Ang matag tawo adunay kaugalingong paagi sa pagkinabuhi, iyang kaugalingon nga mga pundasyon. Sa sinugdanan, ang pag-umol sa kinaiya sa usa ka tawo, ug ang sinulat sa kamot natukod. Sa kalibutan walay susama nga mga sinulat, ingon man usab ang managsama nga mga karakter sa tawo. Ang tanan nga tinagsatagsa, bisan pa sa unang pagtan-aw daw ang pagsulat sa managsama, ug ang mga karakter sa mga tawo nagkahiusa, dili kini ang matag tawo usa ka indibidwal. Ang siyensiya sa pagtuon sa sinulatan sa tawo gitawag nga graphology.
Ang koneksyon tali sa pagsulat ug kinaiya nahibal-an sa karaang mga panahon. Ang mga gipakita nga kaikag sa sinulat sa kamot makita sa mga sinulat ni Aristotle, Dionysius sa Halicarnassus ug uban pang karaang mga tigsulat. Sa 1872, ang Pranses nga abbot Mishon misulat sa libro nga "System of Graphology", una gamit ang termino, "grapho" - ang pagsulat, "logos" - siyensiya. Sa sinugdanan sa ika-20 nga siglo, ang buhat sa Morgenstern Psychografology nagpakita sa Russia. Ang awtor nagtawag sa psychography sa siyensiya sa pagtino sa sulod nga kalibutan sa tawo pinaagi sa iyang sinulatan.
Ang kinaiya ug sinulatan sa usa ka tawo magkalahi, ang pagbutyag tali sa sinulatan ug personalidad mao ang pagbutyag sa kalag sa usa ka tawo, ang labing hilit sa mga kanto niini. Ang lalaki ug babaye nga sinulatan adunay bug-os nga nagkalainlain nga istruktura sa pagsulat. Ang sinulat sa lalaki nga lalake adunay usa ka espesyal nga bahin sa nga kini walay kabalaka, walay pagpanghilabot, sayup, kasagaran ang sinulat sa kamot malaw-ay. Ang babaye nga sinulat sa kamot mao gayud ang kaatbang: maanyag, limpyo, uniporme, tukma, sibo, uban ang mga sulat nga may gilay-on.
Sa sinugdan nga yugto sa pag-master sa arte sa graphology ang usa kinahanglan mahibal-an sa pipila ka mga lagda: sa sinugdanan kinahanglan nga tun-an ang sulat sa mga paryente ug mga paryente pinaagi sa random entries. Maayo nga kini usa ka teksto nga 20-30 ka linya. Ang dahon kinahanglan dili mapalong, nga walay mga kaumahan. Importante kaayo kini sa pag-analisar sa sinulat sa kamot, aron sa pagtino dili lamang sa tibuok nga hulagway, kondili usab sa paninugdang internal conflict sa usa ka tawo.
Adunay daghang mga kapilian sa pagsulat sa mga sulat, mga linya ug mga tudling-pulong. Usa sa mga matang sa pagsulat nagpadayon sa usa ka lapis o pen. Uban sa usa ka lig-on nga pressure nagpakita sa kalig-on sa kinaiya, ang tinguha alang sa mga bag-ong mga kaila. Ang tawo nga mabination sa gugma ug pakighigala. Ang materyalistiko sa pagkatinuod. Hingpit nga walay pagkamaulawon. Usahay ang usa ka kusog nga presyur adunay kalabutan sa usa ka hugaw nga pagsulat, kini nagpakita nga ang usa ka tawo dili kanunay nga makapugong sa ilang mga emosyon, wala magkinahanglan og tambag.
Sa kasagaran nga balanse nga presyur sa usa ka sinulat, ang kinaiya sa tawo nga timbang, hilom, may katuyoan. Ang maong mga tawo mahibal-an, sila naghunahuna mahitungod sa ilang matag buhat, ug nasuod sa ilang hinigugma.
Ang mga tawo nga adunay paagi sa pagsulat nga adunay presyur sa kahayag , sensitibo kaayo nga kinaiya, kasagaran sa mga malalango nga mga personalidad. Naimpluwensyahan sila ilabi na sa palibot sa kalikopan, sa kasagaran wala sila'y kaugalingon nga tin-aw nga gipahayag nga ego. Apan sa samang panahon sila adunay maayo nga pagtilaw ug abilidad sa pagsusi sa sitwasyon. Ang presyur sa kahayag sa kombinasyon sa tul-id nga mga linya, nag-ingon nga ang tawo nga disiplinado, siya adunay usa ka bag-ong hunahuna ug iyang gibati nga ang mga panghitabo sa palibot kaniya.
Kasagaran sa diha nga ang pagsulat sa usa ka teksto, ang usa ka tawo mahimo nga maghiusa sa daghang mga matang sa presyur, nga nagpasabut nga ang tawo usa ka tawo nga abugado. Niining higayona sa iyang kinabuhi nahitabo, usa ka importante nga butang nga makapausab sa iyang kinaiya.
Usa sa mga mahinungdanong butang nga gisulat gipatokar pinaagi sa mga linya. Kung ang linya tul-id, nan ang kinaiya sa tawo mao ang tul-id, gihan-ay. Ang Wavy nga linya sa pag-ingon nga ang usa ka tawo adunay malukpanon nga hunahuna, nahibal-an niya kung unsaon sa pagpangita sa usa ka paagi sa mga sitwasyon sa kinabuhi ug diplomatikong paghusay sa iyang mga kalihokan. Ang nagkataas nga linya gikan sa ubos mao ang mga tawo nga adunay dakong enerhiya, pagsalig, inisyatibo. Gipaningkamutan nila nga magmalampuson sa tanan nilang mga paningkamot ug buhat. Mga linya gikan sa ibabaw ngadto sa ubos , nahisakop sa mga tawo nga passive, gisirado.
Ang kinaiya, mao kini ang estilo sa kinaiya sa tawo nga napalambo ug napalig-on ubos sa impluwensya sa palibot ug pagpadako. Sa kinaiya sa nagkalainlain nga mga aspeto gipalahi: moral nga mga hiyas, integridad, katinoan, kalig-on, kaangayan.