Ang kinaiya sa usa ka puthaw nga babaye, ingon nga usa ka lagda, naporma sukad pa sa pagkabata. Ang ingon nga mga babaye mao ang una sa tanan nga mga pangulo sa tanang butang. Ang usa ka lig-on nga babaye kanunay nga makahimo sa responsableng mga desisyon sa iyang kaugalingon, sa pagpangita sa usa ka paagi gikan sa bisan unsang lisud nga sitwasyon o problema, nga maoy responsable sa iyang mga lihok ug bisan unsa pa ka daotan kini sa iyang kalag, kanunay nga mag-atubang sa kinabuhi uban sa iyang ulo nga gipataas. Pinaagi niini, kini nga mga babaye hapit kanunay molampos sa tanan nga butang. Unsa ang dili nimo masulti bahin sa ilang personal nga kinabuhi, diin kasagaran ang usa ka babaye nga nag-inusara, ug ang iyang relasyon sa usa ka lig-on nga sekso mapakyas sa pagkapakyas. Ang tanan nga kini tungod sa kamatuoran nga ang ingon nga mga babaye nga mga lisud kaayo. Gisalikway usab kini gikan kanila dili lamang mga potensyal nga manluluy-an, apan bisan mga suod nga mga higala. Apan, bisan pa sa tanan, ang usa ka lig-on nga babaye dugay na nga naanad sa paghimo og kusog nga pisikal nga trabaho ug dili kaayo magsul-ob sa sapatos sa feminine sa usa ka balbas. Sa usa ka pulong, ang usa ka moderno nga babaye mahimo usab nga mohunong sa pagsakay sa usa ka pagsuroy ug mosulod sa nagdilaab nga payag ... Busa ang mga lalaki nakahatag na sa lalaki sa usa ka pagsugod sa ulo, apan kabahin sa mga kahuyang sa usa ka kusgan nga babaye, gibati gihapon nila ang ilang kaugalingon.
Ang mga tinuohan sa kinabuhi sa usa ka lig-on nga babaye.
Kanunay kaayo ang lig-on nga mga babaye sa tanan nilang suod nga palibot, ug dili lamang suod, hingpit nga wala makakita og mga panig-ingnan nga ilang sundon. Lagmit, kini tungod sa kamatuoran nga sa kinatibuk-ang dalan sa kinabuhi ug pagtukod sa personalidad sa "Iron Lady", walay usa nga nagpugong niini, apan gipugos kini sa pagpangulo, sugod sa mga creches mismo. Mao kana ang hinungdan nga ang usa ka babaye naamgohan sa tanan nga mga bahin sa kinabuhi ug wala gayud makakita sa iyang kaugalingon nga managsama. Ug walay usa nga adunay katungod sa pagbutang sa mga babag diha sa dalan ngadto sa kahingpitan niini. Mao nga ang kusgan nga espiritu sa babaye ug naghimo sa prinsipyo sa kinabuhi, nga siya usa ka ehemplo alang sa pagsundog ug uban pa. Apan kining tanan nagdala sa iyang kaugalingong mga pagtul-id sa iyang kinabuhi, siya kinahanglan nga magpuyo sa iyang kaugalingon nga mga lagda, nga siya mismo walay katungod sa paglapas.
Sulayi ang dagway sa usa ka tawo.
Kasagaran, ang pagsulay sa imahe sa usa ka tawo, uban sa tanang mga hiyas nga masculine, ang usa ka babaye wala makamatikod nga siya nahimo nga feminine. Lakip sa ubang mga butang, kini nga mga babaye nagtan-aw sa mga lalaki nga adunay managlahi nga mga mata, sa usa ka subconscious level nga nakasabut nga sila "huyang." Tungod niini nga hinungdan, ang pinakalig-on nga babaye sa unang bahin sa kinabuhi mao ang usa ka karera, hingpit nga kagawasan ug kagawasan. Siyempre, wala kini maghikaw sa kababayen-an nga kinaiya sa tinguha nga mabati ang usa ka kusgan nga lalaki nga abaga sa tupad niini, apan ang pagtandog niini nga kahuyang nagpasabut nga mobati sa usa ka kakompetensya sunod kanimo, nga usa ka lalaki. Human sa tanan, usa ka kusgan nga babaye ang iyang tibuok kinabuhi nga nakigbisog aron pamatud-an ngadto sa mga lalaki ang tanan nilang kagawasan ug kusog. Mao nga, sa pagsulay sa mga masculine nga mga kinaiya, usa ka babaye nahadlok nga mawad-an sa iyang kagawasan.
Usa ka lalaki alang sa usa ka kusgan nga babaye.
Ang usa ka tawo, ingon nga usa ka lagda, usa ka lig-on nga kabubut-on, mapuslanon ug maisugon nga kabalyero sa puti nga kabayo. Kini ang hulagway nga ang usa ka babaye nga gusto nga makakita sa usa ka lig-on nga uma, apan sa samang higayon siya nahadlok sa ideya nga ang ingon nga usa ka higala mas kusgan kay sa iyang kaugalingon. Busa, ang ingon nga mga babaye, kasagaran kay dili, mopili sa tukma nga kaatbang sa maong mga tawo. Pinaagi sa dalan, kini nga pagpili sa babaye dili kanunay makatabang kaniya nga malipay, apan ang rayna, mao kini ang gikahimut-an.
Mga kahuyang sa usa ka lig-on nga babaye.
Ang mga mahuyang nga mga lalaki, bisan pa nga kini usa ka panagsumpaki, ingon og usa ka magnet nga nadani sa maong mga babaye. Busa kinahanglan kita mopili gikan sa unsay anaa kanato. Sa ingon, sa ingon nga usa ka lalaki ang usa ka babaye mahimong usa ka tinuod nga lokal nga malupigon, nga sa katapusan mosangpot sa usa ka bug-os nga pahulay sa mga relasyon ug bisan dili pagsinabtanay ug pagsaway gikan sa mga bata. Kini sa panguna tungod sa kamatuoran nga bisan kinsa nga gahum sa tawo nga gihulagway sa reinkarnasyon sa kinatibuk-an (sa atong kahimtang sa usa ka sidsid), ug mga heneral nga sa kasagaran makatagbo sa pagkatigulang sa hingpit nga pag-inusara.
Mga sayup sa kinabuhi sa usa ka lig-on nga babaye.
Ang nag-unang sayop sa usa ka puthaw nga babaye mao nga siya dili makahatag sa usa ka diskwento bisan sa iyang kaugalingon. Pananglitan, nganong sa usa ka adlaw, kon tugutan sa panahon, matulog sa dili pa maniudto o mobiya sa gabii nga dili maghugas sa mga pinggan gamit ang usa ka dili puthaw nga sinina ... Ang ingon nga babaye, labaw sa tanan, responsable ug husto. Kini tanan mga butang nga wala'y pulos, apan bisan pa niana, kining tanan kusog nga nakaapekto sa mga tawo sa iyang palibot.
Dugang pa, ang tanan nga mga kahuyang sa usa ka lig-on nga babaye gipakunhod ngadto sa iyang makanunayon nga tinguha nga makigkompetensya sa usa ka lig-on nga sekso, ug ang sama nga mga "puthaw nga mga babaye" ingon sa iyang kaugalingon.
Ang katapusan mao ang edukasyon sa mga bata. Ang ingon nga inahan makahimo sa hingpit nga pagsumpo sa tanan nga kagawasan sa bata uban sa kanunay nilang tambag ug mga panig-ingnan gikan sa kinabuhi.
Sa unsang paagi nga dili mahimo nga usa ka "monster sa usa ka sidsid"?
Una sa tanan, gikinahanglan nga masabtan alang sa imong kaugalingon nga dili ka gusto ang imong makita sa pagkatinuod. Pag-usab sa imong mga prayoridad ug mga prinsipyo sa kinabuhi. Ayaw paningkamot sa pagbuhat sa ilang buluhaton alang sa tanan, ilabi na sa mga lalaki. Makatabang kini kanimo nga mobati nga ikaw dili usa ka "working machine", apan usa ka tinuod nga babaye.
Sa pagtrabaho, ayaw pagsulay sa pagkuha sa tanan sa imong kaugalingon, pagpabilin nga gamay nga mahuyang ug pagdawat sa tabang sa imong mga kauban. Kini makadani gayud kaninyo ug mga tawo nga takus.
Ug sa katapusan, kini igo na nga sulayan ang maskara sa usa ka tawo, kung dili sa madugay o sa madali ikaw sa katapusan mahimong hingpit nga mahiusa ug mawad-an sa tanan nimong pagkababaye ug sekswalidad. Tan-awa ang imong kaugalingon sa lahi nga mga mata. Ug alang sa pinakamaayo nga epekto, matag buntag, atubangan sa salamin, hunahunaa ang imong kaugalingon nga usa ka tinuod nga sexy ug mahuyang nga babaye. Kini makatabang kanimo nga mobati nga mas komportable sa mga lalaki. Hinumdomi nga ang kalig-on sa usa ka babaye diha sa iyang kahuyang, ug ang maskara sa usa ka "babaye nga batong bato" lamang ang mihimo kaniya nga maghinguyang sa kamingaw. Ug sa kinatibuk-an, ang walay katapusan nga panag-indigay sa mga tawo dili gayud mohatag kanimo og oportunidad nga mabati ang tibuok panag-uyon sa malipayon nga kinabuhi sa pamilya. Hinumdomi nga ang usa ka lig-on nga babaye kanunay nga makahimo sa pagpakita sa pagkulang ug kini dili pagasilotan sa balaod!