Mga away alang sa gugma

Wala kami maghisgot bahin sa kabangis sa pamilya. Kitang tanan nasayud nga adunay daghan nga mga pamilya diin ang usa ka bana kanunay nga nagpaluya sa iyang asawa. Dili kini mga antisosyal nga mga pamilya, diin ang panag-engkwentro mahitabo ubos sa impluwensya sa alkohol ug mga droga, kini kasagaran makita diha sa mga pamilya sa mga maayo ug bisan mga intelihente nga mga tawo. Ngano nga hangtud karon kini mahitabo, walay usa nga nasayud. Tingali ang mga babaye sa gihapon nagtuo sa panultihon: "ang mga pagbuntog, mao nga sila nahigugma," ug, tingali, sa ingon nga mga relasyon didto dili lamang lawak alang sa gugma. Susihon nato kini nga pangutana.

Ang sinugdanan.
Bisan unsa pa ka lisud ang mga feminist nga mosulay, ang patriyarkal nga mando lig-on pa kaayo. Sukad sa karaang kapanahonan, ang mga lalaki gitugotan pa, mga semana sa mga babaye ug gitugotan hangtod karon. Ang tanan nga kini mao ang na siyentipiko nga katarungan, apan kini dili mas maayo gikan niini. Alang sa pagbudhi, ang iyang bana mahimong masamdam o madumtanon, kay ang pagbudhi sa iyang asawa gibunalan, kasagaran hangtud sa kamatayon. Bisan karon adunay mga ingon nga mga ihalas nga mga kaso.
Ang panawagan sa pagpailub mitabang sa daghang henerasyon sa kababayen-an nga buhi. Ang kinaiya sa mga tawo gipakamatarung sa bisan unsang paagi, sa ingon nagdasig sa kapintasan. Ang kababayen-an sa pagpakita sa kinaiya giyawihan diha sa usa ka tin-aw nga gambalay, nga nagreseta sa dapit niini sa panimalay, sa katilingban.

Kini katingad-an kung nganong ang mga babaye nagpili gihapon sa mga bana sa mga tawo nga adunay katakus sa kapintasan. Dili ikatingala kon ang ingon nga bana makabaton og usa ka babaye kinsa kanunay nga nagsunod unsa ang pagtudlo sa iyang kaugalingong amahan sa ingon nga mga paagi sa kinabuhi sa inahan. Ang subconscious nga tinguha sa pagpili sa usa ka bana nga susama sa usa ka amahan, sa daghan nga mga babaye nga kini nagpakita sa iyang kaugalingon nga walay panimuot.
Nahitabo usab nga ang usa ka babaye gikan sa usa ka adunahang pamilya nagminyo ug nagpuyo uban sa usa ka lalaki sulod sa mga katuigan, kinsa nag-isip sa pag-atake nga mao ang naandan. Kini mahimong usa ka makamatay nga aksidente, ug tingali usa ka sangputanan sa ubos nga pagsalig sa kaugalingon ug usa ka patolohiya nga pagbati sa pagkasad-an. Diha sa kahiladman sa kalag, daghang mga babaye ang mibati nga sila angayan sa maong usa ka kinaiya, bisan pa nga kini usa ka pamalibad nga kini mahimo nga maayo.

Namatikdan nga kon ang usa ka babaye mas dali nga magsakripisyo, labi pa nga iyang gibugal-bugalan ang iyang kaugalingon, labaw nga masina ug dili molihok, mas taas ang posibilidad nga adunay ingon nga malupigon sa iyang mga bana. Ug, sa kasukwahi, ang masaligon nga mga batang babaye, kinsa tingali sobrang mapasigarbuhon, lagmit nga mahimong usa ka malupigon sa pamilya. Apan dili nila itugot ang ilang mga kaugalingon sa ingon nga kinaiya.

Sa pagkatinuod, kung ang problema sa pagpili sa mga lalaki, ang mga relasyon nga adunay susama nga sitwasyon, kung ang usa ka babaye usa ka biktima, mahimo nga posible nga mapapas kini sa modernong paagi. Ang psychoanalysis ug sikolohiya sa kinatibuk-an mibalhin sa igo aron mapahawa ang mga tawo sa mga complex nga makapugong kanila nga magmalipayon.

Unsa ang mahitabo sa pagkatinuod.
Ang opinyon sa publiko bahin sa isyu sa kapintasan diha sa panimalay dili kaayo klaro. Ingon nga usa ka lagda, ang tanan nga mga mitubag bahin niini nga hilisgutan nagtubag nga ang kabangis sa modernong katilingban dili madawat. Dugang pa, ang mga kalalakin-an ug kababayen-an nagpugong sa samang opinyon bahin niini nga isyu. Apan kini mao lamang ang tingog sa mga pulong. Sa pagkatinuod, ang mga opinyon bahin niini nga isyu nagkalahi.

Daghan nga mga lalaki ug babaye ang nagtuo nga ilang gibunalan lamang ang mga takus niini, nga ang mga pagbunal mahimong makatarunganon sa daghang uban pang mga kaso nga walay kalabutan sa pagdepensa sa kaugalingon. Ang uban nagkauyon nga ang pipila ka talagsaong mga pagbunal mas maayo, makatabang sa paghunong sa isterya o pagtudlo sa usa ka butang. Gibana-bana nga 30% sa mga tawo ang nagtuo nga kini na normal - tungod sa nagkalainlaing mga hinungdan, apan kombinsido sila nga ang mga babaye takus sa mga pagbunal sa pipila ka mga sitwasyon.
Daw dili katingad-an nga mga 25% sa kababayen-an miuyon sa mga lalaki.

Unsa ang kinahanglan nimong buhaton.
Sa pagkatinuod, kung dili nimo gusto ang papel sa biktima ug gusto ka nga mag-usab sa imong kinabuhi, kini tanan nag-agad kanimo. Una, adto sa atubangan sa tawo ipataas ang iyang kamot kanimo. Ang mga kapakyasan panagsa rang magsugod nga walay mga hinungdan ug walay mga sintomas, kini kasagaran makita kung ang usa ka tawo andam nga motabok sa linya. Ayaw pagsulay nga mag-heroise, lakaw.

Ikaduha, ayaw hunahunaa nga gibilin nimo ang mga butang sa balay, unsa pa ang mahitabo kanimo. Ang desisyon sa pagdawat kanimo sa ulahi. Ang imong ikaduhang buluhaton mao ang pag-adto sa luwas nga dapit ngadto sa mga higala o mga paryente. Sa grabeng mga kaso, kontaka ang pulis.

Kon ang mga pagbunal gipahamtang, ayaw paglangan. Pakigsulti ngadto sa kapolisan, bisan pa sa mga pagbati nga imong gibati alang niini nga tawo ug, bisan unsa pa ang imong gibati nga sad-an mahitungod niini. Kung dili ka magsulti bisan unsa, madasig nimo ang mga paningkamot nga balikon kini pag-usab.

Pagdala sa mga saksi, kinsa ang tanan nga nakakita kanimo mga timailhan sa pagbunal.

Ikatulo, ayaw ibilin ang imong kahimtang ingon nga kini. Pag-apply alang sa sikolohikal nga tabang sa espesyal nga mga sentro o pribadong psychologist.

Ika-upat, ayaw pagdalidalig pasayloa ug tuoi ang saad sa tawo nga kini ang katapusang higayon. Ingon nga usa ka lagda, nga gibati ang ilang gahum, lisud kaayo alang sa mga tawo nga maggikan niini. Hunahunaa ang sunod nga panahon nga ang imong mga anak mahimong anaa sa imong dapit.

Ang kagawasan ug ang kahigayonan nga magkinabuhi nga usa ka malipayon nga kinabuhi uban sa usa ka tawo nga mas angay alang kanimo labi ka mahal kay sa mga relasyon nga nawala kanimo tungod sa usa ka hinungdan nga hinungdan. Sa ingon nga mga kahimtang, ang gugma sa usa ka tawo kinahanglan dili labaw pa sa gugma alang sa iyang kaugalingon. Sa bisan unsa nga kahimtang, ang pagpili kon unsaon sa pagkinabuhi, mahimong usa ka biktima o usa ka malipayon nga tawo - anaa ra kini kanimo.