Unsaon pagpakabuhi uban sa mga paryente sa usa ka apartment

Ang mga paryente mao ang mga tawo nga dili mohaum kanimo pinaagi sa edad, o pinaagi sa ilhanan sa zodiac, ni pinaagi sa lainlaing mga interes, ni pinaagi sa panglantaw sa kinabuhi, apan sa unsa nga paagi ikaw kinahanglan nga makigsulti! Giangkon ko nga kini nga pamahayag natawo gikan kanako kas-a lamang tungod sa gugma alang sa mga paradoxes. Ako lucky - wala ako mag-antus sa yugo sa gugma sa mga paryente ug mga higala.

Dili tungod kay wala ko'y daghan - sa sukwahi. Daghan kaayo, nga sa laing paagi gipasabut kini: kung nakigsulti ka sa tanan nimo nga mga higala, mga uyoan, mga iyaan, upat ka igsoong lalaki ug babaye - dili igo ang kinabuhi. Busa, duna koy talagsaong oportunidad nga pahimuslan kining daghan sa duha o tulo ka mga paborito nga mga ig-agaw ug mga ig-agaw, mga uyoan ug mga tiya. Sa laing pagkasulti, ako adunay katungod sa pagpili - usa ka butang nga, sumala sa dili sinulat nga balaod nga Num. 1, nawala ka, nakuha ang titulo sa paryente. Apan unsaon sa pagpuyo uban sa mga paryente sa usa ka apartment?


Sa dihang ang akong iyaan miduaw sa akong higala. Sulod sa usa ka oras gisaway sa bisita ang tanan nga nakuha sa iyang mata. Gipresentar ang kritikanismo sa peke nga tambag, nga may matam-is nga panimpla: "Gusto ko ang pinakamaayo." Pananglitan, kusganon niyang gitambagan ang pag-umangkon nga makahimo og lain, maayo nga layout sa apartment. Tungod kay ang hinigugma nahuman na ang pag-ayo, ang pahimangno ingon sa usa ka pagbiay-biay, o ingon nga usa ka dili maayo nga mensahe nga gisalida: "Ang tanan nga imong gihimo dili maayo". Sa panahon, gisultihan sa babaye ang bloodline nga iyang gibakos ang mga bongbong nga adunay sayop nga wallpaper, gipalit ang sayup nga plato, ang sayup nga mga panyo ug, siyempre, nahimutang sa lamesa. Wala ko masayud kung unsa ang hinungdan nga buhaton sa babaye kini - dili maayo nga pagmatuto o tinguha nga ihingusog ang iyang kaugalingon? Apan sa diha nga ang pultahan miyugyog sa luyo kaniya, nahibal-an gyud nako kung unsa ang gibati sa akong higala, ingon nga siya miluwa gikan sa ulo ngadto sa tiil, nga nagpugos kanako sa pagpahiyom nga matam-is. "Dili ko na siya imbitaron!" Siya miingon nga malisud. Gisuportahan ko kini ...


Apan, tunga sa usa ka tuig ang milabay, ang balaod sa kalit usa ka follow-up. Ang istorya sa usa ka dili maayo nga iyaan miabut sa kinatibuk-ang panag-istoryahanay. "Nga mao, unsaon nimo, dili nimo siya imbitaron? - ang pamilyar nga gihampak sa katapusan. "Siya imong kaugalingon nga iyaan." "Apan ang akong iyaan naggawi nga mangil-ad," mitindog ako alang sa akong higala. - "Ug unsa? - Wala ako makasabut sa pamilyar nga argumento. "Siya usa ka iyaan." Ang akong ugangan nga babaye, sa iyang pag-abut sa among balay, labaw pa ka dautan. Apan unsay akong mahimo - siya, ang inahan sa iyang bana. Gitudloan siya nga wala ang iyang amahan, gawas kaniya, wala siyay usa. Kinahanglan kitang molahutay. "

Dayon gimugna usab nako ang numero uno nga gisulti nga wala'y gisulti, nga nagsulti kung unsaon pagpuyo uban sa mga paryente sa usa ka apartment. Ang mga paryente adunay katungod sa pagpasakit kanato tungod kay sila ang atong mga paryente. Ang mga inahan adunay katungod sa pagdaut sa atong kinabuhi, tungod kay sila ang atong mga inahan. Ug kini nga mga lagda ingon og dili mausab sa kadaghanan nga bisan ang usa ka paningkamot nga ibutang ang usa ka marka sa pangutana sa katapusan daw usa ka pagpasipala imbis sa usa ka punto. Ug bisan kini angay nga sulayan ... Ang hataas nga ranggo sa inahan naghatag kaniya sa katungod sa pagdaut sa kinabuhi sa pamilya sa iyang anak? Ang ranggo sa usa ka paryente ba naghikaw sa usa ka tawo sa katungdanan nga mahimong husto ug matinahuron? Ug, sa katapusan, ang mga relasyon sa pamilya naghatag ba sa mga tawo sa husto bisan dili sa paghigugma kaninyo sa dayag?


Nag-ilis lamang sa kap-atan (!) Mga Tuig, ang akong higala mikuha og usa ka lig-on nga desisyon ug mihunong sa pagpakigsulti sa iyang amahan. "Wala kini kaniya," mipasabut siya. "Sa iyang ikatulong asawa." Kanunay siyang defiantly wala nahigugma kanako. Siyempre, wala siya motawag, wala gibunalan ... Ikasubo. Unya ako mobiya dayon. " Hapit 20 ka tuig ang panuigon nga higala kinahanglan nga molingkod uban kaniya sa mga holiday sa usa ka lamesa ug maminaw: "Oh, unsa ka nindot nga blusa nga anaa kanimo. Unsa nga matang sa lig-on? Gipalit ba nimo kini sa bazaar? Kabus ... Dili ba gamay ra ang imong bana? Dili kini lucky, dili ka lucky uban niya ... "o" Wala ka sa Vienna? Pagkamakaluluoy. Mao kana ang mahitabo sa kinabuhi, ug dili ka makakita og bisan unsa. Sa pagkatinuod, ikaw dili na usa ka babaye, ikaw adunay mga wrinkles sa imong mga mata. " "Nahibal-an nimo, dili ako usa ka babaye," miingon ang usa ka higala. - Gikapoy ako sa pagduaw kanila ug pagpaminaw kung giunsa nila ako gipakaulawan tungod sa ilusyon sa usa ka maayo nga intelihente nga pamilya. Kung ang akong amahan gusto nga makakita kanako, magkita kami sa laing teritoryo. "

Sa diha nga nagpuyo ako uban sa akong inahan, usa ka paryente ang miduaw kanamo (dili usa sa mga pinalangga). Pagligad sang pila ka adlaw, natalupangdan namon nga ang mga butang nagakawala sa balay. Dili mahal ug bililhon - ang usa ka magasin nga gibutang nako sunod sa lingkuranan, nga naghangyo sa pagbasa sa kagabhion, usa ka sungay alang sa mga sapatos ... Ang bisita wala mangawat - iya lang nga gikuha sila nga walay panginahanglan, gidala sila uban kanila ug wala kini ibalik sa kanunay. Ang magasin nalimtan diha sa trolley bus, ang sungay nawala ... Ang inahan nga mahigugmaon sa kalinaw misulay sa pagdani kanako sa pagpiyong sa akong mga mata niini. Gibuak ko ang mapa sa Kiev - ang naandan nga pamaagi nga mahimo nimong paliton sa usa ka kiosk alang sa pipila nga hryvnia, apan mahal kaayo alang kanako, tungod kay sa panahon sa pagsiksik sa paglibot sa siyudad, daghang mga rota ang gikuha niini. Gikinahanglan kaayo nako kini. Ug pagkahuman nakit-an ang kapildihan, gisultian nako ang bisita sa tanan. Nangayo siya og pasaylo. Ang insidente natapos na.


Sa miaging adlaw akong gibasa ang usa ka anunsiyo . "Ang estudyante nagsulat og essay. "Sa walay palad, ang mga inahan, mga papa ug uban pang mga paryente miduol kanamo nianang panahona nga halos imposible nga matul-id ang ilang dili maayo nga pamatasan." Nakahilak, misugot uban kaniya. Apan dili hangtud sa katapusan. Usahay kita dili maningkamot sa pagbuhat niini. Kami hilom ug matinud-anon, sa minatarong nga pagtuman sa balaod: "Nan, unsa ang imong mahimo? Mao ra kini (inahan, umagad, ig-agaw, uyoan)." Apan kung ako walay kahilom sa kahimtang sa mapa, ang akong paryente gikan sa kolum nga "dili gikan sa labing hinigugma" mobalhin ngadto sa "kadtong dili angay nga pakigsultihan." Human sa pagpatin-aw uban kaniya, kami nagbulag sa naandan, ug sa ulahi kanunay siyang moduaw kanamo. Oo, wala siya magtrabaho. Ako, sa opinyon sa akong inahan, usab. "Unsa man ang imong mahimo? Wala nimo dad-a sa mga panid, apan anaa ko sa Institute of Noble Maidens," miuyon kami. Apan ang among pagkawalay kadasig nakatabang kanamo nga magpabilin nga managhigala.

Ug dili ko makaila sa numero nga wala'y gisulti 3. Mas maayo nga matinahuron sa pagdumot sa mga paryente kay, dili sa paghatag ug kasubo mahitungod sa pagkamatinahuron, sa pagsulti kanila sa prangka ug sa pagtukod sa mga relasyon. Tungod kay ako nasayud gikan sa kasinatian - posible kini! Ug uban sa mga mama, ug uban sa mga iyaan, bisan sa mga otso anyos nga mga lola nga imong gikahiuyon - usahay kinahanglan ka nga makig-istorya kanila uban sa mga yano nga mga pulong nga imong isulti sa imong higala.


Takus ba kini sa pagkamatinahuron aron sa pagtugot sa dili masabtan nga pagkawalay mahimo? Ilabi na kon ang sitwasyon mahimong matul-id? Kung sa hilom nga pagkagisi sa mga ngipon, kita mismo ang nagbuhat gikan sa suod nga lehitimong mga berdugo? "Lagmit," ang higala midugang, "kon ako mosupak dayon, sa edad nga kawhaan, ug midumili sa pag-adto sa balay sa akong amahan, siya nakasabut na: usa ka butang nga sayop. Karon wala gani siya makasabut nganong sa kalit mi-rebelde. "

Dili ako mamakak kanimo - usahay gikan sa pagpaningkamot sa pagsulti sa kasingkasing sa kasingkasing, walay mahitabo. Kinahanglan nga imong ibayaw ang visor sa pagkamatinahuron ug moingon: "Dili ka husto" - ang imong suod nga higdaan maglikay sa likod nga dili malapas, sama sa usa ka bongbong, ang dili opisyal nga mga lagda nga among gitukod. "Ang mga paryente adunay katungod sa pagpasakit kanato tungod kay sila ang atong mga paryente." Gikan diin kini ingon sa mosunod: ngadto sa mga paryente nga walay katungod nga makasala (labing menos, sa dugay nga panahon). Dugang pa, kini dili makatarunganon, tungod kay, sumala sa lagda 1, ang pagpili - aron makig-istorya kanila o dili - wala ka gihapon. Ug sa kasagaran ang pamilya nagdumili sa pag-angkon sa ilang mga kasaypanan, pagkompromiso, o bisan pagpabug-at sa ilang kaugalingon uban sa elemento sa maayong kabubut-on ngari kanato kutob nga sila nagtuo sa pagkadili-malapas niini. Sa higayon nga sila motuo sa imong katungod sa pagpili, giunsa pagbag-o ang mga butang. Ang akong higala wala makigsulti sa akong iyaan sulod sa usa ka tuig. Dayon nag-uban sila pag-usab. Wala'y nagsulti bisan kinsa, apan daw sa salamangka, ang akong iyaan nahimong usa ka malipayon, sekular nga babaye. Tingali dili niya gusto nga mawad-an siya sa iyang pag-umangkon. O tingali naglungtad gihapon ang relasyon sa dugo ug ang us aka us aka tawo nga nagsulti. Gusto kong motuo niini ...


Kay adunay lain nga kabalaka. Sa atong panahon, sa diha nga ang mga patriyarkal nga mga pamilya nagpabilin kaniadto, ang tulo ka ulipon nga mga kalagdaan sa relasyon sa mga paryente gipasabut usab sa kamatuoran nga kita ... nakalimot sa maayo nga mga patriarkanhong relasyon sa mga paryente! Usa kini ka butang kung ang usa ka pamilya usa ka nag-inusarang inahan ug ang iyang hamtong nga anak, nga gipasabut niya: "Gisakripisyo nako ang tanan alang kanimo, ug, gawas kanimo, wala akoy bisan usa." Ug ang lain pa, sa dihang duol sa kalim-an nga lumad, mga ig-agaw, mga ig-agaw, apan gibati nila ang ilang kaugalingon nga usa ka paryente! Ug mahimo ka mopili gikan kanila sa mga mosunod sa espiritu ug sa ilhanan sa zodiac. Ug kon nagkinahanglan kag tabang, ug ang bana puliki - tawgon lang ang imong uyoan o igsoon. Ug ang makadaot nga ina-ina usa ka gamay nga katalagman, kon dili tulo, apan ang kaluhaan nga mga uyoan, mga iyaan, mga ig-agaw, ug mga ig-agaw milingkod sa kasaulogan sa lamesa. Naglingkod ka sa pikas tumoy sa lamesa uban sa mga mahal nimo. Ug bisan kung usa ka adlaw dili ka moabut, walay usa nga magasumbong kanimo sa pagbudhi sa mga tradisyon sa pamilya ... Niini nga kagal kini dili mamatikdan!