Mga lagda sa maayo nga pagtilaw sa mga babaye

Ang mga lagda sa maayo nga tono kinahanglan nga isilsil gikan sa pagkabata, nga gipasa gikan sa kaliwatan ngadto sa kaliwatan. Ang kababayen-an sa unang dapit kinahanglan nga makahimo sa paggawi sa katilingban.

Ang mga lagda sa pamatasan dili komplikado, ang matag tawo nga may pagtahud sa kaugalingon kinahanglan makaila kanila. Kanunay nga maayo ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga adunay maayong pamatasan, iyang gipakita ang simpatiya.

Hunahunaa ang sukaranan nga mga lagda sa maayo nga pagtilaw sa mga babaye. Ang labing importante nga butang nga makahimo sa paggawi sa husto mao ang pagrespeto sa kaugalingon. Daw unsa kadako ang pagtahud sa usa ka babaye sa iyang kaugalingon sayon ​​sabton, sa kalit nga pag-abut sa pagbisita kaniya. Kon ang apartment limpyo ug komportable, ang mga baho sa usa ka giandam nga panihapon madungog, ang kahayag sa suga, ug ang babaye mismo nagsinina ug nagpahiyom, nga nagpasabut nga siya usa ka maayong housewife, nga nagtan-aw sa iyang kaugalingon ug sa iyang mga palibot. Ang usa ka babaye kinahanglan mahigugma sa iyang kaugalingon, kini makatabang nga ang uban motabang kaniya.

Ang usa ka babaye usa ka dakong pribilehiyo. Ang buotang babaye kanunay nga maanyag, nga sinina nga may lami. Aron magamit ang mga kosmetiko. Pananglitan, ang mga espiritu kinahanglan nga gamiton sa kasarangan. Ang usa ka babaye kinahanglan nga makasul-ob og alahas. Sa walay bisan unsa nga kaso nga dili combine bulawan uban sa tasteless costume alahas.

Ingon sa katilingban, ang usa ka babaye kinahanglan nga matinahuron ug mahigalaon sa mga tawo. Kini man usa ka tiggamit sa buhok, usa ka dentista, usa ka tindero nga tindahan o usa ka kauban sa trabaho.

Importante kaayo alang sa usa ka babaye nga makahimo sa husto nga pagsulti, pagpadayon sa pag-istoryahanay, ipahayag ang iyang mga hunahuna. Ang bokabularyo sa bisan kinsa nga tawo nga may pagtahud sa kaugalingon kinahanglan nga dili limitado sa mga hugpong sa pulong ug sa slang. Kini makadaot sa sinultihan, makapahisala, abuhon.

Atol sa usa ka panag-istoryahanay sa telepono uban sa mga estranghero kinahanglan ka nga matinahuron ug matinahuron. Tawga ang usa ka tawo sa usa ka panahon nga sayon ​​alang sa tawo nga ilang gihisgutan. Ang una nga nagtawag, kinahanglan una nga matapos ang panag-istoryahanay.

Atol sa panag-istoryahanay importante kaayo ang pagpaminaw sa interlocutor hangtud sa katapusan, dili pagsalga, dili pagsal-ot sa walay pulos nga hugpong sa mga pulong, nga wala'y kapanghimakak. Sa panag-istoryahanay sa usa ka dili pamilyar nga tawo, ug sa usa ka higala usab, ayaw ipanghambog ang imong mga kalampusan, ang mga kalampusan sa imong pamilya o bana. Kinahanglan nga magmakasaranganon ug dili kaayo makigsulti bahin sa imong kaugalingon. Mas maayo kon pangutan-on mo kung unsa ang mga butang sa kauban, pangutana mahitungod sa iyang propesyon, sa iyang pamilya. Dayon kini makapaikag alang sa usa ka tawo nga makigsulti kanimo. Kinahanglan usab nga malikayan ang kasagaran nga mga hugpong sa mga pulong, cliches, sinalsal nga mga proverbio - kini nagpakita sa kakulang sa interes ug pagka-orihinal. Ang usa ka babaye nga may pagtahud sa kaugalingon dili usab mosulti og mga sugilanon nga makalingaw, tugoti ang iyang kaugalingon nga dili importante nga mga anekdota o mga komedya sa panag-istoryahanay. Angayan nga hinumdoman nga ang pagkalinga, pamilyar, kawad-on dili makahatag sa pagtahod alang kanimo.

Kinahanglan usab nga magmatinahuron ka sa mga elder. Tahora sila, ayaw pagbungkag sa panag-istoryahanay ug dili makiglalis kanila. Ang panagbangi sa mga panglantaw kanunay nga naglungtad, ilabi na sa mga batan-on ug mga tigulang nga mga henerasyon, apan mahimo nimo pagkahuman ang tanang pakigpulong sa porma sa usa ka diskusyon sa kultura, dili usa ka panaglalis.

Pagsunod sa mga lagda sa maayong pagtilaw, usa ka babaye dili kinahanglan nga manigarilyo. Apan kon aduna ka pa niining dili maayo nga kinaiya, nan dili ka manigarilyo labing menos sa usa ka ka cafe ug sa dalan. Dugang pa, dili ka makatipig sa sigarilyo sa imong baba sa panahon sa panag-istoryahanay, sa dihang mosulti ka nga hello, magsayaw. Dili ka manigarilyo sa lamesa samtang nangaon.

Ang usa ka babaye kinahanglan nga maanyag sa tanan nga butang - sa mga sinina, sa mga lihok ug kinaiya. Sa elegante nga paglingkod sa sakyanan, kinahanglan nga mounlod ka sa lingkuranan, ibilin ang imong mga bitiis sa gawas, ug dayon motalikod ug ibutang kini sa sulod. Sa pagpahawa sa sakyanan, kinahanglan una nimong ipaubos ang imong mga bitiis, magpaurong ka.

Importante kaayo alang sa usa ka babaye nga makapahiyom ug makatawa sa husto. Ang usa ka matahum, malumo nga katawa nagpahinabo sa mga tawo sa palibot aron mapaayo ang ilang pagbati ug kalipay. Dili ka makatawa nga kusog kaayo ug dugay. Ang pagkatawa lang sa dapit kung ang usa ka tawo nga nagsugyot, walay hinungdan nga katawa o pagkatawa sa dapit hinungdan sa kalibog ug negatibong impresyon sa uban.

Ang matag babaye kinahanglan makahimo sa paggawi sa usa ka sitwasyon nga dili maayo. Kon, pananglitan, sa usa ka pagduaw imong gibuak ang usa ka tasa o usa ka baso, kini angay nga pasaylo dayon ug sa umaabot nga pagpalit sa usa ka bag-o. Kung wala ka nahibal-an ang libro sa laing tawo, pangitaa ang usa ug ibalik kini pag-ayo.

Alang sa bisan kinsa nga babaye, ang pagdawat sa mga bisita, kini usa ka importante nga hitabo, ug responsable kaayo. Kinahanglan nga makahimo ka sa hustong pagdapit, pagdawat ug pag-host sa mga bisita.

Ayaw pagdapit sa panihapon alang sa pagluto sa mga pinggan sa bag-ong mga resipe, o mga talagsaon nga mga pagkaon. Ang eksperimento mahimong matapos sa kapakyasan. Dili gikinahanglan ang pag-andam sa maong mga pagkaon, nga lisud ipadala kon wala ang tabang sa ubang mga tawo. Ingon usab, sumala sa mga lagda sa pamatasan, dili ka makaalagad sa mga plato sa lamesa uban sa pagkaon.

Ayaw pagdapit sa mga tawo nga mas taas pa kay kanimo pinaagi sa katilingbanon nga kahimtang o katilingbanon nga kahibalo. Lagmit, makadawat ka ug pagdumili. Kon ang usa sa mga bisita mahuman sulod sa sobra sa 15 minutos, ayaw pugsa ang tanan nga mga bisita nga maghulat, lingkod sa lamesa.

Adunay usab usa ka gidaghanon sa maayong mga lagda nga mga lagda alang sa kinaiya diha sa lamesa. Dili ka makakaon sa imong mga kamot sa lamesa. Dili nimo mapugngan ang imong mga kamot sa imong mga tuhod. Adunay panginahanglan uban ang usa ka sirado nga baba. Dugang pa, dili ka kinahanglan nga mag-inom uban sa imong baba nga puno, ug sa dili pa ikaw magkuha og usa ka baso, kinahanglan nimo papason ang imong mga ngabil sa usa ka panyo. Dili ka makasulti og kusog ug mokatawa sa lamesa, kini usa ka timaan sa walay pagtahud ug dili maayong ginikanan.

Kung gidapit ka sa pagduaw sa bisan unsang kaso, dili ka maulahi. Apan dili kaayo sayo nga moabut. Pagsunod sa mga lagda sa maayong tono kinahanglan nimo nga magmatinahuron sa mga host ug mga bisita, salamat sa mga imbitasyon. Sa katapusan sa salo-salo, magsulti ka og pipila ka mga pagdayeg sa mga tagbalay. Kini makalipay alang kanila, ug ikaw adunay maayo nga impresyon.

Ania ang mga batakang lagda sa maayo nga pagtilaw, gidisenyo alang sa mga babaye. Tanan sila importante ug kinahanglan nga maglakip sa tanang bahin sa kinabuhi. Ang mga timailhan sa maayo nga edukasyon mao ang abilidad sa paggawi, intonation ug pamaagi sa ekspresyon, ang abilidad sa pagsinina, bisan ang pagbati, ang abilidad sa pagpugong sa kaugalingon. Ang usa ka babaye kinahanglan nga makahimo sa pagdumala nga maayo sa bisan unsang mga kahimtang, magmatinahuron ug magmatinahuron. Ug labaw sa tanan - sa pagtahod sa imong kaugalingon ug sa uban.

Ang katakos sa paglihok sa katilingban makatabang kanimo sa pagpakigkomunikar sa mga tawo, sa adlaw-adlaw nga kinabuhi ug sa trabaho. Ug kini ang yawe sa imong kalampusan.