Lagmit, matag usa kanato labing menos kausa nangutana sa pangutana: nganong nagkinahanglan man kita og relihiyon, nganong nagpadayon kini sa katilingban? Adunay daghang paghubad: ug ipasabut ang dili masabut; ug nga mas masabtan sa mga tawo unsa ang nangahitabo kanila niining malisud nga kalibutan; ug sa pag-neutralize sa nagkalainlaing mga kahadlok ... Apan kini posible nga ang usa sa pinaka importante nga sikolohikal nga mga hinungdan mao nga ang relihiyon wala magtugot sa mga tawo nga mawad-an sa paglaum, mawad-an sa pagtoo, magtagad sa kinabuhi nga dili matinud-anon. Ang pagkadismaya usa lamang ka pagpahayag sa pagsalikway sa ingon nga usa ka bililhon nga gasa, nagpasabut ako sa kinabuhi. Gihatagan kitag kinabuhi - dili ba kini katarungan nga mobati nga malipayon? Aw, kung ang tanan yano kaayo! Gikan sa among mga nawong, wala'y pahiyom. Ang kamatuoran nga ang kinabuhi mismo usa ka maayong rason nga magmaya, dili mahinumdom matag adlaw, ug usahay dili matag bulan. Kini mao ang mga hataas nga pagpamalandong, pagkaanaa. Naghunahuna ka ba nga ang dili makauulaw nga kasubo sa kanhi mga tawo sa Sobyet ug ang makauulaw nga pahiyom sa mga lumulupyo sa Kasadpan mao ang bahin sa personal nga psychology o sociocultural norm? Hinunoa usa ka sociocultural feature. Tingali imong namatikdan nga niadtong bag-o lang, nakabaton kami og usa ka pahiyom, usa ka positibo nga kinaiya, usa ka demonstrative nga walay problema. Bisan pa, aron masundog ang mga lagda sa inocultural, sa usa ka wala mailhi - bakak ug dili natural. Ang tanan nahinumdom sa talagsaon nga kainit niining ting-init. Sa Hulyo, nagtan-aw ko sa balita sa TV ug nahingangha: ang babaye nagsulti sa journalist kon unsa ka dautan ang iyang pamilya nga nagtugot sa kainit, nga ang bata, ang hinigugma nga tawo, nanghuyhoy, ang presyur milukso ... Ug sa samang higayon siya mipahiyom, nangayo sa iyang pamahayag, uban ang malipayon nga pahiyom nga mga idiot . Maathag nga ginbuyok niya ang iya mga bibig sa atubangan sang camera bangud nga nakatuon sia: kinahanglan nga magpahiyum. Kini dungganon karon. Ang makaluluoy nga kalagmitan mao nga kita, ang mga tawo sa post-Sobyet, nga gusto nga tan-awon nga malipayon ingon nga mga langyaw, dili kanunay nga magkasuod sa ilang kaugalingon sa sitwasyon. Ug sa samang paagi mawad-an kita sa pagka-natural, sama sa pagsulay sa pagsulti mahitungod sa atong mga kalampusan sa pagpalambo sa utanon sa unom ka gatus ka metro kwadrado sa usa ka infield nga adunay seryoso kaayo nga pahayag.
Giunsa nako masabtan ang pagsapaw - ingon nga hingpit nga pagsalikway sa lagda sa pagtago sa ilang daotang kinaiya sa espiritu, nga ingon ka binuta nga nagsunod niini? Dunay husto. Uban sa usa ka lemon sa party - usa ka timaan sa kakulang sa kultura nga kultura. Ug ang pagsulti sa usa ka pahuyang nga pahiyom mahitungod sa usa ka butang nga seryoso, sulbaron - usa usab ka kultural nga patolohiya. Sa duha nga mga kaso, ang kinaiya mao ang tinuyo. Kini nagpakita nga ang usa ka tawo wala'y mahimo sa pagkontrol sa iyang emosyonal nga kahimtang. Dili namo kinahanglan nga pahuyangon ang imong imahinasyon aron mahanduraw ang hulagway gikan sa kinabuhi sa usa ka modernong katungdanan: mga botelya nga puno sa mga sweaty bodies, mga walay katapusan nga mga deadline, mga panagtigum ... Unsaon nato pagkontrolar sa atong hunahuna sa mga kondisyon? Nga oo, nan, oo, nagpuyo kita sa kanunay nga tensiyon nga sistematiko. Busa, unsaon sa pagkat-on nga makatagamtam sa kinabuhi ngadto sa usa ka tawo nga wala magabuhat sa espirituhanon nga mga buhat, apan sa samang higayon dili "maglakaw sa tiyan", apan interesado sa unsay nahitabo kaniya ug ngano? Sa unsa nga paagi mahimong usa ka kasagaran nga normal nga tawo kinsa gusto nga mahimong maayo nga buot? Sa pagkatinuod, sa niini nga isyu, ang mga modernong psychologist nagpahimutang sa posisyon sa mga sekular nga pari o mga tigbansay sa kinaiya: sila nagtudlo sa mga tawo sa mga psychotechnics kung unsaon pagdumala sa ilang kaugalingon, nga nag-ingon: "Paghinga, buhia ang imong gininhawa, pag-ihap sa napulo, isulti sa imong kaugalingon:" Ako kalma, ang tanan maayo "... O sila mitambag kanako sa paghatag sa akong kaugalingon og usa ka mando:" Nasayud ako unsay buhaton. Naangkon ko ang sitwasyon. " Ang susama nga mga teknik mao ang orihinal nga mga kapuli alang sa mga mantras, mga pormula alang sa pagpakalma. Uban pa: kini nagtanyag aron ipakita ang ilang kaugalingon ingon nga tigpaniid, nga daw naghunahuna ka sa sitwasyon gikan sa ibabaw, gikan sa panan-aw sa usa ka langgam. Usahay kini makatabang, apan kasagaran, mouyon ka, kining mga konseho daw kataw-anan ug karaan.
Nag-uyon ako! Sa pagkatinuod, kita kinahanglan nga kanunay nga ilakip sa sitwasyon, ug dili magpalayo gikan niini.
Ang depekto klaro! Human sa tanan, ang paglupad sa usa ka eroplano kanunay nga tensiyonado, bisan alang niadtong wala pa mag-antos sa aerophobia. Ug ang mga stewardesses obligado nga mopahiyom - kinasingkasing, dili bakak, obligado nga magpadan-ag sa usa ka maayo nga pagbati, pagsalig nga ang tanan mahitabo ingon nga kini kinahanglan. Kay kon dili ang ilang mga propesyonal nga kalig-on anaa sa ilalum sa dako nga pangutana. Nakita nimo, sa mga kolor nga mga sitwasyon sa emosyon - bisan kini usa ka party, paglupad sa usa ka eroplano, usa ka paglibot sa mga kastilyo sa karaang panahon o usa ka mainit nga panaghisgutan - importante nga mobati kita og usa ka matang sa panaghiusa sa tawo. Ang sama nga magamit sa palibot sa buhatan. Bisan ang modernong mga buhatan sa negosyo gipulihan sa usa ka lima-ka-buntag nga lebel, ang mga kondisyon sa hangin hilom nga naglihok, ang mga telepono hilom nga nagpatingog, ang mga awtomatik nga makina naghatag sa labing maayo nga espresso - bisan pa nga wala nay kahadlok gikan sa tension ug kahasol. Busa, mahinungdanon nga hinumdoman: kung wala ka sa usa ka psychosocial competence, ayaw sulayi nga magpakaaron-ingnon nga ikaw makahimo sa paglihok niini nga sitwasyon. Makahimo ako og usa ka analohiya sa diving. Kini usa ka butang nga molusot ilalum sa tubig sulod sa tulo ka metros, ug lain na usab - sa traynta. Aron ipasiugda, sama sa gibag-on sa tubig, wala ka mapalapad, dili malipayon. Kung dili nimo mapugngan ang sitwasyon (giladmon, pwersa sa unos, gitas-on sa paglupad), nan, ikaw, nga naghunahuna sa tanan, kanunay nga makahukom kung pila ka metros ang imong mahimo nga isulod ang imong kaugalingon niini nga sitwasyon. Ug labi ka mahinungdanon, sa akong opinyon, aron masabtan nga adunay mga sitwasyon nga dili mahimo sa usa nga walay unos ug lalom nga pagtuslob. Ang usa dili mahimo, sa pagkatinuod, nagtuo nga mahimo nimo ang kalampusan, pananglitan, sa natad sa pamalaod, nga walay bisan unsa nga apil sa usa ka mainit nga panaglalis o paglikay sa peligroso nga mga kaso. Atong kuhaon ang abogado nga buot molampos. Kon siya molikay sa mga bagyo, sa unsang paagi siya magmalampuson? Busa kini mahimong sa mabaw nga tubig aron sa pagkolekta sa isda ... Siyempre, usahay ang sitwasyon nagkinahanglan kanato nga mapadako, ug gani makompleto ang pagtugyan, pagdawat sa kaisipan niini. Mohatag ako og usa ka ehemplo. Tingali nakakita ka og sobra kausa sa dagat, ang mga vacationers nagsakay sa inflatable nga "banana". Unsay kahulogan? Ang sakayan sa usa ka mahait nga turno, ang "saging" nahulog - ang tanan anaa sa tubig. Sa higayon nga akong nasaksihan kung giunsa nga ang usa ka matig-a nga "kauban" nakahukom sa pagpadayon batok sa saging. Ang uban naglingaw-lingaw, nahulog sama sa tambok nga mga baboy, naghaguros, ug ang gahi nga tawo naghupot sa usa ka patay nga pagkupot, naningkamot sa pagsulay sa usa ka butang ngadto sa usa ka tawo. Kang kinsa ug unsa? Mao kini ang akong gisulti: kung imong nasabtan nga ikaw anaa sa usa ka sitwasyon diin kinahanglan gayud nga imong dawaton ang mga lagda sa dula - ug makuha ang resulta, wala'y salabutan nga molangoy sa kasamtangan, nga mas kusgan kay kanimo.
Sa unsang paagi ang genetic predisposition nakaapekto sa abilidad sa pagpahimulos sa kinabuhi? Bag-ohay lang, karon ug dayon nahimamat nimo ang mga artikulo mahitungod sa pag-abli sa "gene sa kalipay" - sila moingon, kung ang usa ka mama o amahan adunay usa, dayon ang bata gihatagan og iridescent nga pagtan-aw sa kalibutan. Unsay gihunahuna sa mga psychologist bahin niini? Bag-ohay lang akong nakita ang talagsaong programa sa magtutudlo sa Russian nga si Alexander Gordon mahitungod sa pag-clone sa mga tawo. Ang bisita sa programa, si Vladimir Zhirinovsky, nagpahibalo sa iyang tinguha nga makabaton og daghang mga clone - ingon nga lagsik ug malipayon sama kaniya. Ang laing bisita, usa ka siyentipiko-biologo, misupak nga ang mga clone ni Zhirinovsky dili kinahanglan nga adunay iyang kinaiya. Natingala ko: para nako ang clone kinahanglan nga tan-awon sama sa "tinubdan" niini nga duha ka tulo sa tubig! Siyempre, husto ang siyentista. Human sa tanan, ang phenotype, nga mao, ang mga kabtangan nga naangkon sa kinabuhi, ug dili ang genotype, nagtino sa kinaiya sa kinaiya. Busa walay genetic set nga makapasabut sa katakos nga magmalipayon ug magpabilin sa usa ka maayo nga pagbati imposible. Walay gitagna ang henetika: nahibal-an nimo, mahal, naa nimo ang gikinahanglan aron mahimong malipayon nga tawo!
Ug daghan ba ang mga tawo nga adunay mga gikinahanglan? Oo, ang tanan gawas sa pipila ka matang sa psychopaths. Ang mga tonelada sa literatura gisulat kon unsaon pagpangita ug pagkaplag sa panag-uyon, kung unsaon pagkat-on sa pagpahimulos sa matag gutlo, kung unsaon paghimo kini nga pagkabalanse sa sulod ug sa gawas, unsaon nga "motubo" sa imong kaugalingon ang pagsumpayan sa kapit-os ug ang pagsabut nga ang dili maayo nga panahon dili mahitabo. Natural lang alang sa usa ka tawo nga magmalipayon, bisan sa lisud nga sitwasyon, aron malipay sa kinabuhi, sa pagtinguha sa kalipay. Sila nag-ingon nga dili kaayo kahayag sa adlaw - mao kana ang rason. Palihug hatag og tambag kon unsaon pagsagubang niining dili maayo nga kondisyon. Mahitungod sa kahayag sa adlaw - hingpit nga tinuod. Mahitungod sa malumo nga kasubo, kini dili kanunay, pinaagi sa dalan, nga angayan nga makig-away, ilabi na kon kini nga mabungahon nga kahimtang susama sa Pushkin nga "ang akong kasubo ang kahayag." Kung gusto mo pa nga malikayan ang kagul-anan, pagkadiskontento, mahimo kong morekomendar sa yano, apan epektibo nga pag-usisa sa kaugalingon. Pangutan-a ang imong kaugalingon: ang akong kondisyon nga konektado sa akong kinaiya ngadto sa ubang mga tawo? O uban sa kinaiya sa ubang mga tawo ngari kanako? Ug tingali ang piho nga mga kahimtang mao ang hinungdan sa tanan niini? O panglawas? O ang kasubo dili makatarunganon? Ingon nga usa ka lagda, ang tubag daling makit-an. Ug nahimo nga tin-aw kon unsay buhaton, unsaon sa pagwagtang sa hinungdan sa kasubo. Hinuon, ayaw kahadlok sa imong kondisyon - bisag ang usa ka tawo maayo kaayo sa paglangoy, bisan pa sa usa ka taas nga paglangoy gusto niya nga mohigda sa iyang buko-buko ug pahulay, nga nag-uyog sa mga balud. Tingali ang malumo nga kagul-anan nga naglukop kanimo mao ang panawagan sa lawas sa "paghigda," sa pagtan-aw sa langit ug pagrelaks?