay gusto niya gikan sa kinabuhi? Mao kana, dili ikaw. Daghang mga tawo ang naghunahuna nga gikan sa kilid nga mas maayo nga masayud unsa ang mas maayo alang sa usa ka tawo. Sa laing bahin, kini nga pamahayag husto, apan sa laing bahin sayop kini. Tingali mas maayo alang kanimo nga makita kung unsa ang mas maayo alang kaniya kung imong tan-awon ang sitwasyon gikan sa pinansyal nga bahin, ug iyang gitan-aw ang tanan pinaagi sa prisma sa iyang moral nga katagbawan. Busa, sa dili ka pa magsugod sa pagduso kaniya sa pipila nga mga lihok, siguroha nga dili kini makadaot kaniya. Kini mahitabo nga ang usa ka babaye daw: ang iyang tawo dili makakaplag usa ka dapit sa kinabuhi, ug siya dili malipayon. Busa, ang matahum nga babaye nagsugod sa tanan posible ug imposible nga mga paagi sa pagduso, pagbitad ug pagdani sa batan-ong lalaki ngadto sa iyang kalipay. Ug sa usa ka katarungan siya dili gusto nga moadto kaniya, ug kon siya makahimo, siya mahimong labaw nga dili malipayon. Niini nga sitwasyon, ang babaye dili makasabut unsa ang nahitabo, ug unsa ang iyang gibuhat nga sayop. Ang uban nagsugod pa gani sa pagbasol sa mga lalaki tungod sa pagkamapasalamaton. Hinuon, sa pagkatinuod, wala sila magpasalamat, tungod kay nagkagrabe ang ilang kinabuhi.
Busa kon gusto nimo nga tabangan ang imong minahal, paningkamot nga makasabut gayud kaniya. Pamati sa iyang gisulti, tan-awa kon giunsa niya paglihok. Ang pinakadako nga pagsabut sa mga pangandoy ug mga tumong sa usa ka tawo maoy hinungdan nga makatabang gayud ang pagpangita sa usa ka dapit sa kinabuhi.
Undo
Ang tanan gusto nga magdesisyon nga independente. Kon padayon nimo nga ipahamtang ang imong opinyon sa usa ka tawo, sa madugay o sa madali ang usa ka tawo magsugod sa pagsukol. Ilabi na kon kini usa ka tawo. Importante kini alang sa mga lalaki sa pagdesisyon alang sa ilang mga kaugalingon unsa ang ilang gusto gikan sa kinabuhi. Sa dihang ang mga babaye mohukom alang kanila, kini insulto kaayo sa dignidad sa mga tawo. Busa, bisan kon ikaw hingpit nga sigurado nga nahibal-an mo kung unsaon alang sa usa ka hinigugma nga kini mahimong mas maayo, ayaw pagpugos kaniya sa pagbuhat sa imong gusto. Kasagaran kini mosangput sa komprontasyon: ang tawo magsugod maghimo sa mga binuang nga mga butang, dili lang moadto sa usa ka babaye. Busa kon gusto nimo nga ang tawo mohimo sa husto nga pagpili, dili gayud kini hisgutan direkta. Dili kini alang sa bisan unsa nga ang panultihon nag-ingon nga ang tawo mao ang ulo, ug ang babaye mao ang liog. Kinahanglan mo nga giyahan siya, apan aron ang tawo maghunahuna: siya mismo mipili niini nga dalan. Busa, kon gusto nimo nga tabangan ang usa ka tawo nga maayo ang pagkaplag sa ilang dapit sa kinabuhi, sulayi nga dili magdalidali ug mobiya. Tingali magkinahanglan ka og sobra sa usa ka bulan aron madala kini sa hustong desisyon. Busa pagpailub ug ayaw paningkamot nga makab-ot ang usa ka adlaw. Kon ikaw "nagabiyahe sa mga kabayo", nan, lagmit, ang lalaki dili gayud maminaw kanimo o modawat sa imong mga sugyot ingon nga usa ka pasumangil aron paghikay sa usa ka iskandalo. Busa, ayaw isulti ang tanan sa usa ka higayon ug direkta. Sa kasukwahi, paningkamuti ang pagpahayag sa imong opinyon sa usa ka paagi nga kini daw nag-ingon lamang nga ikaw naningkamot sa pagkombinsir sa usa ka butang sa usa ka butang. Sa paghimo niini, dili gayud magsugod ang imong sinultian sphraz: "Sa akong hunahuna kinahanglan nimo ...", "Sa akong hunahuna kini ang panahon alang kanimo ...", "Apan gibuhat kana ni Petya, dili sama kanimo." Gikinahanglan ang pagsulti sa kinatibuk-an nga mga termino, ingon nga naghisgot ka bahin sa dili importante nga mga butang, mahimo ka makasulti sa tabi. Pananglitan: "Ug nadungog nimo nga ang Taras nagtrabaho sa ...", "Dili gyud ko maghunahuna nga si Vovkasmo ...", "Apan ang Pasha ganahan kaayo ...". Mao kini ang mga hugpong sa mga pulong nga maoy hinungdan sa mga tawo nga maghunahuna mahitungod kung sila ba mismo ang mag-usab sa usa ka butang sa kinabuhi, kon ang uban nga mga tawo mobuhat niini. Alang sa mga lalaki, ang opinyon sa nominal sex importante kaayo. Bisan kon dili nila kini dawaton, dili gihapon sila gusto nga mahimong labi pang dautan kay sa Vova, Petya o sa laing tawo. Busa, pinaagi sa ingon nga mga panag-istoryahanay mahimo nimong iduso ang lalaki nga mag-usab sa iyang kinabuhi. Ayaw itandi ang bisan kinsa, isulti lang.
Pagdayeg sa tabang
Kon ang imong tawo nagpadayon sa pagpangita sa iyang dapit sa kinabuhi, kanunay dayga siya ug suportahi siya. Pinaagi sa dalan, sa niini nga higayon nga kini mahimo nga wala siya sa pagbuhat sa unsa ang imong gipaabut sa tanan. Pananglitan, giimbento nila nga siya mahimong bantog nga programmer, ug ang tawo sa kalit nagsugod sa pagpintal sa mga hulagway. Hinumdumi ang among nahisgutan sa sinugdanan sa artikulo: ang pagpangita sa imong dapit sa kinabuhi nagpasabot nga buhaton ang gusto sa imong paborito nga tawo, dili sa imong kaugalingon. Busa pangandam sa pagsuporta sa bisan kinsa sa iyang mga pagpili. Bisan kon giisip nimo kini nga dili mapiho ug dili mapuslanon. Hinumdomi nga ang pagpangita og usa ka dapit sa kinabuhi dili kinahanglan nga mahimong usa ka malampuson nga negosyante-abogado nga moputos sa salapi pinaagi sa pala. Ang pagpangita og usa ka dapit sa kinabuhi mao ang pagbati sa emosyonal nga kahupayan ug kalipayan sa imong ginabuhat. Busa, kung imong gibati nga sa pagkatinuod, ubos sa hapin sa tabang, gusto nga dad-on ang imong mga damgo ug mga tinguha pinaagi sa tawo, dayon hunong. Sa ubang mga kaso, magdahum ka kanunay sa kasuko ug kahigawad, ingon, tingali, dili nimo makuha ang imong gilauman.
Ayaw itugot nga ang imong hinigugma maglakaw sa mga siklo nga may mga piraso, apan ayaw pagdayeg. Kon kanunay nimo nga gisubli, unsa siya ka maayo ug unsa ang tanan nga husto, unya sa katapusan, nahimo nga usa ka nausik nga rekord, nga wala'y pagtagad, o nahibal-an nga usa ka hinungdan sa kalagot. Busa, hinumdomi nga ang tanan kinahanglan usa ka sukdanan. Mahimo nimo ang pagsaway sa usa ka gamay, itudlo ang dayag nga sayop, apan kini kinahanglan nga buhaton aron nga ang lalaki mao ang tin-aw: ikaw nag-ingon niini tungod lamang kay nahibal-an - mahimo niya ang tanan nga mas maayo. Ug ayaw kalimti nga ang matag tawo adunay kaugalingong kinaiya ug nakasabut sa tanan sa iyang kaugalingong paagi. Ang usa ka tawo kinahanglan nga mosaway, adunay usa nga magdayeg, apan ang usa ka tawo labing maayo sa pagsulti sa makausa ug labaw pa nga wala'y pagsabut. Busa, naningkamot sa pagtabang sa imong minahal, buhata ang tanan uban ang pagbantay sa mga kinaiya sa iyang kinaiya, ang panglantaw sa pagdayeg o pagsaway. Hinumdomi nga ang usa ka tawo nga adunay usa ka malisud nga pagsaway magatigum sa tanan nilang kusog ug magdali ngadto sa gubat, ug alang sa usa ka tawo kini usa ka katarungan sa paghunong ug pagtugyan sa ilang mga kamot.
Kon gusto nimong tabangan ang imong minahal sa pagpangita sa imong kaugalingon sa kinabuhi, nan pangutan-a una ang imong kaugalingon: apan mahimo ka ba nga makig-uban kaniya sa panahon sa pagpangita? Mahimo ba kini ingon ka madanihon, intelihente, maayo alang kanimo? Ang matag usa kanato dunay kaugalingong pamaagi sa kinabuhi ug hinungdanon kaayo nga kadtong atong gihigugma maglakaw uban niini sa atong kaugalingong kabubut-on. Kung nahibal-an nimo nga imong gihigugma ug gitan-aw ang imong minahal bisan unsa nga dalan nga gipili niya sa kadugayan, nahuman na nimo ang katunga sa trabaho. Kon adunay usa nga nagtan-aw sa usa ka tawo nga nagtan-aw kaniya sa usa ka direksyon, kini nagdasig sa tawo sa mga lihok ug makahimo sa daghan nga makab-ot. Aw, dugang sa pagpaambit sa mga tinguha sa imong batan-ong lalaki, sultihi ako, apan ayaw pagpadayon, pagtabang, apan ayaw pagkuha sa tanan sa imong kaugalingon. Kinahanglan niya nga makita ang iyang dapit sa kinabuhi mismo, ug maningkamot ka nga mahimong usa ka kasaligan ug matinud-anon nga kauban nga motabang sa pagsagubang sa tanang mga babag ug makab-ot ang iyang gusto.