Unsa kaha kon ang akong suod nga higala nahigugma kanako?

Ang panaghigala tali sa lalaki ug babaye usa ka misteryoso nga panghitabo. Ang uban nagtuo nga ang panaghigalaay dili mahimo, ang uban managhigala alang sa kinabuhi ug hugot nga pagpanalipod sa kamatuoran nga ang usa ka lalaki ug usa ka babaye makabatyag sa usag usa lamang nga mahigalaon nga pagbati sa platonic. Sa kinatibuk-an, bisan pa niana, usahay ang panaghigalaay mahimong mas labaw pa. Ug kini maayo kaayo kon ang mga pagbati mausab sa duha. Apan unsa kung gusto nimo ang suod nga higala?


Ayaw gamita ang gilay-on nga pamaagi

Kini nga sitwasyon hilabihan ka delikado, tungod kay ang babaye gusto nga magpabilin nga panaghigalaay ug dili makatabok sa linya. Samtang ang iyang higala gusto nga molihok niini nga linya, ingon nga kini nagpasabot nga siya usab wala maghatag og mahigalaon nga pagbati ngadto kaniya, ug aron sila magkahiusa. Niini nga sitwasyon, ang mga babaye kasagaran mopili sa mga taktika sa gilay-on. Naningkamot sila nga makigsulti nga gamay sa usa ka batan-ong lalaki, motawag kaniya, mosulat, magtuo nga niining paagiha makatabang sila sa pagkalimot sa mga pagbati. Sa pagkatinuod, sa halos tanan nga mga kaso, kini nga taktika dili molihok, ug kung kini, ang resulta klaro nga dili makatagbaw sa babaye nga sekso. Ang tinuod mao nga sa diha nga ang batang babaye magsugod sa pagbalhin, ang tawo mohukom nga kalimtan kini. Dili sama sa usa ka babaye, apan isip usa ka tawo. Dili kini sekreto nga lisud ang pagpakigsuod sa imong minahal, nga dili makahimo sa pagpakig-uban kaniya. Ug kung dili ang matag tawo makakaplag sa kalig-on sa pag-adto sa iyang kaugalingon, kung ang usa ka babaye magabuhat niini, iyang gikuha ang iyang kinaiya isip timaan sa kapalaran ug naningkamot nga hingpit nga makalimtan siya. Apan sa diha nga ang lalaki nawala gikan sa "radar", ang babaye misugod sa pagsinati sa iyang higala ug gipangita siya uban kaniya. Kasagaran sa maong mga kaso, ang damynalkilsya ngadto sa usa ka negatibo ug dili maayo nga kinaiya sa imong kaugalingon. Dili masabtan ni Onnikik kon nganong ang usa ka suod nga higala hingpit nga gibalewala o bisan naapektuhan. Sa pagkatinuod, ang tanan yano kaayo. Kon ang usa ka babaye mobalhin, usa ka lalaki ang mopili niini ingon nga iyang gusto ug mosulay sa pagkalimot sa tanan niyang kusog. Ug dayon, kini daw, ang tanan nahimo, siya sa kalit nga nakit-an sa iyang kaugalingon pag-usab ug gikinahanglan ang pagtagad. Una, ang mga tawo wala makasabut niini nga kinaiya. Kini daw dili kompleto nga dili makatarunganon. Ug ikaduha, sila nagsugod sa pagkasuko sa babaye ug sa insekto. Ang batang babaye - tungod sa iyang gihagit, mibalik ang mga pagbati, ug mga insekto - tungod kay dili makontrol ang ilang kaugalingon, ang gugma pag-usab mag-usab ug maglibutlibot sa usa ka lingin. Nahitabo nga adunay panagbangi tali sa mga kanhi mga higala nga sa kalit nahimong usa ka pagpakita sa gugma sa bahin sa usa ka tawo nga nagpugong sa daghan kaayong panahon, ug karon ang tanan niyang mga pagbati naggawas sa gawas.

Adunay usa pa ka lain nga matang sa pagpalambo sa mga panghitabo. Niini nga kaso, ang babaye naningkamot nga mobiya ug sa katapusan mibalik. Busa, sa diha nga siya nangahas sa paggamit sa maong mga taktika pag-usab, ang batan-ong lalaki nagsugod sa paghulat. Nagtuo siya nga siya mobalik, nagkinahanglan lamang ug gamay aron makalahutay. Busa, niining panahona, ang hinigugma nahimong usa ka gidili nga bunga alang kaniya, diin ang mga pagbati labi pa nga nag-anam. Busa, sa diha nga ang usa ka babaye mohukom sa pagbag-o sa usa ka relasyon, nakita niya sa atubangan sa iyang dili usa ka higala, apan usa ka lalaki nga nahigugma kaniya labaw pa kay sa kaniadto nakabungkag sa relasyon. Busa, ingon sa imong makita, ang maong mga taktika dili usa ka paagi. Sa bisan unsa nga kahimtang, ikaw mahimong mas mahigugmaon sa usa ka batan-ong lalaki, o mawad-an ka sa imong higala sa walay katapusan. Busa kinahanglan ka nga mopili sa hingpit nga nagkalainlain nga mga taktika, nga karon atong hisgutan.

Pagkatinuoron nga relasyon

Aron masulbad ang kasamtangan nga sitwasyon, gikinahanglan ang pagpakigsulti sa imong higala. Apan una sa tanan, matinud-anong pangutan-on ang imong kaugalingon: ang imong relasyon sa batan-ong lalaki mahigalaon lamang o adunay butang nga wala nimo dawaton sa imong kaugalingon? Ang kamatuoran mao nga kung dili ka matinuoron sa imong kaugalingon, unya ang panahon moabut nga imong masabtan nga gihigugma mo pa kini nga tawo, diin ang mga pagbati magasunog ug siya dili gusto nga makabaton og mga relasyon uban kanimo Busa, labing maayo nga makahukom dayon sa imong kaugalingon, unsa ang gusto nimo. Ug kon imong nasabtan nga ang batan-ong lalaki labing duol kanimo ug minahal, apan isip usa ka higala, nan siguruha nga makigsulti ka kaniya mahitungod sa tanan nga butang. Sa wala'y hinungdan sa ingon nga mga sitwasyon nagdala sa kamatuoran nga ang mga tawo magsugod sa paghimo sa butang nga wala gayud Ganahan kaayo ko. Ayaw kahibulong kon human nimo isira ang hilisgutan, ang lalaki magsugod sa pagkakita sa ambiguity sa bisan unsa sa imong mga lihok ug pagtan-aw. Busa labing maayo nga hatagan ang tanan nga punto sa "i" diha-diha dayon.

Ang panag-istoryahanay kinahanglan nga magsugod sa usa ka relaks nga kahimtang ug mag-inusara. Ayaw isulti ang bisan unsa sa mga higala o mga kaila. Ang laing importante nga tambag - ayaw pag-inom. Dili kini sekreto nga ang alkohol nagpadaghan sa atong mga pagbati ug emosyon, nga nagpugos sa tanan nga masabtan nga duol ra sa kasingkasing. Busa, kon ikaw nag-inom, posible nga ang panagsultihanay mahimo nga usa ka eskandalo, o kini mahimong hingpit nga lahi kay sa imong gusto. Ang kamatuoran mao nga ang mga babaye kanunay nga andam sa pagbasol sa tanan, ug sa usa ka kahimtang sa pagkahubog kini nga kaluoy gipaubos. Busa dili ka matingala kung sa sunod nga buntag imong masabtan nga miuyon ka nga makigkita sa imong higala ug hapit nanumpa kaniya sa gugma, tungod kay ikaw nagsubo alang kaniya.

Kon nakahukom ka nga makig-istorya, nan sa bisan unsa nga kahimtang, dili ka makapugong sa usa ka butang ug dili makig-estorya. Kinahanglan imong tugutan ang batan-ong lalaki nga ipahayag ang tanan sa iyang mga hunahuna aron dili siya adunay pagbati nga wala pa siya makahuman, mao kana nganong wala ka mag-uban. Human niya isulti kanimo ang tanan, panahon na alang kanimo sa pagkolekta sa imong kabubut-on ngadto sa usa ka kumo ug ipasabut ang imong panan-awon sa sitwasyon. Dili lang kinahanglan nga magbasol o magpugong sa usa ka butang o maghatag ug hinanduraw nga paglaum. Sa kini nga kaso, ang mapait nga kamatuoran mas maayo pa kay sa matam-is nga bakak. Busa, gikinahanglan nga isulti kon giunsa nimo paghatag ug bili ang pakighigala, apan wala ka makakita sa usa ka lalaki nga nemskogo, busa, sa walay palad, wala'y paglaum.

Ug human nga ipahayag sa duha ka bahin ang ilang opinyon, panahon na nga makakaplag og kasulbaran alang niini nga sitwasyon. Sa kini nga kaso, ayaw himoa ang imong kaugalingon nga hakog. Kon ang imong higala moingon nga gusto niya nga makig-uban kanimo ang tanan nga mga relasyon, tungod kay dili lamang siya mahimo nga mga higala - ayaw pagsupak. Oo, vymobolno gikan sa kamatuoran nga mawad-an ka sa usa ka hinigugma, apan kung kini nahigugma kanimo, kinahanglan nga imong masabtan nga kini dili maayo alang kanimo.

Kung ang batan-ong lalaki gusto pa nga magpadayon nga managhigala, nan uyon nga ikaw molihok sama kaniadto, nga wala magtan-aw sa iyang gugma. Nga mao, kon uban kanimo adunay laing mga tawo, dili siya kinahanglan nga makigkompetensya, maghikay sa mga talan-awon ug uban pa. Siguroha ang pagsulti nga imong nasabtan ang matahum, apan gusto usab nimo nga magpabilin nga panaghigalaay, ug kini nga resulta makab-ot lang kung kalimtan nimo ang iyang mga pagbati. Kung ang usa ka tawo nakasabut nga siya wala gayud magsalig sa bisan unsang butang, apan gikinahanglan pa nimo kini isip usa ka higala, nan lagmit nga siya makahimo sa pagbuntog sa iyang mga pagbati ug magbalik-balik.