Ang pagdumot mahimong motungha kon ang usa ka tawo dili magabuhat sa paagi nga atong gilauman kaniya. Ang akong higala nakigbulag sa iyang bana, kinsa, sa akong opinyon, usa ka maayong tawo, tungod sa mga basura. Gikuha kini sa usa ka panahon, unya walay mga sudlanan ug plastik nga mga bag ug ang mga tawo sa mga balde mikuha sa mga basura. Ug sa pamilya sa iyang mga ginikanan, ang lalaki mikuha sa basura, kini iyang katungdanan. Ang higala mihinapos nga kung dili niya makuha ang basura, dili siya ganahan, dili motahud, ug maulawan. Siyempre, adunay daghang mga reklamo tali sa mga batan-on nga mga kapikas, apan nahinumduman niya kini nga sala sulod sa mga kap-atan ka tuig.
Mga paagi aron makuha ang mga reklamo
Ang mga higala kasagaran mohatag og tambag sa pagluwa ug pagkalimot sa dihang gisultihan nato sila pag-usab mahitungod sa ilang mga mulo. Ug wala sila maghatag sa ingon nga tambag, tungod kay ang tawo nga nasakitan, usa ka dili maayo nga magsusulat, siya nagsulti lamang kon giunsa sa usa ka tawo nga nakapasilo kaniya. Apan kung atong ipugos ang insulto tungod sa panumduman, kon mohunong kita sa paghisgot mahitungod niini, makadaot kini sa atong kinabuhi. Unsaon pagbuntog sa insulto - aron mapalong kini: panimalos, paglabay sa laing tawo. Ang laing kapilian mao kung giunsa paghimo sa boss ang iyang ubos nga luna, ug siya, sa baylo, mipauli, gibungkag ang iyang anak nga lalaki, ang anak nga lalaki mitabon sa iro, ug ang nasakpan nga iro mikupot sa tiil sa iyang amahan, mao nga sirado ang lingin.
Apan kini nga mga tips wala magtrabaho, unsay angay kong buhaton? Ang pag-antos tungod sa kayugot, kasina, kasuko ug kahadlok, kini mao ang depresyon ug kahigwaos, pagkawala sa kahulogan sa kinabuhi, pagkatapulan, kapakyasan ug sakit. Ang pag-antus sa pangisip, kini ang bunga sa dili maayo nga pilosopiya sa kinabuhi, ang bunga sa sayup nga panghunahuna. Ang bugtong paagi sa pagkuha sa insulto - kinahanglan nimo nga hunahunaon kini. Tagda ang responsibilidad sa imong pagbati. Ug paghimo alang niining 8 ka pagpangandam ug makanunayon nga mga lakang.
Lakang 1
Aron mahibaw-an ang iyang kasuko, balikan kini, ug hinumdumi kon giunsa ang kausaban ang nausab, unsa nga mga hunahuna ang nahunahunaan. Mas maayo nga isulat ang tanan, ang akong higala nagsulat ngadto sa iyang mga nag-abuso, apan wala kini kanunay ipadala, karon adunay notebook nga magtrabaho uban sa iyang mga reklamo.
Lakang 2
Isulat sa detalyado kon sa unsang paagi nga ang tawo nga nakapasilo kanako kinahanglan maggawi, aron nga dili ako makasala kaniya. Ug, tingali, ang husto nga kapilian mao nga gidapit niya ako sa pagpanigarilyo ug ipasabut kanako kon diin ako nasayop ug unsa ang akong nasayop.
Lakang 3
Tubaga ang pangutana kung nganong kinahanglan niya nga buhaton kini. Gikan diin miabut ang gidawat nga mga lagda, mga tradisyon, mga balaod ug uban pa.
Lakang 4
Unsa man ang mga hinungdan sa iyang kinaiya, dili kita kinahanglan nga mga makatarunganon, apan mga pagpatin-aw. Ug ilista alang sa imong kaugalingon ang tanan nga nagkalainlain nga kapilian.
Lakang 5
Gibuhat ba niya kini sa tanan, o gibuhat ba niya kini kanako lamang?
Lakang 6
Makahimo kaha kining tawhana sa unsay akong gilauman gikan kaniya, ug mahimo ba niya kining mahitabo?
Lakang 7
Unsang emosyon ug pagbati ang gikuyugan sa akong insulto? Paglaum? Pagdumot? Kahadlok? Kaligutgut? ug uban pa.
Lakang 8
Ang pagpasaylo dili usa ka rason. Ang panamilit ug pagpasaylo mao ang mga pulong sa usa ka gamut. Gikuha ang iyang hunahuna sa kasuko, absolution. Dili nako makontrol kini. Dili nako mapugos ang akong nag-abuso sa paglihok ingon sa akong gusto. Gibiyaan nako siya aron atubangon ang tinuod nga kinabuhi ug husto ang iyang mga sayop. Kinahanglan nga imong himoon ang imong kaugalingong imahe sa pagpasaylo, usa ka simbolo. Pananglitan, ang akong mga higala adunay usa ka imahen sa usa ka birch, ako adunay usa ka sapa sa kahayag, ang usa adunay imahen sa kalangitan, ang uban adunay mga dalan. Ang pagdumot natapos sa pagpasaylo, kinahanglan nimo nga isulti ang pagpasaylo pinaagi sa mga pulong, kinahanglan nimo nga mahanduraw ang usa ka tawo nga nakasala kanimo, pakiglambigit sa insulto ug pakigpulong sa imong hunahuna nga nakasala, samtang nagsulti niining mga pulonga:
1. Ikaw ang mabasol sa kamatuoran nga ... ug ang mas daghang mga detalye giingon, mas maayo. Sa pag-ingon nga sa niini nga kaso ang mga detalye sa kasabutan gilapas, ug gisusi kung gipresentar nimo ang tanan.
2. Kini husto kon iya kining gibuhat, samtang ang pagpakigsulti nga walay usa ka partikulo dili.
3. Tingali, siya adunay alang niana nga katarungan sa pagbuhat sa ingon, ingon man ang nang-abuso. Ihulagway ang tanang posibleng hinungdan.
4. Ug, bisan tuod nga siya adunay mga hinungdan, ako gihapon ang gibati nga giinsulto.
5. Bisan pa sa akong mga pagbati ug unsay imong gibuhat, nakahukom ko nga mopasaylo kanimo. Ug buhian.
6. Apan kining tanan wala magpasabut nga dili kini, ako buhian nimo. Kinahanglan naton tawagan kining imahe sa pagpasaylo, paghiusa niini, ug pagpadala sa usa ka sapa sa gugma ngadto sa nakasala.
Tungod sa mga pamaagi sa ibabaw, mahimo nimong malikayan ang kasilag ug pasayloa ang imong nag-abuso. Ang proseso sa pagpasaylo masakit. Apan kung dili nimo mapapas ang sala, nan kini makaguba sa usa ka tawo.