Ang tanan nga mga babaye nagdamgo sa usa ka tinuod nga prinsipe. O labing menos mahitungod sa tinuod nga tawo. Busa unsa man siya, kining tinuod nga lalaki gikan sa panglantaw sa usa ka babaye, unsa ang kinahanglan nga usa ka tinuod nga tawo, ang mga stereotypes sa mga babaye adunay usa ka papel dinhi? Unsaon paghimo sa karon sa panon? Atong mahibal-an karon!
Siyempre, siyempre, adunay usa ka lig-on nga kinaiya (dili gang), adunay pisikal nga kalig-on, kaisug, responsibilidad ug usa ka pagbati sa humor, nga dili mahimong usa ka bore. Dugang pa, mahimong independente sa paghimog seryoso nga mga desisyon, ug kanunay nga naglihok (naghigda sa higdaanan sa atubangan sa TV dili maayo).
Ang usa ka tinuod nga lalaki usa ka tawong maanyag ug sayon nga mosaka. Siya nga nakasabot sa iyang babaye ug nakahibalo unsaon pagpasaylo sa atong gamay nga mga kahuyang. Siya nahigugma sa usa ka babaye, siya nahigugma kaniya. Dili siya gusto sa mga eskandalo, wala siya magdumili sa buhat sa babaye. Kanunay nga mahinatagon. Nag-igo sa mga butang sa panimalay, ang tigpangita sa kinabuhi. Makahimo sa paghan-ay sa mga sorpresa ug mga holiday. Ang mga pagtahud ug nahigugma sa iyang masuso. Hatagi ug kape, kalma ang bata.
Gikan sa trabaho siya moabot, gikapoy, apan dili gikapoy. Dili niya tugutan ang iyang hinigugma nga magdala og bug-at nga mga bag. Patalinghugi pag-ayo kanimo, pagsusi sa imong mga problema. Maayong amahan.
Sa higdaan ang agila . Sa sekso, usa ka tinuod nga lalaki ang aktibo, wala'y kakapoy, ug nakita ang tanan. Kon kini mao ang ingon, nan ang tanan nga gisulti sa ibabaw mahimong dili kaayo importante. Ug kon ang sekso dili iyang kalingawan, gikinahanglan siya sa kinabuhi. Apan ubos sa maong kahimtang, ang usa ka tawo mahimo nga usa ka "tinuod nga tawo".
Sa kinabuhi, naanad na kita sa hugpong sa mga pulong nga "usa ka tinuod nga lalaki ...", apan walay babaye nga makapakita nga may pagsalig nga tinuod nga tawo. Tungod kay wala pa'y usa ka tawo nga hingpit nga hingpit sa ilalum niini nga kahulogan. Ang hulagway sa usa ka tinuod nga lalaki usa lamang ka damgo sa usa ka babaye, ang iyang sumbanan, diin siya nagtinguha nga makit-an ang iyang tibuok nga kinabuhi. Apan kini layo sa kamatuoran ug busa posible nga dili makab-ot. Ug ang hinungdan mao nga sa niini nga hulagway kita, mga babaye, nagkahiusa sa tukma nga mga bahin ug mga hiyas nga giisip nato nga labing maayo. Ang usa ka tawo dili hingpit. Ug sa matag tawo adunay kanunay nga butang gikan sa sumbanan, apan ang tanan dili makatarunganon. Busa nganong kita, mga babaye, nagkinahanglan sa hulagway sa hingpit nga tawo. Gikinahanglan lamang nga itandi ang usa ka butang sa usa ka tawo nga motungha sa atong dalan. Ug unya ang matag babaye, nga nakahibalo nga dili maayo, apan sa kahiladman sa iyang kalag naglaum nga siya makatagbo sa "hingpit nga tawo".
Mao nga, sa mga mata sa usa ka babaye, klaro ang tanan - among ihulog kini, paghigugma, paghatag bulak, pagbayad sa suweldo ug ang ugangang babaye sa akong inahan, sama sa bantog nga awit. Apan kini makapaikag nga makita kung unsay hunahuna sa mga lalaki mahitungod sa mga damgo niining mga babaye.
Ang usa ka babaye nagkinahanglan usa ka lig-on nga tawo, dili usa ka gangster - maayo, kini ang kalidad sa pangulo, ug ang matag tawo sa kalag mao ang pangulo.
Gikinahanglan ang kusgan , gitas-on, gwapo sa pisikal - apan kung ang kinaiyahan malimbongan, nan dili kini makahadlok, adunay daghan nga mga babaye ug adunay usa nga mopaak. Ug kini igo nga babaye, nga nagtuo nga ang usa ka tawo walay dignidad.
Ang kababayen-an sama ka maisog nga mga lalaki , ug giisip nila ang kaisog sa dignidad sa kanyon nga pangbomba. Siya usa ka lider, ug kini mabinantayon, mahunahunaon ug matinahuron sa iyang mga interes. Ang usa ka maisog nga pwesto mas ubos. Kini sama sa usa ka sundalo alang sa usa ka heneral.
Ang kagawasan ug responsibilidad mao ang mga kalidad sa lider, ug uban niini ang lig-on nga sekso hingpit nga miuyon. Apan mahitungod sa humor ug kalingawan, ang mga tawo dili mouyon. Sila mga lider, ug wala sila nabalaka. Sa pagkatinuod, kon mas taas ang ranggo, mas maayo ang pagbati sa humor ug ang hingpit nga pagkawala sa pagpaningkamot.
Ang maluyahon nga sekso gusto nga ang usa ka lalaki, nga walay pagduhaduha, sa una nga hangyo sa pagtuman sa bisan unsa nga tinguha. Dili kini nahiangay kanila, tungod kay kini nga pamatasan dili usa ka pangulo.
Walay usa sa mga kalalakin-an ang mouyon sa sitwasyon aron masabtan ang usa ka babaye nga wala mahibalo niini sa hingpit. Apan ang usa ka babaye gusto nga magpabilin nga usa ka misteryo, apan sa samang higayon aron makabaton og pagsabut gikan sa usa ka tawo. Ug kini mao ang bug-os nga panagsumpaki, sama sa tanan sa usa ka babaye. Ug kini ang kinaiya sa babaye nga kinaiya.
Ang usa ka tawo dili mouyon sa tinguha sa usa ka babaye nga makaangkon lamang kaniya, ang pangulo. Gitugotan kini kaniya nga magmalampuson sa uban, apan nagkinahanglan siya og kasuod.
Ang garbo mao ang padulngan sa walay kasigurohan nga tawo. Dugang pa, mas sayon ang pagdumala. Kini ang pinakamaayo nga lever sa pagkontrol. Ang matang sa lalaki nga ang sakyanan mas tul-id kaysa kanimo, ug ang susama. Apan ang ingon nga tawo dili usa ka pangulo. Sama sa agresibo nga mga tawo sa kinabuhi, apan dili sa relasyon sa usa ka babaye. Ug ang mga agresibo nga wala makasagubang sa tahas sa pangulo.
Gihigugma ug gipangga niya ang iyang babaye. Nagpasalig sa kaugalingon, dili sentimental nga tawo - sa usa ka pulong ang pangulo. Ang maong mga eskandalo dili angay, ug dili motubag sa mga eskandalo sa kababayen-an.
Ang usa ka babaye nagkinahanglan sa pagkamanggihatagon , apan kini dili usa ka pangulo nga kinaiya. Ang lider sa tawo - maalamon sa pinansyal nga mga butang ug naggamit niini isip mga lever sa pagkontrol. Apan ang tinguha nga siya, sa walay pagdumili sa paghimo sa buhat sa usa ka babaye, ang usa ka lalaki naghunahuna sa usa ka pagpakita sa mga bahin sa usa ka henpecked bana. Kon ang usa ka babaye naghunahuna nga ang usa ka tawo kinahanglan nga magsulbad sa mga isyu sa iyang panimalay (paghugas sa mga sinina, sock) sa iyang kaugalingon, nan sa kini nga kaso siya adunay katungod sa pagtuo nga dili siya gimahal, apan gigamit - ug husto. Kon ang usa ka babaye dili gusto nga masusi ang imong mga problema sa trabaho, nan ang lalaki walay pagtagad kaniya ug gamiton kini ingon nga usa ka ATM.
Ang mga holiday, mga surpresa, nga nagatindog sa stove - kini dili alang sa lider. Tungod kay siya nag-organisar sa proseso, ug wala kini magdala sa iyang kaugalingon. Ang pagkuha sa mga kalisud sa kinabuhi (kon gikinahanglan) oo, apan ang pangulo dili mahimong masina.
Busa, unsa ang konklusyon? Ang usa ka tinuod nga lalaki alang sa usa ka babaye kanunay sayon nga pagdumala sa usa ka kombinasyon sa mga hiyas nga mapuslanon alang kaniya. Siyempre, nga walay negatibo nga mga bahin. Dugang pa, sa iyang mga tinguha ang usa ka babaye kanunay nga mosupak sa iyang kaugalingon. Mao nga mahimo natong isipon ang usa ka resulta. Ang hulagway sa usa ka sulundon nga tawo usa ka piho nga pagpit-os nga gipakita sa usa ka babaye. Ang ekspresyon nga "tinuod nga tawo" gikan sa tanang bahin. Sa kinabuhi, ang maong tawo dili matugkad, ug labaw pa sa artipisyal nga paagi, sanglit daghang mga bahin ang supak sa kinaiya sa lalaki. Nahibaluan na nimo kung giunsa paghunahuna sa kadaghanang kababayen-an ang ikaduha nga bahin ug kung unsa kini, usa ka tinuod nga tawo, usa ka estilo sa mahuyang nga sekso, sa walay duhaduha, ug naghimo sa iyang larawan.