Ngano usahay mabangis kita sa labing suod?

Ang tanan nga mga tawo usahay mapintas. Sa uban, kini panagsa ra mahitabo, sa kanunay sa uban, apan bisan pa niana, matag usa kanato makahimo sa usa ka bangis nga buhat. Ug sa kasagaran kini nahimo nga atong ihulog ang atong negatibo sa kinadul-an, sa mga tawo nga atong gihigugma ug kinsa nagpabili kanato. Ngano nga kini nahitabo? Unsay nakapahimo sa usa ka tawo nga "mobiya" sa usa ka tawo gikan sa ilang mga paryente, samtang uban sa mga estranyo siya nagapugong sa iyang mga tinguha sa kasuko? Ngano nga kita makapasilo sa pinakaduol ug dili makontrol ang atong kinaiya ngadto kanila?


Vseravno sila dili mobiya kanato

Kon ang usa ka tawo makigsulti sa usa ka tawo nga mahal kaniya, apan dili siya matawag nga suod ug lumad, gipugngan niya ang iyang kaugalingon, tungod kay nahibal-an niya nga ang magtiayon dili mahisama sa iyang kinaiya, siya mahiubos ug, lagmit, mawala sa kahangturan. Kini ang kahadlok nga makapugong sa atong mga emosyon. Sa diha nga ang mga hams nakigsulti sa mga paryente, sila sigurado nga dili sila moadto bisan asa. Bisan kon sila kusganong nakig-away kanila, nakasala, sa gihapon sila lig-on kaayo nga sila mopasaylo. Ang us aka tawo usahay gikinahanglan sa pagluwa sa ilang mga negatibo. Apan dili niya mahimo kini, sama pananglit, sa direksyon sa pangulo, tungod kay kini naghulga nga papahawaon siya gikan sa iyang trabaho. Usab, ang mga tawo dili tingali motugot sa ingon nga kinaiya nga may kalambigitan sa mga kauban o mga kaila lamang, tungod kay kini dali nga makalagot, dili gusto nga makaagwanta sa mga insulto sa ilang address. Busa, ang tawo naningkamot nga pugngan ang iyang kaugalingon, apan sa dihang siya moadto sa sirkulo sa mga paryente ug mga paryente nga adunay dili maayo nga buot, mahimo nga siya makadawat og usa ka pulong ug dayon maghikay siya sa usa ka iskandalo gikan sa pagkasulat aron sa paghimo sa iyang kasingkasing nga mas maayo. Siyempre, kitang tanan nakasabut nga ang ingon nga kinaiya sayup, apan ang dili ikonsidera nagkinahanglan og panahon ug panahon aron malikayan ang negatibo, aron dili mabuang gikan sa natipon nga mga emosyon. Mao kana ang hinungdan nga kita nagauban niini nga negatibo ngadto sa mga minahal kanato ug, importante, kinsa nagpangga usab kanato. Hinuon, kini daw nagkasumpaki, apan mao gyud kana ang paagi. Ang usa ka tawo kinahanglan nga makasiguro nga tungod sa iyang negatibo, ang relasyon sa mga tawo nga iyang gilud-an kaniya dili matukod. Mao nga ang mga tawo mipili sa mga paryente ug mga higala. Hinumdomi ang imong kaugalingon kung kapila ka makahimo sa pagsaway sa imong inahan tungod sa kahungog, bisan sa kahibalo nga ikaw sayop, dili nimo. Kini nga kinaiya sayon ​​nga gipatin-aw pinaagi sa kamatuoran nga ang iskandalo gikan kang Mamowy nasayud nga, sa katapusan, siya mopasaylo gihapon kanimo ug dili moadto bisan asa, tungod kay siya nahigugma labaw pa kay sa bisan unsang butang sa kalibutan. Ang sama nga kinaiya kanunay gipakita ngadto sa mga igsoong lalaki, igsoong babaye, suod nga mga higala, sa mubo, ngadto sa mga tawo kansang pagbati kita sigurado.

Ikasubo, ang uban nga mga tawo adunay mga pagbag-o sa negatibong mga pagbati kalabut sa mga nagpabili kanila, mahimong mahitabo sa kanunay. Tan-awa, siya nagbungkag sa suod nga mga tawo sa bisan unsa nga higayon, nagtuo nga kini sa kanunay mao ang ilang mga kamot. Apan kon ang usa ka tawo mahimong mabangis, nan sa madugay o sa madali siya kinsa dili motugot sa iyang mga pag-atake dili gayud makabarug niini. Kon labi naton nga ginahigugma, labi pa nga nadulaan sang paglaum. Busa, sa kasagaran mahitabo nga ang mga tawo nga sa dugay nga panahon nag-antus gikan sa grabe nga mga pag-atake gikan sa usa ka suod nga tawo, sa katapusan, biyai siya sa walay katapusan. Kini mao ang kahimtang sa mga pamilya diin sila muzhduzhvaetsya sa ibabaw sa iyang asawa ug gibunalan siya o diin ang mga ginikanan sa pagkuha sa ilang kasagmuyo sa kinabuhi sa mga anak. Hangtud sa usa ka panahon, ang mga biktima sa kabangis molahutay ug nanagsinggit sa tingog sa katarungan ug gugma, apan sa usa ka higayon nawala lamang gikan sa kinabuhi sa tawong bangis sa walay katapusan. Busa, kon ang kabangis ginabuhat sa buaya, ang usa ka tawo kinahanglan nga hinumdoman nga kung magpalayo ka sa imong sungkod, mawala kini sa imong kinabuhi ug walay usa nga mobalik niini.

Nabudlayan ang mga Ludinian

Kung kanunay kitang duol sa pila ka mga tawo, usahay magsugod lamang kita sa pagsamok kanato. Kasagaran kini mahitabo uban sa mga paryente, kadtong nakita nato kada adlaw. Sa usa ka bahin, daw nahigugma kita kanila, apan sa pikas bahin, adunay usa ka butang nga dili nato gusto sa ilang kinaiya. Matag tuig, kita nagtan-aw niini, ug dayon kita nasuko tungod sa mga tinonto. Ang usa ka tawo makapangayo kanato sa pinakamaayo, apan kita masuko sa iyang tambag, tungod kay wala siya magsulti niana nga tono. O kita mahimong masuko bisan sa iyang elementary nga kinaiya diha sa lamesa. Sa usa ka bahin, gigamit kita sa usa ka tawo nga wala kita masayud kon unsaon pagkinabuhi kung dili, apan sa laing bahin hapit andam nga mopatay alang sa pipila ka mga butang nga kanunay niyang gibuhat ug dili gusto nga buhaton sumala sa gusto nato. Kini ang hinungdan sa kasuko ug pagkasuko. Nagsugod kami sa pag-atubang sa kabangis ngadto sa mga paryente. Usahay sila makapalagot kaayo kanato nga kita sa kasagaran mopalayo gikan kanila, nagtuo nga dili na maagwanta. Pinaagi niini, kini kini nga temporaryo nga panagbulag nga nagtugot kanimo sa paghupay sa imong mga kasuko ug pag-usab sa imong kinaiya ngadto sa pinakasuod nga mga tawo. Kung ang usa ka lumad nga tawo usa ka mensahero, among gihunahuna pag-usab ang among nahimo ug nagsugod kami sa pagsabot kon giunsa namo masayop ang among kabangis. Usahay magamit na kaayo sa mga tawo nga wala na namo mapasalamatan sila human sa pagbiya ug sa pagpuyo sa usa ka panahon nga managlahi, sa kalit atong nahibal-an kon unsa ka mahal ang usa ka tawo ug unsa kami ka sayup.

Kasagaran, ang mga tawo mapintas sa mga paryente nga magulang o mas bata pa sa edad. Kini tungod sa mga kalainan sa kalibutanon ug panglantaw sa sitwasyon. Sa taliwala sa mga tawo adunay mga panagtigi nga kanunay nga magkasumpaki base sa unsay wala nila masabti ang usag usa. Ingon nga resulta, ang tawo nagsugod sa paglihok nga mabangis ngadto sa iyang mga paryente aron pamatud-an ang iyang panglantaw. Sa pagkatinuod, ang maong kabangis gipakita sa matag pamilya. Nakaapil sila sa mga ginikanan, mga lola ug mga apohan, labi na sa pagkatin-edyer. Gikulbaan sila sa ilang mga pagdili ug panglantaw sa kinabuhi, ug sa kinatibuk-an sa ilang presensya, ang mga tin-edyer ug naningkamot sa pagsulay sa ilang mga paryente nga masakit kutob sa mahimo. Kini ang ilang birthmark sa dili pagsabut, tungod kay ang mga ginikanan adunay usa ka gahum. Podrostostokschiteta nga si Mama o Papa nasakitan kaniya, nga naningkamot sa pagbayad kaniya zhemnetoy. Mao kana ang hinungdan nga siya nagmagul-anon sa iyang mga paryente.

Ang tinguha alang sa kagawasan

Ang laing hinungdan sa pagpakita sa kabangis sa mga paryente mao ang tinguha nga mahimong independente. Kini daw sa usa ka tawo nga kadtong duol sa pagtudlo kon unsaon sa pagkinabuhi gipugngan sa paghimo sa ilang kaugalingong mga pagpili ug uban pa. Mao nga ang mga tawo nagsugod sa paglabay sa nagkalainlaing mga muck sa direksyon sa ilang mga paryente, nagbubo sa negatibong mga butang, nanginsulto ug gani nagpakaulaw. Buot nila nga ang ilang mga paryente mobiya kanila nga mag-inusara. Kasagaran, kini nga kinaiya may kalabutan sa mga ginikanan. Ang usa ka tawo mahimong mabangis ngadto sa mga igsoong lalaki ug babaye ug suod nga mga higala kinsa nakasabut nga siya nagbuhat og usa ka sayup ug gusto nga mogiya sa tinuod nga dalan. Sa baylo, ang usa nga ilang gipaningkamotan, masaligon sa ilang katarungan o dili gusto nga magdumot. Busa, nasuko siya, naningkamot sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon gikan sa ilang mga mando ug mga konseho, mao nga nagsugod siya sa pagpakig-away sa iyang pamilya, nagpakita sa iyang kaugalingon nga usa ka mapintas nga tawo. Sa paglabay sa panahon, daghang mga tawo ang miadmitir nga sa maong panahon sila nakasala, tungod kay ang mga suod nahingawa kanila. Apan dayon kini alang kanila nga sa ingon nga paagi posible nga makab-ot ang kagawasan ug mapamatud-an nga kini adunay bili sa niini nga kinabuhi.