Adunay ubay-ubay nga rason kung nganong nahitabo kini nga kaso. Ang mga moderno nga mga tawo nagtuo nga ang kaminyoon mao ang "sunod nga negosyo" ug dili kinahanglan nga magdali uban niini nga butang. Gipalabi sa mga batan-on nga magkahiusa sa kaminyoon aron makombinsir sa kahusto sa ilang desisyon ug pagpili. Ug human sa pagkahimugso sa bata, ang mahinungdanon nga panahon nga moabut sa diha nga ang duha ka mga tawo magsugod sa pagsabut sa tanan nga mga obligasyon nga nahulog diha kanila sa dagway sa usa ka gamay nga tawo. Mao na kini nga higayon ug adunay tinuod nga pagsulay sa mga pagbati. Ug, ingon nga usa ka lagda, ang gugma tali sa mga batan-ong mga ginikanan nagkalayo sa kasinatian uban sa usa ka mamatikdan nga pagkawala sa gugma. Sa pag-abot sa usa ka bag-ong membro niini nga selula sa katilingban, ang pipila ka mga kabalaka ug kasamok mitumaw, nga nakaapekto sa relasyon tali sa mga hinigugma.
Ang gugma ug ang pagpanganak sa usa ka bata dili ilegal. Ang estado wala mag-obligar sa mga batan-on nga magminyo sa pagmugna og pamilya. Ang usa ka bag-ong nahimugso nga tawo wala magtagad kung adunay pagrehistro sa pasaporte gikan sa iyang mga ginikanan. Importante nga kining gamay nga tawo gilibutan sa mahigugmaon nga mga tawo, siya gitinguha ug gihigugma, wala na siya magkinahanglan pa og bisan unsa. Pinaagi sa kasabutan nga gikahiuyon sa bag-ong mga ginikanan ang unang mga dokumento sa bata. Ug ang ingon nga mga higayon ingon nga ang apelyido ug patronymic pag-usab nakahukom pinaagi sa us aka kasabutan tali sa mga ginikanan.
Sa pipila ka mga nasud, ang mga tawo gusto sa usa ka bukas nga relasyon, ug dili modawat sa usa ka komon nga apelyido. O adunay daghan nga mga ngalan, sa kinatibuk-an, ang panahon ug us aka paagi nga magpatuman sa ilang mga panglantaw ug sa pamilyahanong kinabuhi. Sa akong opinyon, ang nag-unang butang mao nga ang mga katungod sa bata dili angay nga hatagan. Bisan unsa nga desisyon nga wala makuha sa mga ginikanan, kini kinahanglan gayud nga pagaisipon ug positibo alang sa bata.
Busa, responsibilidad namon ang among mga anak ug ang ilang kaugmaon, busa ang pinakataas nga pag-atiman alang sa moral ug espirituwal nga pagpadako naghatag kanamo sa oportunidad sa pagpataas sa desente nga henerasyon. Ug ang gugma sa mga ginikanan ug positibo nga relasyon sa pamilya kinahanglan nga mohatag og "maayong resulta." Sa pagkatinuod, ang mga bata nga sama sa usa ka espongha, nahibal-an ang naglibot nga atmospera, nasabtan ang tanan nga nanghitabo, ug gipanghatag. Tungod niini, ang bata kinahanglan nga makadawat og usa ka positibo nga katungdanan gikan sa komunikasyon sa mga ginikanan kaniya ug mobati sa mabination ug mainit nga relasyon tali sa mga ginikanan.
Human sa pagkahimugso sa usa ka bata gikan sa kaminyoon, ang "pagkatawo" sa usa ka bag-ong gugma - ang gugma sa bata. Ug, sa ingon, ang usa ka pagtoon pag-usab sa kinabuhi ug mga relasyon tali sa batan-ong mga ginikanan kinahanglan mahitabo.
Ingon nga lagda, ang pagkahimugso sa bata usa ka tinuyo ug tinuyo nga buhat. Ang sangputanan niini, kasagaran, mao ang pagtapos sa kaminyoon. Bisan pa, ang pagkuha sa titulo sa "mama" ug "amahan" dili kinahanglan gayud. Ang pagbugkos sa mga relasyon sa selyo sa opisina sa rehistro, ang mga batan-on makadawat sa opisyal nga kahimtang sa pamilya. Apan ang pagkahimugso sa hiniusa nga bata mao ang labing lig-on nga "patik" sa kalibutan. Ug, sa ingon, wala mag-uswag, ang relasyon tali sa iyang mga ginikanan, ang ilang "ginikanan" sa kahimtang nga dili sila mawala. Siyempre, gusto nako nga ang tanan nga batan-ong mga magtiayon kinsa naminyo o nagpuyo sa wala pa maghunahuna mahitungod sa pagkahimugso sa usa ka bata nga maghunahuna pag-ayo ug sa pagtimbang-timbang sa ilang kaandam sa usa ka seryoso nga lakang. Ug ayaw kalimti nga kon kita makahatag og mga anak, kita adunay bug-os nga responsibilidad alang niini.