Ang Karma usa ka pulong nga daw katingad-anan ug misteryoso alang sa usa ka tawo sa Kasadpan, apan sa samang panahon makaiikag. Gigamit kita sa pragmatismo ug pangatarungan ug sa kasagaran wala makasabut sa mga konsepto nga dili mohaum niini nga konsepto sa panglantaw sa kalibutan. Bisan pa, daghan nga mga sumusunod sa pipila ka relihiyoso ug pilosopikal nga mga sulog, bisan pa sa lebel sa edukasyon o ang kultura, nagtumong sa mga konsepto sa karma ug predestinasyon nga adunay sama nga kaseryoso sa pag-angkon nga ang Yuta adunay porma sa usa ka bola.
Ang Karma, karmic nga gugma ug kapalaran usa ka universal nga lagda, usa sa mga nag-una. Kini nagdahum nga adunay kalabutan sa kaniadto ug sa karon ug sa umaabot. Busa, ang kinabuhi, nga gipuy-an sa usa ka tawo o sa bisan unsang buhi nga binuhat, mahinungdanon kaayo - kini dili malikayan nga makaapekto sa umaabot. Ug tungod, sumala sa mga pagtulun-an nga gihisgutan, ang pangunang tumong sa usa ka tawo mao ang pagpalayo gikan sa siklo sa sunodsunod nga mga kinabuhi, sa mas sayo nga atong masagubang kini nga buluhaton, mas maayo alang kanato.
Ang konsepto sa karma alang sa daghan nalangkit sa konsepto sa karmic nga gugma. Sa pagkatinuod, adunay usa ka punto nga panglantaw diin ang duha ka mga kauban nga nakasinati na sa gugma sa miagi nga kinabuhi mahimong makigkita pag-usab. Kon tugutan nimo kini nga posibilidad, nan adunay duha ka kapilian alang sa sitwasyon. Una - ang duha suod kaayo sa usag usa nga ilang nakit-an ang usa ka kauban sa usa ka bag-ong kinabuhi, ug ang ilang panaghiusa usa ka sulundon nga panig-ingnan sa pagsuporta ug pagtabang sa pagsulbad sa karmic nga mga buluhaton. Kini usa ka talagsaon nga panaghiusa. Apan adunay lain nga kapilian - ang panagtigum sa duha ka mga kalag nga naluwas sa panagbangi, apan wala makaluwas niini. Sa niini nga kaso, sila magkita ug magkuha og higayon sa pagpalambo sa sitwasyon, sa pagtrabaho niini nga higpit nga paagi, sa pagkuha sa gikinahanglan nga kasinatian ug padayon pa. Wala kini magpasabut nga kinahanglan nilang suportahan ang tandem sa tanan nga paagi, sa sukwahi, adunay taas nga posibilidad nga kinahanglan nilang kabahin, apan buhaton kini nga walay mga pagbasol, pagbati sa pagkasad-an o usa ka butang nga ingon niana.
Niining bahina, mahimo nimo hunahunaon ang katuyoan. Sumala sa daghang mga tawo, ang katuyoan niini mahimong iklaro sa yano kaayong paagi. Ang usa ka tawo nga naglakaw sa husto nga paagi, alang kaniya, gibati nga sayon, siya malipayon ug ang iyang kinabuhi puno sa labing positibo nga mga pagbati. Lagmit, wala siya kinahanglana nga maghunahuna mahitungod sa kahusto sa iyang mga lihok. Apan ang tanan nga mga kausaban dagan alang sa usa nga nahisalaag gikan sa husto nga dalan. Ang ingon nga tawo mobati nga bug-at, masulub-on, tingali nasubo. Sa kini nga kaso, angay nga pangutan-on ang pangutana: "Gihimo ba nako ang gisulti sa akong kasingkasing?" Ug usab pag-analisar sa pagpili sa imong dalan. Kini usab magamit sa relasyon tali sa usa ka lalaki ug usa ka babaye - kon sila hatagan og "dugo ug singot", nan adunay taas nga posibilidad nga kini dili imong destinasyon.
Busa, nga naglangkob sa tanan sa ibabaw, atong tan-awon pag-usab ang mga konsepto - karma, karmic nga gugma ug kapalaran. Kon daw dili ka sulagma nga kauban nimo, nga ang imong sugilanon uban sa tawo mas dugay pa kay sa usa nga nagpuyo nga magkauban, naningkamot sa pagtino sa imong kaugalingon kung nganong nakigkita ka pag usab. Tingali, ang kasingkasing mosulti kanimo nga dili ang tanang butang sama ra ka yano. Sayon ba nimo nga magkauban? Gisuportahan ba nimo ang usag usa? O, sa kasukwahi, ang babag sa dugang kalamboan? Ayaw kalimti ang yano ug gibunalan, apan gikan niini nga dili mawad-an sa universal nga kahulogan sa hugpong sa mga pulong - paminaw sa imong kaugalingon ug imong masabtan kung unsa ang prayoridad alang kanimo niining lisud nga dalan - ang pagtubo sa personalidad ug ang paglambo sa kalag. Maayong suwerte kanimo ug sa kahayahay nga anaa!