Pagtahud sa uban - imong gitahud ang imong kaugalingon

Daghang mga rason ang nagtukmod sa usa ka babaye nga manganak sa tulo o labaw pa nga mga bata. Ang uban sa walay paghigugma nga nahigugma kanila, nagpahinungod niini sa tibuok nilang kinabuhi. Ang uban nakabaton og mga anak, nakadawat og mga kaayohan ug nagpahimulos sa ilang mga trabaho. Ang usa ka bulag nga bahin sa kababayen-an naggiya sa usa ka dili maayo nga pagkaanaa, nga wala maghunahuna sa bisan unsa nga gidaghanon o kalidad. Apan adunay usa usab ka kategoriya sa inahan (sarang) nga nagbutyag sa kamatuoran nga adunay usa ka dako nga pamilya ingon nga talagsaon nga bahin niini sa katilingban. "Tan-awa giunsa nako kini mahimo!" Nahibal-an ang ilang mga ambisyon sa gasto sa tanan nga mga bag-o ug bag-o nga pagdugang sa pamilya, dili nila ug dili gusto nga masabtan nga ang mga kinabuhi nga ilang gihatag mga gagmay nga mga tawo nga nagkinahanglan sa gugma sa inahan, dili ang gidaghanon sa mga igsoong lalaki ug babaye. Dako kaayo ang usa ka dako nga pamilya! Ug mahimo kini nga himsog kung ang mga ginikanan maid-id sa pagtuon sa sitwasyon ug oportunidad, pagsalikway sa mga personal nga motibo, mga pagpihig ug mga ambisyon.

Niobe.
"Matahum, sama sa usa ka diyosa, si Niobe, anak nga babaye ni Tantalus ug ang labing malipayon sa tanang mga babaye. Walay bisan kinsa nga nakapanag-iya sa tanang butang: bahandi, katingalahan nga katahum, halangdon nga pamilya. Ang iyang bana, si Amphion, anak nga lalaki ni Zeus, nahigugma sa musika ug nagpatokar sa cithara aron ang mga bato gikan sa mga bungbong mobalhin ngadto sa tingog sa iyang instrumento. Ug ang mga pinikas nga kahoy nahisama sa usa ka laray, nga nahimong usa ka ganghaan sa siyudad. Busa, ang Tebes, kansang magmamando mao ang Amphion, gitawag nga "ciudad sa pito ka mga ganghaan", sumala sa gidaghanon sa mga kuldas sa salamangka nga cithara. Apan labaw sa tanan, si Niobe mapasigarbuhon sa iyang mga anak. Daghan kanila - pito ka lalaki ug pito ka babaye, matahum ug maalamon.

Si Queen Niobe usa ka mapahitas-on ug dili mapugngan nga babaye. Usa ka adlaw sa Thebes nagsaulog sa adlaw sa diyosa nga si Leto, kinsa mao ang inahan ni Apollo ug Artemis. Ang Pari nga si Manto mitawag sa tanang mga babaye ug babaye sa plasa aron paghimo og mga sakripisyo sa dako nga diosa. Ang Nyoba miabot, halangdon ug maanyag, ang tanan naa sa mga sapot nga bulawan. "Nganong naghalad man kamo sa maong diosa?" Sa pagkatinuod, siya nanganak lamang sa duha ka mga anak, ug dili kini dawaton sa langit o sa yuta. Ug ako gikan sa halangdong lumba. Ang akong lolo mao si Zeus, ang akong amahan mao si Tantalus. Ug ako sama sa usa ka diyosa! Ug niining ting-init, maayo, nakita ba nimo siya labing menos kausa? Pauli! "- Si Nyoba miingon sa mga babaye.

Ang diyosa nga Leto nakakita ug nakadungog sa tanan samtang naglingkod sa ibabaw sa bukid. Giingnan niya ang iyang mga anak bahin niini ngadto kang Apollo ug Artemis. Ug kadtong nahimo nga usa ka panganod, milupad ngadto sa Tebes aron pagpanimalos sa ilang kaugalingon ug sa ilang inahan.

Niini nga panahon sa kwadrado adunay mga kompetisyon sa kabayo. Ang mga anak ni Niobe mao ang labing kusog ug kusog. Apan sa kalit lang sa tunga-tunga sa torneyo ang kinamagulangang anak nga lalaki nahulog sa yuta, gipusgahan sa usa ka bulawan nga pana. Ang ikaduha, ang ikatulo nahugno sa likod niya. Ang mga pana sa mga anak sa mga diyosa sa Summer ang tanan milupad ug milupad, nga midangat sa ilang mga biktima. Sa dihang gikuha ni Apollo ang katapusan, ang ikapito nga pana, nga nagpunting sa kamanghuran nga anak nga lalaki, nangayo siya og kaluoy. Iyang gibayaw ang iyang mga kamot, apan ang bulawan nga pana naglupad na ngadto kaniya.

Ang reyna wala motuo sa nahitabo, apan ang mga bag-ong saksi sa trahedya miabut ug miabut nga adunay dili maayo nga balita.

Sa pagkakita sa iyang mga anak, si King Amphion miugbok sa usa ka sundang sa iyang kasingkasing, ug si Niobe, nga walay pagpugong sa pagbakho, nahulog sa iyang patay nga lumad nga mga lawas. Karon dili siya sama sa usa ka halangdong diyosa nga nagsulti sa iyang makamatay nga sinultihan sa kwadrado atubangan sa mga babaye.

Nakita ni Niobe atubangan sa iyang mga anak nga babaye. Ang kahayag misidlak sa mata sa rayna! "Nakita mo, Ting-init, bisag dili ako malipayon, apan daghan pa kog mga anak kay kanimo! Busa - ako usa ka mananaog! "- misinggit sa langit Niobe.

Nianang higayuna usa ka udyong gipusil sa kahanginan, gibunalan ang kinamagulangang anak nga babaye. Tagsa-tagsa, ang mga babaye nahulog sa ilang patay nga mga igsoon ... Ang kinamanghuran nagdali ngadto sa iyang inahan, ug gisulayan niya kini sa pagsira sa iyang lawas. "Biyai ang labing menos, nangaliyupo ko nimo!", Ang rayna misinggit sa diosa. Apan ang mga dios wala magpasaylo ...

Si Niobe milingkod sa dugay nga panahon duol sa dako ug makalilisang nga pundok sa tawhanong lawas, nga iyang gihigugma pag-ayo. Ang nawong nahimo nga marmol, ug gikan sa dagkong mga mata, nga nagtan-aw sa ilang mga patay nga mga bata, nagdagan sa mabugnaw nga mga sapa sa mga luha. Ug sa wala madugay si Niobha nahimong usa ka bugnaw, bato nga estatuwa.

Ang hangin, nga milupad gikan sa yutang natawhan ni Niobe, mikuha sa estatuwa ug gidala kini sa tumoy sa bukid. Adunay usa pa ka bato nga babaye didto, nga may mga tinulo sa tubig nga nagtulo gikan sa iyang mga mata sama sa mga luha. "

Ang pagtahud sa tibuok nga lumba sa kababayen-an, nga nagkahiusa diha sa ilang malisud nga kapalaran ug kapalaran nga mahimong usa ka babaye dinhi sa yuta, kinahanglan nga hinumdoman nga ang usa ka inahan mag-isip sa iyang mga anak nga mao lamang ang sagrado nga mga linalang sa tibuok Universe. Bisan pila man kanila ang anaa. Pagtahud sa uban - tahud nimo ang imong kaugalingon!