Busa, ang kakulang sa kasayuran dinhi dili mahitabo. Apan kini kung unsaon nga makuha ang imong kaugalingon nga makaon sa husto, kung lisud ang pagdumili gikan sa imong paborito nga mga tam-is, o ang tanan nga mapuslanon nga mga sagol sa labi ka positibo nga mga reaksiyon sa lawas dili maoy hinungdan sa imong paghulagway. Sa pagkatinuod, adunay solusyon niini nga problema. Bisan tuod kini walay pagkatarungan nga yano, kini dili mahimo. Apan kini mahimong maayo kaayo ug epektibo.
Ang motibo mao ang pangunang hinungdan sa usa ka resulta.
Ug ngano, sa pagkatinuod, kinahanglan nimo nga pahungawon ang imong kaugalingon nga sama niini: pagbalibad sa mga adorable nga mga patatas nga patatas, aron malikayan ang pagtagbo sa usa ka chocolate cake ug mahadlok nga mag-inusara sa usa ka fridge diin gitipigan ang giasal nga ham o aso nga ham? Unsa kini - usa ka mapuslanon nga pagkaon? Tingali kon magtuon ka pag-ayo - uban sa pagtan-aw sa matag panglantaw ug pagbati sa usa ka matahum nga kaugmaon uban ang husto nga pagpili sa pagkaon - ang mga hinungdan sa pagbalhin ngadto sa usa ka mapuslanon nga pagkaon, nan mas sayon ang paghupot niini.
Una, ang husto nga sistema sa pagkaon mao ang taas nga kinabuhi ug usa ka matahum nga tawo, sumala sa gituohan sa kadaghanan. Mao na kini ang ikaduha. Ug ang una ug labing importante nga hiyas sa tukmang nutrisyon mao ang usa ka talagsaon nga kahimtang sa panglawas, dili mahubas nga kamaya, maayo kaayo nga mga timailhan sa kalihokan sa utok ug walay katapusan nga kalipay gikan sa matag buhi nga panahon. Dili ba kini ang damgo ni bisan kinsa? Sulud lamang sa pipila ka mga minuto aron mahanduraw kung unsa ang kinabuhi kung ang tanang sensasyon napuno sa kahayag, kalipay ug dili mahubsan nga paglaum nga masabtan: ang lisud nga yugto sa transisyon dili komplikado kaayo tungod sa katingalahang mga resulta.
Sa kinatibuk-an, ang pagdibuho alang sa imong kaugalingon nga mga hulagway sa usa ka matahum nga kaugmaon mao ang usa sa labing gamhanan nga mga himan alang sa pagbuntog sa babag sa usa ka sikolohikal nga babag, pagkatapulan, kahadlok, pagduhaduha ug uban nga mga kaaway sa personal nga pag-uswag. Busa kinahanglan kining gamiton. Ug sa pagpangita alang sa mga pamaagi aron pugson ang kaugalingon sa pagkaon sa hustong paagi, gikinahanglan lamang kini.
Ikaduha, ang katahum. Kini dili kinahanglan nga usa ka sumbanan sa porma sa lawas. Adunay usab mga tawo sa planeta sa usa ka sulundon nga konstitusyon, nga, hinoon, sama sa pagkinahanglan sa usa ka transisyon ngadto sa usa ka himsog nga rehimen. Ang katahum uban ang husto nga pagkaon nagagikan sa sulod ug sa gawas. Ug dili lamang sulod sa mga limitasyon sa butang sa kilo, kini nagdan-ag sa kusog nga pahiyom sa niyebe, nagpangidlap sa baga nga buhok ug nindot nga gipakita sa iyang kaugalingon nga manicure. Hunahunaa kung pila ang salapi ug oras alang sa mga makapaikag ug makalingaw nga mga butang nga mahimo nimo nga makaluwas sa mga pagbiyahe ngadto sa mga doktor, sa usa ka hairdresser o usa ka agalon sa usa ka nagtubo nga manicure, ug diha-diha dayon ikaw adunay tinguha nga magsugod sa pagkaon nga husto.
Ang pagkawala sa mga kahadlok mao ang usa pa ka lakang sa kalampusan.
Ug nganong lisud ang pagbalhin ngadto sa husto nga pagkaon? Sa pagkatinuod, mapuslanon usab kini, natural nga mapuslanon alang sa organismo ug sa pagsaad. Ug ang tanan nga maayo alang sa usa ka tawo kinahanglan nga iyang pagpili pinaagi sa default. Unya unsa man ang mga rason alang sa ingon nga nagkalainlain nga mga pasangil alang sa mga tawo nga gustong mokaon sa husto, apan dili makahimo sa pagkuha niining pipila ka mga lakang gikan sa usa ka makadaut nga pagkinabuhi nga mapuslanon?
Sa pagkatinuod, ang pagkakomplikado sa ingon nga pagbalhin dili kaayo madawat. Gitukod kini tungod sa mga kahadlok nga ang mapuslanon nga pagkaon sigurado nga dili matam-is. Apan tinuod ba gayud kini? Sukad kanus-a nga ang mga utanon, prutas, lami nga lutuin nga lugas ug natural nga mga juices mahimong dili lami? Siyempre, adunay dugang nga mga pagdili sa himsog nga nutrisyon. Igo na nga sila anaa sa labing menos sa kinatibuk-an nga mahadlok. Apan kon ang usa nga nagtan-aw pag-ayo, sila bang mapintas ug layo kaayo nga sila nahimuot sa pagkaon nga ilang gikaon? Siyempre dili. Dugang pa, kon ikaw mokaon sa hustong paagi ubos sa pagdumala sa usa ka eksperyensiyadong chef o makugihon nga pagpangita alang sa angay nga mga resipe alang sa imong kaugalingon, nan ang ingon nga pagkaon adunay matag higayon nga makalabaw sa makadaot nga alternatibo sa pagtilaw sa mga kalidad. Aron sa pagsiguro niini, kinahanglan lamang nimo nga ibutang ang tumong sa pagdiskubre sa usa ka lamian nga himsog nga pagkaon. Ug unya - ang lawas mismo magpakita kung unsa ka dako ang maong desisyon tinuod.
Ang laing kahadlok, nga may bahin nga may kalabutan sa pagtilaw sa makadaut nga mga produkto o wala'y kapuslanan nga mga produkto, kabalaka sa pagkaamgo nga ang imong paborito nga mga pagkaon dili mahimo nga kan-on. Mao kini nga pulong - dili - kasagaran mosangpot sa kakulang sa pagbalhin ngadto sa husto nga pagkaon. Apan kinsa ang nag-ingon nga usahay ang pagpakaon sa imong kaugalingon makadaot, apan dili kaayo init tungod kay ang kinaiya sa imong paborito nga fried duck dili mahimo? Walay usa nga miingon. Tungod kay dili. Ang laing butang mao nga, nga gigamit nga gigamit sa mapuslanon ug taas nga kalidad nga pagkaon, ang usa ka tawo dili gusto nga mobalik sa bug-at nga fried ug tambok nga mga pagkaon. Apan kini ang iyang pagpili, dili pagdili o pagdili.
Ang disiplina sa kaugalingon mao ang yawe sa kalampusan sa bisan unsang paningkamot.
Siyempre, kon wala ang maayo nga pagkatukod, maayo nga hunahunaon ug maayong pagkabutang nga plano, imposible ang pagkaon nga husto. Busa, ang disiplina sa kaugalingon dinhi kinahanglan gamiton ang tanan nga mahimo lamang ang kalig-on sa espiritu. Apan dili ka maka-undang nga wala gani magsugod sa pagsulay. Ang tanan nga mga pangatarungan sama sa "Ako tapolan, dili ako", "Ako adunay huyang nga determinasyon," "Dili ko gusto, komportable kaayo ko" - ang padulngan sa mga tawo nga nahadlok. Una, adunay katapulan sa matag tawo - ug sa tanan nga kini managsama ra. Ang usa ka tawo labing menos mosulay sa pagsukol niini, pagdali sa kinabuhi, ug sa uban pa - pagpatuyang kaniya, nga magpadaog sa gahum sa kamatayon. Ang duha mahimong sugdan sa bisan unsa nga panahon sa imong kinabuhi. Sa pagkatapulan maanad sa usa ka segundo, ug mawala kini ug human sa usa ka gutlo sa pagkalimot sa usa ka limpak nga kapildihan, kini nagkinahanglan og taas nga panahon. Busa, dili igsapayan kung pila ka tawo ang tapulan (o gikonsiderar ang ilang kaugalingon) - aron mawagtang ang kalidad nga mopatay sa iyang lawas, mahimo siya bisan unsang oras. Nagapadapat sa sama nga kalig-on sa pagpaningkamot ingon nga usa ka tawo, kugihan.
Ikaduha, ang mahuyang nga gahum usa ka tumotumo. Walay mga tawo nga huyang nga determinasyon. Adunay mga tawo nga nagduhaduha sa ilang mga abilidad ug nakapaluya kaayo sa ilang mga kaugalingon uban sa ilang mga pagduhaduha nga ilang nakita ang bugtong paagi sa kalinaw sa kaugalingon pinaagi sa pag-isyu sa mga komplikado alang sa kamatuoran. Aron maugmad ang gahum sa kaugalingon, kini igo na nga makaamgo sa makausa ug alang sa tanan: kini gipadako na ug andam na alang sa paglihok, kinahanglan lamang nga isalikway nato ang mga pagduhaduha ug paghukom.