Dili katagbawan sa panagway sa kauban

Diha sa relasyon tali sa duha ka mahigugmaon nga mga tawo, ang lainlaing mga sitwasyon mahimong mahitabo. Kasagaran kini mahitabo nga, sa paggawas ngadto sa kahayag, ang usa ka tunga magsugod sa pagsaway sa ikaduha - dili makadaot nga mawad-an og timbang, unsa nga matang sa mga sinina, nganong dili mahimo, unsa ang iyang buhok ug uban pa. Apan maayo ra ang tanan - gibati nila ang labing sinsero nga mga pagbati, malipayon sila sa tanan nga anaa sa higdaanan, nakakaplag sila sa pagkompromiso sa bisan unsang sitwasyon. Apan kon itandi ang kauban sa uban, ang "kritiko" masuko.


Ang mga rason niini nga dili kontento sa imong minahal mahimong lahi:

Apan kasagaran sa papel sa pangunang katarungan mao ang pagdumili sa pagdumili sa kaugalingon. Ang usa ka masaligon nga tawo dili moabut uban sa ideya nga ang iyang kaparis dili maayo nga tan-awon, sa diha lamang nga sila mogawas "ngadto sa mga tawo", aron sa pagsulti. Ug kini usa ka lahi nga kahimtang. Apan ang nagaduhaduha sa iyang kaugalingon sa usa ka kapikas, magabuhat sa ingon niini nga paagi.

Ang labing kanunay nga solusyon sa niini nga kaso mao ang pagbag-o sa kapikas, tungod kay dili ikalimod ang bisan unsang gugma sa niini nga sitwasyon, wala'y pagsulti - mao kini ang gihunahuna sa kadaghanan sa mga tawo. Apan human sa tanan, ang mga sulundon nga mga tawo wala maglungtad, ug bisan ang usa ka gwapo ug estrikto nga kauban mahimong makakaplag daghang mga sayup kon gusto.

Oo, ug ang pag-isaysay sa mga kauban, mas maayo nga ang tawo dili, ang iyang mga komplikado mahimong mas lig-on, ug unya siya mag-inusara nga mag-inusara uban sa iyang kaugalingong mga instincts ug discontent.

Niini nga kaso, dili nimo kinahanglan nga bag-ohon ang kaparis, nga nag-ironing sa iyang mga kamiseta, pagpalit sa mga sinina nga iyang gusto, ug dili ky, pagpugos kaniya nga mahimong mas gamay ug pagdula sa sports. Kini dili mosangpot, sa mga panagbangi lamang, kondili sa pagsaka usab sa kawalay kasigurohan sa usa ka tawo. Pag-usab sa kini nga kaso kinahanglan nimo ang imong kaugalingon!

Kung dili nimo matul-id ang imong kaugalingon, apan gusto ka pa nga makig-uban niini nga tawo, mas maayo nga mangayo og propesyonal nga tabang gikan sa usa ka psychologist. Makauulaw sa niini wala'y bisan unsa, kinahanglan nimo hunahunaon kung unsay makatabang kanimo. Ug sa pagduol ngadto sa usa ka psychologist, mahibulong ka nga dili siya maghisgot kung giunsa nimo pagbag-o ang usa ka partner. Mahitungod kini sa imong mga problema, mga kalisdanan. Ang katuyoan sa panag-istoryahanay mao ang pagkuha sa imong mga komplikado, ang mga hinungdan sa imong walay kasigurohan.

Ang labing labing epektibo nga mga leksyon mao ang kung moagi ka niini nga magkauban. Kon ikaw adunay usa ka tinuod nga lig-on nga relasyon, ang imong kapikas magkuha sa imong mga kalisud nga seryoso ug buhaton ang imong labing maayo aron sa pagtabang kanimo.

Ang problema sa niini nga kinaiya adunay lain usab nga negatibo nga bahin. Kasagaran ang kapares magsalig sa iyang mga minahal nga mga tawo, ug kung siya kanunay magsulti sa sama nga butang - nga siya morag dili maayo, siya mobati nga walay kasigurohan. Kini mahimong mosangpot sa pagkahimulag sa kaugalingon, dili gusto nga mogawas sa kadalanan, ug, sa kinatibuk-an, nga masakit nga adunay pagsalig sa maniacal sa panagway niini.

Ang labi ka mahait mao ang problema sa pagtan-aw sa mga batan-on nga mga magtiayon. Kon ang mga tawo magdako, magsugod sila sa pagkuha sa usa ka labaw nga responsable nga kinaiya sa ilang kaugalingong pagkaanaa. Pipila lang ka porsyento sa usa ka gatusan ang nagpabilin sa ilang estilo, pananglitan, ang mga tigpamuhat sa platero dili makahimo sa bisan unsang butang gawas kon ilang giayo ang ilang pangedaron nga edad. Apan ang uban sa katigulang magsugod sa paghunahuna kung unsa ang hitsura sa kakoni, aron dili makapakurat sa katilingban. Busa, ang mga gusto ug mga gusto mag-usab. Ang estilo nagpabilin nga indibidwal, apan ang mga kausaban sa kilid aron ang imong ikaduha nga katunga ug ang mga tawo sa imong palibot malipayon.

Mahitungod sa mga batan-on nga mga magtiayon, gipaningkamotan gihapon nila nga mapamatud-an ngadto sa komunidad, ug ilabi na sa kauban, nga sila adunay usa lamang ka indibidwal nga estilo, ug wala sila'y peke nga bisan kinsa. Siyempre, sa pangidaron nga nuebe hangtud sa traynta, kini importante. Ang matag usa adunay nagkalainlaing mga paagi, ang usa ka tawo nga nagsugod sa paghunahuna mahitungod sa iyang "hamtong" nga dagway, ug sa usa ka tawo ug sa katloan, tag-as nga buhok, gisi nga mga maong ug t-shirt nga adunay mga hulagway nga panig-ingnan mao ang naandan.

Kini angay nga tambag sa mga "kritiko" nga wala matagbaw sa panagway sa ilang kauban. Dili kini hinungdanon, sa prinsipyo, kung unsay hitsura sa imong katunga. Kung ikaw usa ka babaye, nan ang imong buluhaton awtomatik nga mahimong preserbasyon sa pagkaputli sa mga gisi nga maong ug mga katingad-anan nga mga kamiseta. Ug alang sa usa ka lalaki kini mahinungdanon nga ang babaye dili magsul-ob og daan nga mga sinina. Sa nahibilin sa mga pag-angkon kinahanglan nga walay bisan unsang mga reklamo, tungod kay kon ikaw nahigugma sa usa ka tawo, gihigugma mo siya sa hingpit - ang buhok nga buhok sa tumoy sa imong buhok, ug unsa ang anaa sa imong paborito nga lawas - kinahanglan usab nga ganahan.

Ang hinungdan sa maong masakit nga kinaiya sa iyang kapikas mao ang dili realistikong estandarte sa katahum, nga giinspirar sa mga glossy nga mga magasin ug uban pang media, nagpasiugda sa kanon sa katahum sa "90-60-90" nga mga babaye ug kusog nga muscular muscles, dako nga pagtubo ug usa ka estilo sa mga tawo.

Ang pagsagubang sa dagway sa usa ka babaye mas sayon, tungod kay mas daghan ang pagsaway nila sa ilang address, bisan mas masakit, mas mabungahon. Apan ang mga kalalakin-an kusganon nga naningkamot sa pagpanalipod sa ilang pagkatawo, ug nagsugod kini sa bata pa, sa dihang ang impluwensya sa tunghaan.

Gikinahanglan nga masabtan, madawat ug higugmaon ang gihigugma sa imong kapikas. Siyempre, kon kini may kalabotan sa wala niya kinahanglana o dili ganahan, giunsa niya pagtan-aw, apan gisulayan niya nga isalikway ang mga stereotypes ug, aron tan-awon, dili sama sa uban. Nan, siyempre, makatarunganon nga sulayan ang pag-usab sa usa ka butang diha sa walay panimuot, o hinoon, sa pagkahibalo sa imong indibidwal nga estilo, ug dili ang paagi sa pag-ila.

Ug ang mga bahin nga naningkamot sa pagpangita sa mga sayop diha sa gawas sa kapikas, adunay pagpili, ingon nga gihisgutan sa ibabaw, sa pagdawat kung unsa ang nahigugma sa kapares o pagkaplag sa suliran sa ilang kaugalingon, o pag-usab sa kauban, nga dili usa ka maayong desisyon, bisan dili imposible ang pag-ingon nga walay hinungdan, tungod kay ang tanan nga mga kahimtang managlahi.

Sa kinatibuk-an, pangitaa ang usa ka suliran sa imong kaugalingon sa bisan unsa nga kaso, kung makakita ka og sayup sa imong kapikas sa tanang panahon, kung dili ikaw mag-inusara.