Kini nga problema dili bag-o, apan bisan pa ang kaatbang tigulang na kaayo. Apan morag sa atong panahon kini wala giisip nga usa ka suliran, wala sila magsulat og daghan, makigsulti hapit, dili maghisgot o manghimaraut. Unsay akong gihisgutan? Wala akoy mahimo, naghisgot ako? Mahitungod sa usa ka babaye o usa ka babaye nga wala gisulti sa akong inahan sa iyang pagkabatan-on: "Anak nga babaye, hangyoon ko ikaw, dili gayud makig-uban sa mga minyo, ilabi na sa mga adunay mga anak, dili ka makatukod sa imong kalipay sa kaalautan sa laing tawo!"
Ug kini nga mga babaye sayon nga makaila sa minyo nga mga lalaki, ug labaw sa tanan, dili igsapayan kung unsa siya, nahigugma siya sa iyang nawong, ug ang kamatuoran nga wala siya nahigugma kaniya, tungod kay siya nasayud sa laing pamahayag: "Ang asawa dili bungbong, ikaw makalihok, ug uban sa mga bata unsa? Walay bisan unsa, usa siya ka bata, hungog, kapraboso, gitulis, hakog. Ug ang mga tawo naggamit niini, gipasidunggan nila nga ang usa ka batan-ong babaye nahigugma kaniya, ug ang mga lalaki niining mga hugpong sa kinatawo nahimo nang bata sa dugay nga panahon. Wala kami maghisgot bahin sa "mga daddy", nga kanunay nga nagpabilin sa pamilya, ug ang ilang mga anak dugay na nga mga hamtong.
Daw sama sa tanan nga kini yano. Ang mga batan-on nga mga magtiayon nagpakita lamang sa gugma sa mga kasal, ug sa diha nga ang kinabuhi nagsugod, sama sa tanan nga panahon ang usa ka tawo dili gusto sa usa ka butang, ug ang labing dautan mao nga ang usa ka magtiayon dili makalingkod ug makahisgot sa problema. Ang matag usa sa duha sa iyang kaugalingon naghunahuna o naghunahuna, naningkamot sa paglikay gikan sa problema ug kung unsa ang ipakita sa panahon - nga nag-inusara.
Dinhi gisugdan ang pagduha-duha nga mopauli sa balay - walay usa nga naghulat, dili malipayon, nagsugod sila sa pagsusi sa relasyon, ug ang kalalakin-an mao ang mahuyang nga sekso, dili nila gusto nga mahibal-an ang relasyon, aron sa pagdala sa responsibilidad. Busa, sa diha nga kini nahitabo sa pagsinati sa pipila ka babaye, wala siya maghunahuna. Una, wala siya maghunahuna sa panimalos alang sa iyang legal nga asawa - nahasol siya, nan wala siya maghunahuna-posible nga magpahulay sa laing format, sa lain nga pundok, ug unya siya mihunong sa pagpauli ug dili makatarunganon ang iyang kaugalingon.
Ang asawa, siyempre, nakasabut sa tanan nga butang sa dugay nga panahon, ug ang mga maayo nga mga tawo makit-an - sila mosulti, apan siya ingon nga andam alang niini, siya adunay igong katakus, siya usa ka gawasnon nga babaye, usahay makadawat labaw pa sa iyang bana sa makadaghang higayon, nga makalipay kaniya, ang bata ug sa dugay nga panahon nga panahon sa pagpanganak ... Apan sa pagkatinuod, ang usa ka gibiyaan nga babaye mahimong mobati sa hilabihan nga kusog nga kasakit, tungod kay siya usab nahigugma. Diha sa kahiladman sa iyang kalag, siya nagadumot sa iyang mang-abuso, siya nanghinaut kaniya sa tanan nga labing dautan, siya nangandoy nga sa umaabut nga kini nga razluchnitsa anaa sa iyang dapit, ug uban pa. Ug kining tanan sa kinabuhi sa kasagaran mahitabo, apan ang siklo sa mga minyo dili mohunong, ngano?
Usa kini ka kaluoy niining lingin nga mga bata lamang. Kining bana ug asawa sa pagkatinuod mga estranghero, bisan kung sila nagpuyo nga magkauban hangtud sa usa ka kasal sa pilak o bulawan, nagpabilin sila nga mga estranghero. Ug ang mga bata lamang ang nakig-ambit kanila, tungod kay ang matag usa sa mga kapikas nahimong usa ka inahan ug usa ka amahan sa usa ka bata, kinsa nahimo nga usa ka dugo nga may kalabutan sa duha kanila. Karon kini nga bata labing nakasinati, gusto niya nga magpuyo uban sa iyang inahan ug amahan, siya nahigugma kanila, apan walay nangutana kaniya. Ug kini maayo, kon ang mga ginikanan adunay igo nga salabutan nga dili pagbahinbahin ang bata, dili sa pag-focus sa sitwasyon, ilabi na kay ang mga bata sa atong siglo mahimong giingon nga "abante", usahay dili kinahanglan nga ipatin-aw ang bisan unsa, nasabtan nila ang tanan sa ilang kaugalingon, ug gikan sa kamatuoran nga higugmaon ang ilang mga ginikanan sa sama nga paagi, ug managsama nga naningkamot sa pagpakigsulti sa duha. Gihatud sa papa ang bata ngadto sa iyang bag-ong pamilya, kung mahimo kong isulti.
Kasagaran sa registrar, ang mga tawo balik-balik nga dili magdalidali, ug tingali wala sila. Kini nga babaye nagahisama sa titulo sa pinakamaayo sa usa ka sibil nga asawa, sa labing mga kabalayan, ug sa pagkatinuod kini mas nindot nga - "agalong babaye"! Busa kinsa ang nakab-ot unsa ang pagkahuman? Gusto gyud nakong mahibal-an ang tubag niini nga pangutana gikan sa kada partisipante niining upat ka bahin, o hinoon ang triyanggulo. Mibiya kami sa bata nga nag-inusara, siya ang pinakalisud sa tanan, kinahanglan niyang usbon, tubagon ang dull nga mga pangutana sa iyang inahan, human siya gikan sa papa.
Apan dili gayud ako motuo niining batang babaye-razluchnitsu, kung siya moingon nga maayo ra siya. Dili siya makahimo sa bisan unsa nga maayo, wala siya masayud kung unsa ang maayo ug unsay dili maayo, kung gikan sa sinugdanan siya andam na alang sa usa ka dili maayo nga buhat - aron sa pagdugmok sa pamilya sa laing tawo. Siya karon nagdako, ang panahon sa paglabay sa kalipay, ug karon aduna usab siyay ordinaryong adlaw-adlaw nga kinabuhi uban niining tawhana, apan siya mismo wala moangkon, bisan kung ang tanan dili maayo. Ug ang tawo nga nagpabilin pa uban kaniya, sa madugay o sa madali, sa diha nga sila magsugod sa panag-away, labing menos sa makausa, apan siya sa walay duhaduha mopasipala kaniya: "Gipangguba mo ang akong pamilya!" Tungod kay sa iyang hunahuna kining una nga pamilya kanunay nga kini ang pagbati nga anaa kaniya gitipigan gihapon sa bata nga iyang gihigugma.
Mga babaye, mobalik kita sa mga panahon sa inyong mga lola ug mga apohang babaye, kon ang maong mga lihok hapit imposible. Sa diha nga ang maong mga babaye nagtamay bisan sa iyang kaugalingon nga mga paryente, sa dihang ang pagpadako sa katapusan wala motugot nga buhaton kini! Diin kini nahitabo? Kon ang Dios maghatag kanimo og usa ka anak nga babaye, ayaw kalimot nga sultian siya nga dili siya makabaton og relasyon sa mga minyo, nasabtan nimo kini gikan sa imong kaugalingong kasinatian, apan wala'y mahimo.
Himoa ang imong mga anak nga babaye nga malipayon, higugmaa, ug nga walay usa nga adunay katarungan sa pagsunod kanila sa pagsulti sa usa ka butang nga dili maayo, dautan ug mapintas! Pag-atiman sa gugma!