Giunsa nimo pagkahibalo kung ang usa ka tawo nahigugma kanimo?


Sumala sa husto nga pagkakita sa mga astrologo ug maalamon, ang mga lalaki ug mga babaye nahigugma ug nagpakita sa ilang mga pagbati sa nagkalainlaing mga paagi, tungod kay ang mga babaye gikan sa Venus, ug mga tawo gikan sa Mars. Tungod kay lisud kaayo alang namo, katunga sa kinatibuk-an, aron masabtan ang usag usa, tungod kay lisud kini matino - nahigugma ka ba?

Dili alang sa tanan nga mga lalaki kini nga pangutana nahimong pangunang butang sa kinabuhi, apan alang sa mga kababayen-an - alang sa matag usa labing menos sa makausa sa usa ka kinabuhi, bisan alang sa mubo nga panahon, apan ang kahayag nga may usa ka panit kinahanglan magkatapok niini. Ang kalibutan sa tanan nga pagkalainlain niini nawala sa luyo, nagbilin sa unang usa lamang ka masakit nga pangutana: giunsa nimo pagkahibalo kung ang usa ka tawo nahigugma kanimo? Dugay na nga nahibal-an nga ang usa ka babaye mas daling madala sa impluwensya sa mga pagbati. Ang kadaghanan sa mga anak nga babaye ni Eva nagpuyo uban sa mga pagbati, wala masayud unsaon sa pagkalkulo sa usa ka butang ug maghunahuna sa unahan. Ug busa alang sa usa ka babaye dili igsapayan kinsa ang iyang pinili, diin, unsa ka daghan ang iyang nadawat ug kinsa ang nagabuhat. Dili gyud siya mahibal-an bisan unsa mahitungod kaniya, apan hapit kanunay motubag dali sa usa ka yano nga pangutana, gikan sa iyang panglantaw, bisan siya nahigugma siya iya.

Asa kini mas lisud sa pagtubag niini nga pangutana sa usa ka tawo! Kasagaran, bisan ang representante sa pinakalig-on nga katunga dili makasabot kon nahigugma ba siya sa pinili. Ang uban nagtuo nga dili kini mao ang nag-una nga butang, ang uban - nga ang tanan klaro nga walay bisan unsang mga pangutana, ang ikatulo nahadlok nga moangkon, ug ang ikaupat wala lang mahibalo sa tubag niini. Dili kini maayo o dili maayo, kini mahinungdanon. Ang edad, pagpadako, panglantaw, posisyon sa katilingban - kining tanan adunay dako nga epekto sa kinaiya ug pamatasan sa tawo. Sama kini sa mga babaye o dili, apan gihikay kini sama niini - alang kanila ang mga pagbati, ang mga emosyon dili sa una o bisan sa ikatulo nga dapit.

Busa unsaon? Sa unsa nga paagi aron mahibal-an ang kamatuoran, aron dili mag-antus gikan sa wala mailhi, dili sa paghimo sa mga plano nga dili matuman? Unsaon pagtino, o kining tanan usa lamang ka panagway, usa ka mahuyang nga panagway sa tinuod nga relasyon?

Ang paghatag sa eksakto ug hingpit nga epektibo nga tambag dinhi dili tingali mangahas: dili kini alang sa bisan unsa nga sila moingon nga kon gusto nga mawad-an sa imong ulo, masulbad ang relasyon tali sa usa ka babaye ug lalaki. Apan, mao gayud kana ang dili nimo buhaton, mao nga kini "pagsusi". Walay artipisyal nga gipasundayag nga "pasundayag," nagtukod og mga sitwasyon, naghaguros nga mga trahedya o imbento nga mga problema dili mosangpot sa bisan unsa nga maayo. Ug kini wala bisan sa mga katakos sa paglihok sa usa ka babaye ug sa iyang mga katabang, ug dili sa maayong pagkabuhat nga "sitwasyon." Kining tanan, nga malampuson nga gidula, dili magpakita sa tinuod nga kahimtang sa mga butang, tungod kay ang matag hamtong nga tawo, base sa kasinatian, adunay usa ka "set" sa mga reaksyon niini o nga kahimtang, lakip ang dili standard. Ug kon ang usa ka tawo maalamon usab, kon siya sa kalit nakaamgo nga siya gisusi, ang relasyon mahimong madaot sa makausa ug alang sa tanan. Dili ang matag tawo gitugahan sa pagkamanggihatagon, apan walay usa nga gihikawan sa garbo ug pagsalig sa kaugalingon.

Aron masabtan kung usa ka tawo ang tinuod nga nahigugma, ang tinuod nga kinabuhi lamang ang makatabang. Sa pagkatinuod, wala ka'y ​​gikinahanglan nga bisan unsa nga tinuyo. Usa ka babaye alang niana ug usa ka babaye nga mobati ug makakita. Una sa tanan, tubaga ang matinud-anon nga pangutana - gitahud ba siya nimo? Gipaila ba niya ang iyang mga ginikanan, samtang iyang gipresentar ang iyang mga higala, kauban? Kung oo, nan kini maayo - kini nagpasabot, ug ang pagtahod nagpakita, ug pagsalig, ug nagplano og usa ka malungtarong relasyon. Kung dili, nan adunay usa ka butang nga hunahunaon mahitungod ...

Kon ang usa ka tawo dili magduha-duha sa paghisgot mahitungod sa imong mga nanguna ug mga relasyon uban kanila, nan, klaro, wala siya magpabili kanimo ug wala magpahigawas sa imong pagbati. Kon dili siya maghisgot mahitungod sa nangagi ug bisan sa mga dahon nga direkta nga mga pangutana, kini kinahanglan magpahibalo kanimo.

Ayaw kalimti nga ang mga mata usa ka salamin sa kalag, tan-aw pag-ayo, sila kinahanglan nga nagpakita sa tubag sa pangunang pangutana. Maayo usab ang gibantog nga babaye nga intuition. Ang nag-unang butang mao ang pagkat-on sa pagsalig kaniya, ug dili makig-istorya sa mga higala, mga higala ug mga silingan, aron sa pagtabang kaniya nga adunay obserbasyon ug katarungan, ug mahimo nimong masabtan ang tanan.

Pananglitan, kon ang usa ka tawo mapuno sa usa ka pag-atiman sa gabii, mag-ulan nga may mga pagdayeg, apan "dili makakita" kon motanyag og tabang, ug kon mag-istoryahan ka lang, kalma, - dili kaayo siya nahigugma kanimo. Ug kon sa matag karon ug unya siya naghisgot usab sa "mga kalisud sa panalapi" ug nangayo sa usa ka butang nga ibayad, nan dinhi, sumala sa ilang gisulti, ug ang mga kape wala gikinahanglan: siya nag-ayo lang. Ug bisan pa kon ang imong gipili malumo ug malumo, matinagdanon ug manggihatagon, apan usahay lamang, kini usab dili usa ka timailhan sa iyang gugma.

Apan kon siya maningkamot sa pagsuporta kanimo bisag dili ka husto, kalma ug kalingawan sa panahon nga masuko, dili makalimot sa usa ka bililhon nga butang o petsa alang nimo, kung dili siya magbiaybiay sa imong mga kahadlok ug makaambit sa mga kalisdanan sa kinabuhi, naghatag dili lamang sa mga gasa, kondili usab ang imong pagtagad, panahon, ang kainit sa kalag - nan ikaw, klaro, lucky. Sa pagkatinuod, ang pangutana kon nahigugma ba siya, dili ra sa imong ulo.