Ang arketipe usa ka tipikal nga hulagway sa usa ka tawo

Ang usa ka archetype usa ka butang nga dili mahikap, masukod, apan kini usa ka kamatuoran, ang usa ka archetype usa ka tipikal nga hulagway sa tawo nga adunay susama nga mga kabtangan sa representasyon sa nagkalainlaing mga tawo. Daw unsa kadaghan ang atong gibati nga kita kanunay nga nag-atubang sa sama nga mga sitwasyon, ang bag-ong relasyon nahisama sa mga tigulang, ug kita, ingon nga maanindot, naglakaw ug naglakaw sa usa ka lingin, nga pag-uswag sa samang paglinog. Ngano nga kini nahitabo? Kinsa ang nagdiktar sa atong mga lihok? Gibasol sa mga psychologist ang archetype. Atong masaysay: unsa kini; kon sa unsang paagi kini nakaapekto sa atong kinabuhi; unsa ang kapeligrohan niini nga impluwensya; sa unsa man o sa iyang kaayohan o benepisyo.
Ang arkethet usa ka us aka moderno nga pulong, usa ka sumbanan, usa ka matrix. Bisan pa, wala'y usa nga kahulugan sa sikolohiya. Ang konsepto sa archetype gipaila ni Carl Jung, ang ikaduha nga "amahan" sa psychoanalysis, nagsuhid sa tawhanon nga subconscious. Namatikdan niya nga ang paghulagway sa mga panan-awon sa pasyente nahasubay sa mga hulagway gikan sa karaan nga manuskrito (wala mahibalo ang pasyente niini nga teksto). Busa, ang sama nga "mga hulagway" nga gihulagway sa mga psycho-sick ug the ancient magicians, ug diin si Jung gitawag nga archetypes, anaa sa usa ka dapit? Apan asa?

Archetype - usa ka tipikal nga larawan sa tawo ang mahimo sa tanan. Gipaila ni Jung ang siyentipikanhong termino nga "archetype", tungod kay kini nga mga dapit diin ang sukaranan nga mga hulagway sa tawo nga "mabuhi" nga komon sa mga tawo sa nagkalainlaing kapanahonan, mga relihiyon ug mga dapit sa kalibutan mahimong ipasabut pinaagi sa pag-ila sa pagkaanaa sa Dios ug sa mga pwersa sa mistikong nagsilbing tinubdan sa mga archetypes alang sa katawhan , o pagtawag kanila sa termino nga "archetype sa walay panimuot" ug paghatag og usa ka pagtuon sa iyang "mga puy-anan" ngadto sa mga kaliwat. Ang Archetypes sa mga walay panimuot nga mga butang nga mabulokon kaayo ug bug-os nga gipakita sa giusab nga estado sa panimuot (hypnosis, trance, ang estado tali sa pagkatulog ug kamatuoran, tambal, alkohol, ug uban pa).
Kini nga mga hulagway mga kinaiyanhon sa panglantaw sa tawo sa kalibutan, kini alang sa lumad ug alang sa sibilisadong tawo, kini lahi ra sa partikular. Pananglitan, sa bisan unsang nasod makita nimo ang konsepto sa "daotang gahum" (Satanas, uban pa), "Magbubuhat" (Dios), "mensahero" (anghel, espiritu, ug uban pa), "ulipon", "inahan" "" Magtutudlo, "ug uban pa. Ug ang usa ka tawo dali nga maglista sa kasagaran nga mga bahin sa hulagway nga hulagway. Ang tanan adunay imahen sa inahan, ug ang matag usa moingon nga ang inahan nag-atiman, nahigugma, nanalipod, nag-amuma, ug nagtudlo ug nagsilot - hinay-hinay (bisan pa nga ang iyang inahan lahi og binuhatan - laing tawo, mapintas o walay pagtagad, ang kinaiya sa inahan makamatikod nga usa ka kalapasan nga mga lagda, pagtipas gikan sa sama nga archetype).

Unsa ang kalainan tali sa usa ka archetype ug usa ka masabtan nga "type", "type"? Ang prefix nga "arko" nagpasabut nga "labaw sa". Nga mao, ang archetype labi pa nga "tipikal" nga matang. Sa kinatibuk-ang mga ilhanan (pag-inom, pagpanabako, pagpamalikas, pagbitay sa bildo), atong giklasipikar ang usa ka tawo ingon nga usa ka tigdaogdaog. Ang usa ka archetype usa ka butang nga mas abstract kay sa matang nga mas taas sa usa ka simbolo nga lebel. Pinaagi sa pag-abstract sa matang sa tigdaugdaug, kita moadto sa archetype sa "dautan, kalaglagan, pagrebelde" ngadto sa archetype ni "Satanas". Busa, adunay mga variant sa indodiment sa mao gihapon nga archetype. Pananglitan, ang estatwa sa usa ka magtutudlo: kini ang hulagway sa usa ka tawo nga adunay intelektwal nga nakat-unan nga adunay kahibalo: nga wala pa makuha sa iyang mga estudyante. Ang magtutudlo andam nga mipakigbahin niini nga kahibalo, naghimo sa pipila ka mga panginahanglan sa estudyante mahitungod sa iyang disiplina ug pagbayad alang sa iyang trabaho.

Ang magtutudlo sa susama managsama, apan ang iyang kahimtang medyo lahi, ang gintang sa magtutudlo ug ang estudyante mas dako ug, gawas sa pagrespeto, ang magtutudlo maoy hinungdan sa pagka-ulipon ug kaandam sa pagtuman sa iyang kabubut-on. Sa pagkatinuod, ang tanan nga mga tawo managdamgo sa sama nga gugma, maningkamot alang sa sama nga mga hiyas, pagtagad sa ilang mga anak nga parehas ug nahadlok sa samang butang. Mao kini - sa kadako ug, Sa partikular - ang tanan nga butang, kaayo indibidwal, nagdepende sa kultura ug panahon sa kinabuhi, sa edad sa tawo.
Ang matag archetype, isip pagpadayag sa walay panimuot, adunay usa ka gahum ug makalingaw nga aksyon. Ang archetype makahatag sa iyang enerhiya, apan mahimo usab kini nga maulipon. Pananglit ang usa ka tawo suod sa larawan sa usa ka magtutudlo, nan siya sa usa ka paagi makiglambigit sa usa ka hugpong sa magtutudlo sa tibuok niyang kinabuhi: mahimo siya nga usa ka maayong magtutudlo sa iyang kaugalingon: Pagtangtang sa usa ka daotan, hilabihan nga magtutudlo; nahimong usa ka bakak nga magtutudlo; Sa tibuok kong kinabuhi nangita ko og magtutudlo.
Nga mao, kini dili iya sa kaugalingon, apan, sama sa usa ka maanindot nga tawo, migukod human sa pagkaamgo sa archetype. Ang gahum sa archetype dili lamang sa iyang energy charge, apan usab sa pag-angkon - diin ang indibidwal nagtapos, ug kung diin nagsugod ang archetypal - lisud kaayo. Dili kita hingpit nga makalayo gikan sa mga archetypes, kini kabahin sa tawhanong kinabuhi. Nakig-uban kanila, usa ka tawo ang mawad-an sa iyang pagkatawo. Ang kahimtang sa pagkawala sa kaugalingon diha sa kolektibong mga luna gihulagway pag-ayo sa sikolohiya sa panon. Ang panon sa mga tigpasiugda nabihag sa usa ka ideya, usa ka emosyon, ug kining kinatibuk-ang pagbati kusog kaayo nga kini nagpalihok sa tagsa-tagsa, tagsa-tagsa nga tawo sa makadiyut. Ingon usab kini sa mga archetypes. Ang usa ka tawo makaila kaayo sa iyang kaugalingon uban sa usa ka archetype nga siya mismo dili mahibal-an kung asa siya o diin ang archetype. Pananglitan, sa dihang gipatay sa usa ka igsoong lalaki ang usa ka "gilaglag" nga babaye sa mga Chechen tungod kay iyang gipakaulawan ang pamilya, naglihok siya isip usa ka ulipon sa archetype nga "usa ka takus nga sakop sa tribu sa katawhan," bisan unsa ang iyang personal nga mga pagbati alang kaniya, tungod kay dili siya makasukol niining " katawhan ".
Ang usa ka tawo mahimong mobati nga siya duol kaayo sa archetype, ingon, usa ka mananambal, ug ang maong tawo mahimo nga usa ka maayo nga doktor. Apan, kung adunay usa ka obsession, nan siya maningkamot nga mahimong usa ka doktor ug didto, diin ikaw kinahanglan nga masakiton, amahan, mahigugmaon o mananaug.