Ang mga lagda sa maayo nga pamatasan dili magamit kung ang usa ka lalaki maglakaw sa luyo sa usa ka babaye sa hagdanan ug sa hagdanan, nga walay pagdapit, molingkod, magdan-ag sa iyang kaugalingon, nga dili maghalad sa una nga manigarilyo sa usa ka babaye o manigarilyo nga wala niya pagtugot. Diha sa usa ka dapit sa publiko, sa usa ka panon sa katawhan, ang usa ka lalaki dili manigarilyo samtang nagbarug nga duol sa usa ka babaye, kon dili siya makahimo sa iyang reaksiyon nga negatibo. Usab, nga walay pagtugot sa mga nanambong nga manigarilyo usa ka plawta o sigarilyo sa usa ka gamay nga lawak dili desente alang sa usa ka tawo. Ang usa ka tawo sa husto nga pamatasan dili makig-estorya sa usa ka babaye nga dili makuha ang kalo, kalo (mahimo nimong isul-ob, pagpangayo sa pagtugot).
Daghang mga lagda sa maayo nga pamatasan alang sa mga tawo wala'y kalabutan karon, apan nakamatikod sa buhat sa tinuod nga lalaki nga karon sa bahin sa usa ka tawo, ang usa ka tawo nga kinabubut-on nagapahiluna ug nagpahinabo sa dakung simpatiya. Ang ingon nga mga buhat naglakip sa pagtabang sa usa ka babaye nga nagdala og bug-at nga mga butang, sama sa usa ka bag o maleta. Apan aron magdala og usa ka gamay nga bag, usa ka balabal nga bisti dili nindot, posible lamang kung ang babaye nasakit. Dili nimo mahimo sa usa ka panag-istoryahanay ang pagkuha sa usa ka babaye pinaagi sa kamot ibabaw sa siko, hikapa kini, gawas kon adunay panabang nga mosulod o mogawas sa sakyanan o motabok sa dalan. Giisip nga dili husto ang pagsulti sa dayag mahitungod sa usa ka babaye o usa ka babaye uban sa laing lalaki. Importante nga pag-amping nga sa usa ka dapit sa publiko usa ka babaye ang gi-una sa pag-alagad. Dili ka makahisgot bahin sa dili maayo nga mga butang sa mga kan-anan, ilabi na ang pagsaway, kang kinsa o relihiyoso nga kinaiya o nasyonalidad, nasud. Ang usa ka maayong tawo maila usab sa dihang iyang gikuha ang iyang kalo, nga nagsulod sa usa ka opisyal nga dapit sa publiko, ang ingon nga tawo dili usab makadayeg sa mga sayop sa uban ug dili magpakita og pagtahud sa babaye nga sekso.
Alang sa kinatibuk-ang mga lagda sa maayo nga pagtilaw alang sa kalalakin-an wala maglakip sa paglabay sa mga sigarilyo nga sigarilyo, dili pagpalong niini, pagtunob sa ilong, pagluwa sa yuta, pagpanghagdaw sa publiko, pagkatawa sa kusog. Dili nimo kinahanglan nga magkagubot, magmatinud-anon, ipaubos ang imong tingog, dili magsulti nga maisogon, apan tin-aw, nga dili matulon ang katapusan sa mga pulong, ug labaw sa tanan ayaw paggamit og sulti sa mga sinultian sa pagsulti. Ang kasuguan mao ang nag-unang kinaiya sa usa ka tawo.
Pag-atubang sa usa ka tawo nga gawas, husto ang paggamit sa mga pulong nga matinahuron. Diha sa "Ikaw" pakigsulti sa usa ka estranghero. Husto nga tan-awon nga hapsay, pagtabang sa mga tawo sa lisud nga mga sitwasyon. Nagtan-aw sa mga tawo nga dili magsusi - kini dili maayo. Ayaw paghangad sa labaw pa sa lima ka segundo kung imong makita siya. Ayaw pagsulti bahin sa usa ka tawo nga negatibo sa iyang pagkawala. Hupti ang imong pulong, paningkamot nga dili maulahi, ayaw ipahayag ang mga negatibong emosyon.
Kon imong mahimamat ang mga lagda sa maayo nga pamatasan, kung ang usa ka tawo gipailaila ngadto sa usa ka babaye, kung nailhan siya sa katilingban, o kung ang usa ka lalaki kauban sa usa ka babaye, o kung ang usa ka lalaki tigulang na. Sa diha nga sila nagpaila sa managsama nga mga tawo, usa ka lalaki, kung siya naglingkod, kinahanglan nga mobangon gikan sa iyang lingkuranan, ug ang usa ka babaye makahimo sa pagtimbaya kaniya uban sa usa ka matinahuron nga pagtangdo nga dili mobarug.
Sumala sa mga lagda sa maayong porma, kini giisip nga husto sa dihang mag-uyog sa mga kamot sa diha nga ang kamot sa mga magulang magahatag sa iyang kamot ngadto sa manghud. Dili kinahanglan nga makig-istorya sa mga estranghero aron makahikap sa personal o sensitibo nga mga isyu, nga dili angay o dili makapahimuot sa tawo nga makigsulti, ang mga hilisgutan mahimo nga maglakip sa mga pangutana mahitungod sa materyal nga sitwasyon, suweldo, panglawas, orientasyon sa sekso ug relihiyon.
Mga lagda sa maayo nga pamatasan alang sa tanang mga tawo sa restawran: ang husto gikonsiderar sa dihang ang usa ka lalaki dili molingkod, dili pagsiguro nga ang tanan nga mga babaye ug mga tigulang nanglingkod sa ilang mga lingkoranan. Nagbayad siya alang sa tanan nga madanihon kanunay. Layo: makalingkod ka lang human sa imbitasyon.
Usa ka maayong tono alang sa mga lalaki sa panahon sa pagbisita. Latas sa kasiglohan, kining mga lagda dili mausab. Kini alang sa ingon nga mga gagmay nga butang samtang ikaw mataktikanhon ug nahibal-an ang pamatasan, sa kasagaran ang kaubang maghuhukom kanimo, bisan alang kanimo kining gagmay nga mga butang dili importante. Ang labing importante nga butang mao ang respeto. Uban sa angay nga pagrespeto, kinahanglan imong tagdon kini nga miting. Human sa tanan, ang pagtahod kanunay gihulagway, gitahud nimo, ug gitahud nimo. Ang kaila kinahanglan dili limitado sa iyang kaila. Importante kon ang mosunod nga mga miting gipasiugdahan sa usa ka tawo. Kon ang usa ka babaye mapugos pagdumili labaw sa 2 ka higayon, dili kini matinahuron gikan sa iyang kiliran, apan ang usa ka tawo kinahanglan nga magduso kaniya labaw pa.
Kanunay, sa tibuok nga kasaysayan giisip nga usa ka maayo nga buhat nga dili paghikap sa usa ka lalaki ngadto sa pitaka sa usa ka babaye. Apan karon giisip sa daghang mga babaye kini nga nanginsulto sa pagbayad kanila sa usa ka restawran, tungod kay giisip nila nga sila gawasnon sa bisan kinsa.
Ang estilo sa sinina adunay mahinungdanong bahin sa unang impresyon kanimo. Importante nga magpili og sinina sumala sa okasyon, dapit ug oras. Ayaw kalimti ang usa ka batan-ong lalaki mahitungod sa mga butang nga ingon sa pag-abli sa usa ka pultahan sa usa ka kauban, sa pagpaduol sa dalan ug sa uban. Hinumdomi ang makagagahum nga gahum sa mga pagdayeg, alang sa usa ka babaye kini mahinungdanon sa panahon sa imong panagtigum, mahinungdanon nga ang mga pagdayeg matinud-anon. Kung ang usa ka pagdayeg gikan sa kasingkasing, iyang namatikdan dayon. Ang pagdayeg mopahibalo kanimo kung unsa ka interesado ka sa babaye, ipakita ang imong pagtagad ug pag-atiman. Aron makahimo sa hustong pagpahayag sa mga hunahuna ug usa ka tin-aw nga opinyon importante kaayo alang kanimo, tungod kay kini ang panahon sa pagkat-on mahitungod sa mga tinguha, mga interes ug mga gusto sa usa ka babaye.
Kasagaran sa una nga petsa, ang mga batang babaye maulawon, ug kung unsa ang gibuhat sa batan-on nga lalaki ang magtino sa ilang dugang nga pagpadayon sa komunikasyon. Ang paghatag dili angay. Ang usa ka tawo kinahanglan mosaad nga motawag human sa unang petsa. Makapangutana nga maayo kon mas maayo nga buhaton kini, bisan kon kini malipay sa pagtan-aw pag-usab, ug mohukom kong motawag o dili. Ug ang sunod nga pagtudlo mag-inusara nga mag-inusara, ug dili magdala og kompaniya o higala. Ug bisan kung dako ang imong sapatos, kining mga yano nga mga lagda makatabang kanimo sa pagpalayo ug paghatag og positibo nga impresyon.