Pagpakigbugno sa binuang nga mga kabalaka, atong susihon ang hinungdan

Sa edad nga 3-5 ka tuig ang bata adunay usa ka perestroika, sa dagan diin ang usa ka tin-aw nga kahibalo sa iyang kaugalingon, ingon nga usa ka tawo, mitungha. Ang bata mas nakasabut, mas sensitibo sa emosyonal nga panagbangi. Pinaagi niini nga panahon nga ang unang tinuod nga mga kapritso, diin ang tanan nga mga ginikanan nahadlok, magsugod sa pagpakita. Apan kinahanglan ba nga moadto dayon sa gubat, naningkamot nga pamatud-an ang bata, kinsa ang nagdumala? Ang mga sikologo nag-ingon: una nga masabtan kung unsa gayud ang hinungdan sa usa ka mahait nga kausaban sa kinaiya sa bata. Busa, ang pakigbisog sa mga pagbati sa mga bata, susiha ang hinungdan - ang hilisgutan sa panag-istoryahanay karon.

Adunay ubay-ubay nga pangunang mga hinungdan alang sa mga kabangis sa bata. Una, mahimo siyang magbag-o, kung adunay usa ka butang nga makahasol kaniya, sama pananglit, gibati niya ang kasakit, apan wala siya makasabut niini, gibati lamang niya ang usa ka kusog nga kahasol. Ang pagkalahi sa mga kabataan mao nga dili nila mahibal-an kon unsay nagakahitabo sa ilang mga lawas, ang paagi nga mabati ug masabtan sa usa ka hamtong. Ikaduha, ang makagagahum, ang bata sa kasagaran nagpatin-aw nga siya mibati nga kulang sa atensyon. Gipili niya ang unang paagi sa pagpakigsulti kanimo. Ikatulo, ang imong anak, lagmit, nakaamgo na nga daghan siya'g mahimo gikan kanimo uban sa iyang mga kapritso ug isterya. Gigamit lamang niya kini sa maalamon nga paagi. Kini usa ka timailhan nga kulang ka sa kalig-on sa pagpakig-away batok sa mga gusto sa mga bata.

Ug sa katapusan - ang ika-upat nga kapilian, ang labing komon, nga kinahanglang hisgutan sa mas detalyado. Daghang mga ginikanan wala gani nahibal-an sa paglungtad niini ug nagpatin-aw sa mga kapakyasan sa bata alang sa laing mga hinungdan. Sa katapusan, sila mawad-an lamang sa bililhong oras. Sa kasagaran, gusto sa imong anak nga ipasabot kanimo nga ikaw nagpakita sa sobra nga pagbantay kaniya, dayag nga gipakita niya ang tinguha nga mahimong mas independente. Kini ilabi na nga naugmad sa mga pamilyang diin ang awtoritaryan nga estilo sa pagpadako nagpatigbabaw, sa diha nga ang mga hamtong kanunay nga nagtinguha sa pagdikta sa bata sa tanan niyang mga lihok. Sa samang higayon, ang mga ginikanan gipalihok sa pinakamaayo nga motibo, tungod kay nahibal-an gayud nila kung unsa gyud kini. Usa lamang ka bata niining panahona ang makahimo na sa pagsusi pag-ayo niining "kinahanglan" ug hingpit sa iyang kaugalingong paagi.

Tungod sa daghan nga mga pagtuon sa mga psychologist, napamatud-an nga ang usa ka bata sa sayo nga panuigon alang sa nagkahiusang kalamboan nagkinahanglan og makatarunganon nga balanse tali sa kagawasan, pagtudlo ug pagdili. Mahinungdanon alang kaniya nga mobati nga siya wala lamang giatiman, apan usab naghatag sa katungod sa pagpili sa iyang kaugalingon, pagtahud kaniya isip indibidwal. Daghang mga ginikanan ang kombinsido kaayo nga sila nagsuportar sa demokratikong estilo sa edukasyon, apan sa pagkatinuod, sa kasukwahi, ilang ginasulayan ang ilang anak sa moral nga paagi. Ang ingon nga "matinagdanon" nga mga inahan dili mohatag sa bata sa ilang kaugalingon ug lakang sa paglakang: "Ayaw paghikap niini! "," Ayaw pagdula dinhi! "," Ayaw pag-adto didto! ". Kinahanglan ba nga kanunayng mapanalipdan ang bata gikan sa kasamok? Ang usa ka bata, sa tinuud, dili usa ka piraso sa yuta nga kolonon ug dili usa ka papet, daghan ang iyang gibuhat, bisan kon gusto nimo o dili. Buot niyang sulayan ang tanan, aron makakat-on sa tanan, ug kini imposible nga walay mga sayup, mga kasudlan ug mga luha.

Kasagaran diha sa daghang mga pamilya sobra ka estrikto ang gidiktar sa interes sa mga ginikanan, diin ang usa ka masulundon nga bata naghimo sa dili kaayo mga problema. Hinoon, kon ang bata malinawon, kalma, naglingkod sa eskina ug wala'y gibalibaran ang bisan kinsa, dili mangutana sa walay katapusan nga mga pangutana, dili mangutana sa pagdula - kini sayon. Apan kung unsa ang pagtubo sa bata nga bata, unsaon kini pag-uswag, asa niya dad-on ang materyal alang sa pagtubo sa mental ug mamugnaon?

Sa tulo ka tuig ang bata mitabok sa ganghaan sa kagawasan nga gitawag og "Ako mismo". Gisandig namo ang iyang mga pagdili, mga notasyon ug mga instruksyon, kami naglapas kaniya, bisag bata pa, apan dignidad sa tawo. Ug pag-usab, bisan dili mamatikdan alang sa atong kaugalingon, apan alang kaniya kini kaayo mahikap, gipakita nato nga siya "walay tawo" ug kita "ang pinakamaalamon". Ug ang kanding napugos bisan sa mga pag-atake sa dili pagsinabtan aron sa pagpahayag sa iyang kaugalingon. Ang pagpadayag sa pagkagahi sa ulo usa ka natural nga depensiba nga reaksyon sa bata nga nagprotesta batok sa paglapas sa iyang kagawasan. Hunahunaa kung unsa ang gasto sa bata sa imong pakigbisog sa mga kapritso? Ayaw galinga ang imong kaugalingon sa hunahuna nga kung mahitabo ang imong hingpit nga "kadaugan" ibabaw sa mga lakang sa bata, mas sayon ​​alang kanimo ang pagpuyo. Maayo pa. Imong madawat sa umaabot ang usa ka huyang-buot, dili persona nga binuhat. Ug sa dili madugay ikaw mismo mo-iskor sa alarma sa laing okasyon: "Oh, ang akong anak wala gayud gipasibo sa kinabuhi. Dili siya sigurado sa iyang kaugalingon, nahadlok siya sa tanan. Siya maulawon, dili masaligan, mobiya, masuk-anon, dili makig-uban sa mga kaubanan. " Ang mga reklamo niini nga matang nagpahayag sa pagdawat sa usa ka psychologist katunga sa tanang mga ginikanan. Dugang pa, ang edad sa mga bata magkalahi gikan sa 5 ngadto sa 16 ka tuig. Ug wala makasabut sa ingon nga mga ginikanan nga ang mga ugat sa infantilismo sa ilang mga anak natawo sa una nga "kinatumyan sa mga kapritso", sa dihang ang mga hamtong nakahimo sa pagputol sa bata pinaagi sa pag-cram kini ngadto sa mga kwadro nga sayon ​​alang kanila. Apan ang binata nga kahakog sa umaabut makamugna sa pagtamod sa kaugalingon, ug pagkagahi sa ulo-ang pagkamakanunayon ug pagkamalahutayon sa espiritu.

Mao kana hinungdan nga hinungdanon kaayo nga ang pakigbisog sa mga pagbati sa mga bata wala magbag-o batok sa bata ug sa iyang kaugmaon. Ang bisan unsa nga mga bag-o nga mga kinahanglanon o pagdili kinahanglan nga magmakatarunganon ug masabtan sa bata. Ug mao kini ang bugtong paagi aron mahupay ang unang "kinatumyan sa mga kapritso" alang sa imong kaugalingon ug alang sa bata. Naghunahuna ba kamo nga gihimo niya ang tanan aron masabtan kamo? Hinumdumi kung giunsa ang imong pagdili gipatunog. Kon kini usa ka uga nga "dili mahimo", nga walay bisan unsa nga katin-awan, nan ikaw hapit gayod magdalidali nga magbalos sa pagkagahi. Sa pagkatinuod, niining panahona wala nay lain nga pagtintal kay sa pagbuhat sa butang nga "wala gitugot." Ug niining tanan ang matag indibidwal nagpakita mismo.

Nag-atubang sa mga kabalaka sa bata, kanunay natong makita ang hinungdan. Ug makahunahuna ka lang, apan dili ka gahi? Kinsa ang mas gahi ug ulo: ang mga ginikanan nga kanunayng moingon "imposible kini", "gikinahanglan nga buhaton kini ..." o usa ka bata nga nagprotesta batok niining tanan aron sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon? O tingali wala ka igo nga imahinasyon, pagka-flexible, tinguha ug panahon sa pagpatin-aw ngadto sa bata, nganong gusto nimo gikan kaniya ang tukma niini. O mas hinungdanon ba kanimo ang iyang masulundon nga pagkamasinugtanon? Human sa tanan, mahimo nimong masagubang ang mga kapritso sa pagkabata, nga naghulga nga maugmad ngadto sa pagkaisug, nga nag-ingon, sama pananglit: "Oh, tan-awa, pila ka luha! Ibutang kana sa usa ka botelya. " O "Oh, may usa ka gamay nga tawo sa ibabaw nimo! Kanang nindot nga butang! Magdula kita og panit ug mangita uban kaniya. " Kini dili mahimo nga adunay usa ka bata sa kalibutan kinsa, sa pagkadungog sa usa ka butang nga ingon niana, dili mobalhin uban sa kalipay sa usa ka makapaikag nga dula. Ug unya uban sa sama nga kalipay buhaton kung unsa ang imong gipangayo kaniya nga wala magmalampuson sa hapsay nga pagkahan-ay.

Ug labaw sa tanan, sa usa ka sitwasyon sa kapritso, ang tanan nga mga sakop sa pamilya naggawi nga managsama. Kay kon dili ang imong anak sa dili madugay makakat-on kung unsaon pagmaniobra sa lola, apohan, ug amahan sa hanas nga pamaagi, unsa nga matang sa pamatasan nga magamit sa matag usa kanila.