Bag-ohay lang, usa ka inila nga magasin nga Amerikano nag-pwesto sa labing maayo nga mga siyudad sa kalibutan. Alas, ang Moscow mao ang usa sa labing bag-o nga mga dapit. Ang mga muscovite wala maghupot sa pultahan, ang mga tigbaligya dili moingon "salamat" sa mga pumapalit. Ug kon ang usa ka tawo magatapok sa usa ka pundok sa mga papel sa dalan, walay makatabang kaniya sa pagkolekta niini. Apan kini mga bulak. Kung ang mga tigdukiduki misulay sa pagpakigsulti sa among mga opisyal, mga pulis sa trapiko o mga doktor sa polyclinic, kini dili igo.
Apan, dili lamang ang mga lumulupyo sa kaulohan sa Rusya dili maayo. Diha sa daghang dagkong mga siyudad sa kanhi unod sa Unyong Sobyet sagad sagad nga katumbas sa kahulogan. Ang katakus sa "pagkuha" sa tiglambigit, "gibutang sa dapit" gani gidayeg. Ang ingon nga mga tawo giisip nga "sinultihan", sama sa "ayaw ibutang ang usa ka tudlo sa imong baba". Sa kasamtangan, wala'y bisan unsa nga angay ipasigarbo. Human sa pagpahayag sa mga resulta sa imbestigasyon, ang mga awtoridad sa Moscow migahin sa 700 milyon nga rubles alang sa "pagporma sa usa ka positibong larawan sa kapital." Tinuod, kini dili klaro kon unsaon nga kini nga salapi dili magbaligya sa mga negosyante ug mga opisyal nga dili maayo, ug ang ordinaryong mga Muscovite mapugos sa pagpugong sa pultahan sa pultahan sa metro.
Usa ka kasuko nga nangagi
Ang tanan sa atong kasaysayan sa Sobyet mitabang sa pagdala sa usa ka bag-ong matang - "usa ka tawo hamyaschego." Ang abilidad sa "pagputol gikan sa abaga" usa ka kumpirmasyon sa gigikanan sa mamumuo-mag-uuma. Ang matinahuron nga bokabularyo sa mga intelektwal gibugalbugalan. Nahibal-an nga ang tanan nga mga sekretaryo migamit sa banig sa ilang sinultihan. Gisundog sila sa ubos nga mga komandante. Adunay ingon nga usa ka estatipiko: ang boss nga gipanlimbagan kanimo - nan siya prangka. Apan kong ikaw dili magpatalinghug kaniya hangtud nga kini magaut-ut kanimo; unya magahulat ikaw sa pagkahinilo sa mga kusgan; aron kini dili mahibaloan sa mga butang nga igaingon niya.
Kadaghanan sa mga tawo nga giinterbiyo sa mga siyentista nag-ingon nga karon sila nahimong labi ka bastos kay sa mga panahon sa Sobyet. Tingali, ang mga tubag nga wala'y panumduman (sa gihapon, sa mahal nga mga tindahan nga prangkang pagkawalay bili nga dili nimo makita), o tingali kini. Tensiyon, ang tinguha nga ihingusog ang kaugalingon, walay kasigurohan sa umaabot - kining tanan dili makatampo sa mahigalaon nga kinaiya sa mga tawo sa usag usa. Gitagna sa mga siyentipiko nga mokabat og 150 ka tuig alang sa atmospera sa nasud nga mag-usab ug mahimong mas hinay. Busa, kita kinahanglan nga magkinabuhi sa pagpaabut nga sa bisan unsa nga panahon mahimo kitang masuko, nga giinsulto.
Maayo nga pagbalibad
Ang mga sikologo nagtuo nga ang pinakamaayo nga reaksyon sa pagkadili-makatarunganon wala maghatag ug pagtagad sa pagkalangit. Apan ang bag-o nga mga psychologist namatikdan nga kini nga pamaagi dili angay sa tanan. Ang uban nga mga tawo unya nagsugod sa pagpanghilok sa ilang mga kaugalingon tungod kay wala gibutang sa lugar pinaagi sa dili maayo. Kung ikaw nahilig sa ingon nga samoedstvo, mas maayo nga diha-diha dayon pagbalibad ang tawo nga nagpakaulaw kanimo.
Unsa ang buhaton: Tan-awa pag-ayo ang boor. Apan dili sa mga mata, apan sa rehiyon sa taytayan sa ilong. Dinhi, sama sa giingon sa mga Indian, adunay usa ka "ikatulo nga mata" nga pinaagi niini ang impormasyon direktang moadto sa subconscious. Pakigsulti uban sa boor sa usa ka lig-on, determinado, hinoon kusog nga tingog. Apan dili ka mosinggit. Padayon sa pagkontrol sa imong lawas: ayaw pagyukbo, iisa ang imong suwang, kon ang imong mga kamot mag-uyog, ibutang kini sa imong mga bulsa. Usahay igo na kini, gamiton kini nga mga pamaagi, sa pagsulti sa usa ka hugpong sa mga pulong: "Barug sa linya!" O "Ug karon kuhaa ang akong mga kamot gikan kanako!" - ug ang hooligan nagretiro.
Ayaw ibaliwala sa tulo ka higayon!
Bisan pa, kung ang ruffian dili maghulga kanimo sa personal ug kung dili nimo gusto nga pakaulawan ang imong kaugalingon tungod kay wala nimo ibutang siya sa lugar, labing maayo nga dili pagtagad ang pagkawalay hinungdan. Ang usa ka tawo ilabi na nga nagpukaw kanimo, naningkamot sa pagdani kaniya ngadto sa iyang natad sa panggubatan, diin siya mibati nga maayo. Ug ang imong pagkadili gusto nga makigkita kaniya, siya nagtan-aw ingon nga labing seryoso nga insulto. Kini usa pa ka butang kung unsaon pagbaliwala sa pagkasuko nga gitumong kanimo.
Unsa ang buhaton: Ang ilado nga pagdawat sa "pagsinina" maayo kaayo nga mga tabang. Pananglitan, diha sa bus sa ibabaw nimo "nagdagan" wala gayud sa usa ka tigulang nga lalaki, nangayo sa paghatag kaniya sa iyang dapit. Ting-init, ang tanan naa sa suga nga suga. Ug hunahunaa ang bastos sa usa ka sinina nga panit sa karnero, usa ka kalo nga may mga anting-anting ug mga sapatos nga gibutang sa panit. Ang imong wala damha nga reaksyon - uban sa dili kaayo mapugngan nga katawa - ang makapahunong sa boor. Ug mahanduraw nimo ang tibuok nga sitwasyon gikan sa panglantaw sa usa ka langaw sa kisame. Siya nagtan-aw ug nakita nga ang mga "higante" nakig-away alang sa dapit, maayo, sama sa iyang mga kauban alang sa usa ka tulo sa dugos (o usa pa ka butang).
Ug ang labing maayo nga butang mao ang pagpadala sa hunahuna ngadto sa nasuko nga tawo kung unsa ang iyang kulang sa kinabuhi. Hunahunaa ang imong bastos, malumos sa humok nga mga armchair. Angayan nga ituboy ang iyang asno, ingon nga mapuslanon nga batan-ong mga babaye nga nagbutang sa iyang usa ka lingkuranan nga adunay usa ka bulak sa usa ka higdaanan. Ipadala kaniya kini nga hulagway, nga nag-ingon sa iyang kaugalingon: "Himoa nga ang pahulay moabut kanimo". Sa matag higayon nga ang imong pagdumala sa "dili pagtagad sa tulo ka higayon" usa nga walay kapuslanan nga nag-aghat kanimo sa usa ka panagsumpaki, pahalipayan ang imong kaugalingon: ikaw nahimong mas lig-on!
"Dili ka magpakabana ..."
Dili gani bisan ang labing inila nga ruffian naghunahuna: "Moadto ako karon ug magbiay-biay sa tanan". Bisan pa niana, ang matag usa kanila sa kahiladman sa iyang kalag nasayud nga ang pagpasakit sa uban dautan. Apan kon ang usa ka tawo bastos, sa kasagaran siya naghunahuna nga iyang ipahiuli ang hustisya o magtudlo sa laing, hungog, sa paggawi sa husto. Kon imong tawagan ang mga butang pinaagi sa ilang tukmang mga ngalan o matinahuron nga motubag sa pagkawalay-bili, kini maguba sa mga plano sa tigdaogon ug ibutang siya sa usa ka patay nga katapusan.
Unsa ang buhaton: Pangutan-a ang bastos: "Buot ba nimo nga pahinumduman ako sa tinuud?" O isulti nga mapasipalahon: "Hinoon, mahimo nimo nga isulti ang samang butang, matinahuron lamang." Lagmit, agig tubag madungog nimo ang nagubot nga pagbiay-biay. Apan ang kainit sa kasing-kasing mo-drop dayon ngadto sa zero. Kung sa imong pangutana, kung asa ibutang ang usa ka stamp, ang bureaucrat nagsusapinday nga siya dili usa ka reference bureau, kalma nga pasalamat: "Salamat, gipasabut nimo pag-ayo nga ang tanan nahimong klaro dayon." Kini sa makadiyut mobalik kaniya ngadto sa iyang lawom nga "ako", diin makita nga ang dili maayo dili maayo.
Ang ingon nga hugpong sa mga pulong mahimo nga giandam daan, aron nga kini awtomatik nga mo-pop sa husto nga panahon. Kung ang tanan nahimo sumala sa sikolohiya, nga wala magtagad sa pagkawalay-batasan, makaluwas ka sa imong nerves ug dignidad sa tawo. Importante nga masabtan kon ang usa ka tawo bastos kanimo, o siya adunay mga problema sa pangisip.