Kon ang usa ka tawo mohunong sa paghigugma, unsaon niya paggawi

Ang pagmugna og mga relasyon nga gimando sa gugma, nga kita walay pagtoo nga walay dapit alang sa pagluib, dili pagsinabtanay ug pagbulag, nga kini ang atong gugma, bisan pa sa makaluluoy nga mga estadistika sa mga diborsyo ug sa mapait nga kasinatian sa uban, nga mobarug sa pagsulay sa kinabuhi ug panahon. Apan daghang katuigan ang milabay, ug uban kanila, ingon nga dili kini masulub-on sa pagdawat, ug gugma. Ang gugma mabuhi sulod sa tulo ka tuig ... Kini nga hugpong gibutang sa baba sa bayani sa iyang nobela, si Frederic Begbeder, ug siya milupad sa tibuok kalibutan, nakakaplag sa tin-aw nga mga tubag sa mga kasingkasing sa mga hinigugma.

Ug bisan kung ang nobela natapos sa usa ka positibo nga talan-awon uban ang pagtoo sa dugay nang hinigugma nga gugma, nagpadayon kita sa pagsulay niining teoriya sa atong mga relasyon, pag-ihap sa mga tudlo kung pila ka tuig ang atong gugma nagpuyo. Ang mga tawo dili kaayo sentimental, ug ang ingon nga matang sa mga teoriya nabungkag sa ilang pragmatismo. Ang tanan yano ra: "Bueno, gihigugma! Ug dayon tanan! Dili na ko ganahan. " Kita komplikado nga mga binuhat, ug gusto natong masabtan ang kinaiya sa sobra ka praktikal nga panghunahuna sa lalaki. Nganong mihunong ka paghigugma? Pinaagi sa unsa nga mga ilhanan nga imong mahibal-an nga nahulog siya tungod sa gugma? Ug posible ba nga makuha kining mga kampana, nga naglarawan sa kamatayon sa gugma?

Ang mga simtoma nga nagsinggit nga ang usa ka lalaki mihunong sa paghigugma

Ang mga lalaki usab mga tawo gikan sa dugo ug unod, gikan sa mga hormone ug psyche. Ug alang kanila, natural usab nga ang temporaryo nga pagbag-o sa buot, pagkasuko o detatsment. Apan kon kini nga linya sa kinaiya molungtad sa dugay nga panahon, ug sa pag-uswag sa panahon, kini ang panahon sa pagpatingog sa usa ka alarma. Ang mosunod nga mga ilhanan tingali nagpakita nga ang usa ka tawo nahulog tungod sa gugma:

1. Mga bakak. Ang unang kampana - usa ka tawo nagsugod sa pagpamakak. Tingali una siya mismo wala makamatikod niini. Dili gyud gusto nga masakitan ang kamatuoran, nga nahinog sa sulod. Wala na niya gibati ang kalipay gikan sa pagpaabut sa kalipay, pagbalik sa balay, ug sa pangutana: "Naluya ka ba?" Naghatag sa usa ka uga nga "Oo." Ug bisan pa sa iyang pag-ingon "Gihigugma ko", siya naghimo sa usa ka paningkamot, tungod kay siya sa iyang kaugalingon nanlimbong sa mga bakak, ug dili pa andam alang sa kamatuoran.
2. Kakulang sa pag-atiman. Ang kape sa buntag nag-andam lamang siya sa iyang kaugalingon, nga nagtumong sa paglangan, bisan pa siya kanunay nga magdala kaniya diretso nga matulog, o ibilin sa lamesa nga adunay sandwich. O siya nagsugod sa pagtugot sa iyang kaugalingon nga mas ug mas kanunay nga dili magpaupaw alang sa kagabhion, nga nagpakamatarong sa iyang kaugalingon nga mabug-at, sa unang pagtan-aw, mga rason: gikapoy, masakiton, ulahi na.
3. Makalagot sa mga tinipig. Nagsugod kini sa dili sibo ug nakapalagot sa usa ka butang nga wala niya namatikdi kaniadto, o bisan gikonsiderar nga usa ka nindot nga bahin. "Daghang sulti ug dugay ka nga nag-istambay sa telepono!", "Tastelessly and defiantly dressing!", "Sa magabii magkatibulaag ka sa ibabaw sa higdaanan ug kuhaon ang habol!", Dugang pa.
4. Pagpadayag sa walay pagtagad. Usa ka lalaki wala'y interesado sa mga problema sa pamilya, panginahanglan ug pagbati sa usa ka babaye. Gipahimuslan niya ang paggahin sa iyang libre nga oras nga layo sa panimalay, nagdumili sa pagtambong sa mga panghitabo sa pamilya ug pagtambong sa mga miting uban sa komon nga mga higala.
5. Dili pagtahud ug kaulawan. Ang tawo naggamit sa mga eskandalo aron sa paghimo sa usa ka malaglagon nga hampak ngadto sa labing masakit nga dapit, diin, tingali, nahibal-an lamang niya. Iyang gipakaulawan ang mga insulto ug wala'y mga pulong sa mga bata, suod o bisan mga estranghero.
6. Sulud. Ang kompidensyal nga mga pag-istoryahanay, mga panaghisgutan sa mga problema ug mga hiniusang gikuha nga mga desisyon kaniadto. Ang tawo anaa sa iyang hunahuna. Siya o sa kinatibuk-ang hilom, wala naglakip sa iyang katungdanan sa pagpahibalo sa usa ka importante nga panghitabo, o gipahayag sa pagkatinuod.
7. Wala magtagad sa pagpakigsekso. Ang paghimo sa gugma nahimo nga usa ka "teknikal nga proseso", gipakunhod ngadto sa pagbuhat sa katungdanan sa kaminyoon, o ang usa ka tawo sa kanunay adunay mga pag-atake sa "babaye" nga sakit nga gitawag og "labad sa ulo". Gilikayan niya ang pagdangup, wala'y paghikap, paghalok ug pagpanghimakak sa bisan unsang mga pagpakita sa kalumo ug pagmahal.
8. Dili kontrolado nga agresyon. Ang iyang pag-atake sa kasuko nahimong kasagaran ug nahimong agresyon. Siya dali nga nawad-an sa iyang kasuko nga walay dayag nga katarungan, nga usahay usa ka inosente nga panagway, usa ka pulong o panghupaw. Sa pagtan-aw sa mga mata nga puno sa kasuko, adunay kahadlok sa kinabuhi ug sa kahimsog sa usa ka tawo.

Nganong mihunong ka paghigugma?

Ang labaw sa mga ilhanan, gipakita sa usa ka tawo nga nahulog gumikan sa gugma, usa lamang ka sangputanan sa hinungdan sa dili gusto. Tungod kay gihubit kini, posible nga makigbisog sa mga pagpadayag nga dili kalikayan nga mosangpot sa pagkahugno sa gugma o pamilya. Siyempre, sa matag indibidwal nga relasyon gikinahanglan ang pagbutang sa usa ka indibidwal nga "pagdayagnos" sa himatyon nga gugma, apan adunay upat ka mga pundamental nga rason nga mosangpot niini:

1. Bag-ong gugma. Naglangkob kini sa mga nag-unang motibo alang sa uncharacteristic kinaiya sa usa ka hinigugma nga tawo. Tingali, sa iyang kanhing mga relasyon, siya gihuptan sa mga bata, obligasyon, tanlag, ug dili siya makapangahas sa paghimo sa mahukmanong aksyon, apan siya usab nagmalampuson sa pagtago sa tinuod nga mga pagbati.
2. Ang kinaiya. Alang sa mga magtiayon nga nagkahiusa sulod sa daghang katuigan, ang gugma nahubas, ang mga pagbati nahugno, ug ang natigum nga kasuko gikan sa mga panagbangi, panag-away, mga pag-akusar, mga pag-angkon sa usa ka tawo nagapangita og usa ka exit ug wala magpahigawas sa kahuyang sa babaye.
3. Ubos nga pagsalig sa kaugalingon sa usa ka babaye. Usa ka babaye kinsa, sa altar sa gugma, nagbutang sa pagtamod sa kaugalingon, pagkababaye ug kaugalingong bili, sa madugay o sa madali mahimong dili na interesado sa usa ka lalaki. Buot siyang modayeg kaniya, magmapagarbuhon ug mobati sa masina nga mga pagtan-aw sa uban nga naglibut kaniya.
4. Pagkamatugtanon ug kadungan. Ang usa ka lalaki - usa ka mangangayam sa kinaiyahan, nahugno sa usa ka babaye nga dugay na nga nabuntog, kanunay nga matag-an ug walay tinguha sa pagtintal, intriga, pagpanghagit. Mihunong siya nga mobati nga sama sa usa ka tinuod nga tawo, o mangita sa usa nga gusto niya ug gusto nga "mangayam."