Ang problema sa kamingaw nga babaye sa Russia

Ang pag-inusara usa ka pagbati sa kasubo ug kawalay paglaum, ug ingon og walay pangontra niini. Nagdali kami gikan kaniya. Apan takus ba kini? Mahimo ka sa sentro sa usa ka maasoy nga kompaniya, mahimo nga usa ka importante nga workshop o maglakaw uban sa kamot sa imong minahal ug kalit nga makasinati og kamingaw. Kini nga pagbati sa walay pulos nga paagi, kini hilom nga naglingkod sa abaga ug sa pamaagi nagsugod sa paghunghong sa ilang mga awit.

Unsa ang tinuod nga mga katarungan alang sa atong kahadlok sa kamingaw ug unsaon sa pagkuha niini? Sa kadaghanan nga mga kaso, ang kamingaw nasabtan namo ingon nga usa ka negatibong pagbati, ug usab giisip nga kon ang usa ka tawo nag-inusara, nan siya dili malipayon. Apan posible ba nga masabtan kining kahimtang nga talagsaon kaayo? Ang problema sa kasubo sa kababayen-an sa Russia karon hinungdanon kaayo. Atong mahunahuna kini.

Ang Imong Panan-aw

Busa, unsa ang kamingaw gikan sa sikolohikal nga punto sa panglantaw? Ang kamingaw gihubit ingong sosyo-sikolohikal ug emosyonal nga kahimtang sa tawo, konektado sa pagkawala sa mga paryente, o sa kahadlok sa pagkawala, o sa kakulang sa positibo nga emosyonal nga relasyon sa mga tawo tungod sa gipugos nga pag-inusara sa katilingban. Ug unsay sunod gikan niini? Ug ang kamatuoran nga kita naghimo sa atong kaugalingon nga kamingaw walay lain kondili ang atong pangsulod nga kahimtang, giunsa nato pagkakita sa atong kaugalingon ug sa uban. Ang mga sikologo nakaila sa duha ka matang sa kamingaw: positibo nga pag-inusara ug negatibo nga pagkahimulag sa usa ka tawo. Ang laing tipikal nga bahin nagbahin sa kasubo ngadto sa usa ka dayag ug usa ka pahayag. Ang pinakasimple ug labing talagsaon nga pananglitan sa dayag nga kamingaw mao ang Robinson Crusoe, nga migahin og 28 ka tuig sa usa ka wala'y puy-anan nga isla ug wala makigsulti sa bisan kinsa. Kini angay nga matikdan, gusto kong makig-estorya, apan wala'y usa. Labaw sa kasagaran sa atong tinuud nga kalibutan, ang kamingaw nagpakita gihapon sa porma nga porma, sa dihang ang usa ka tawo kanunay nga gilibutan sa mga tawo, nakigsulti uban kanila, apan mibati nga nahilayo. Ang mga tawo nga anaa sa palibot, wala'y kinahanglan kaniya, wala siya mobati sa emosyonal nga pagpakigsuod kanila ug dali rang mabuhi nga dili makigsulti kanila sa tibuok niyang kinabuhi.

Pagikana gikan sa Anino

Sa pagkatinuod, ang kahadlok sa kamingaw mao ang una nga kahadlok sa pagtan-aw sa imong kaugalingon. Hinumdomi kung unsa ka sagad sa usa ka dili maayo nga kondisyon nga magdali ka sa telepono, i-dial ang numero sa pagluwas sa usa ka higala ug mouban siya sa usa ka cafe aron makig-chat, labing importante - ayaw pagpabilin nga mag-inusara. Sa katapusan, pag-adto, pagtambong, pagsulti, apan dili kini sayon ​​alang kanimo, imong gibati ang nahilayo nga pagpahilayo sa usa ka tawo, ang panag-istorya dili makapaikag kanimo, bisan pa nga ikaw nagsuporta sa panag-istoryahanay - ang usa ka balud sa kasubo naglangkob sa imong ulo. Apan nagpadayon ka: paglakaw sa kaulahian, dayon moadto sa usa ka salo-salo uban sa mga higala, didto, madaug ang imong kaugalingon, nakigsulti, apan sa samang higayon imong gibati nga mas nag-inusara. Unsa ang hinungdan? Gidagan ka gikan sa imong kaugalingon, naningkamot nga pun-on ang kahaw-ang nga dili kaayo nindot nga mga panghitabo ug mga tawo alang kanimo, imbes nga matinud-anong nagtan-aw sa kamatuoran sa imong mga mata. Oo, siyempre, adunay maayo ka nga rason, apan dili ka makaikyas gikan sa imong kaugalingon. Kini sama sa pagdagan gikan sa imong anino. Apan ang landong moagi pa kanimo, ug ingon man sa ad infinitum. Ug sa kasamtangan ang exit suod kaayo - gikinahanglan lamang nga mokalma, mohunong sa pagpahulay gikan niining buang nga marathon, ingon nga ang anino naghatag kanimo, mahimong usa ka bahin sa imong kaugalingon. Mao kini ang diwa sa kamingaw. Ayaw paglayas gikan sa imong kaugalingon, paglingkod sa usa ka segundo, bisan diha sa usa ka walay sulod nga apartment, bation ang imong kasubo dinhi ug karon, nasabtan ang hinungdan sa kasakit, sulayi kini sa hingpit nga pagbukas niini nga pagbati, itugot sa kasingkasing. Ug sa ngadto-ngadto kini maghiusa uban kanimo, unya mohunong sa pagdala sa kasakit ug mawala, mag-usik sa lain, mas importante nga mga pagbati, mga tinguha ug kasinatian. Pinaagi sa dalan, ang atong kalag dili mahadlok sa kamingaw, dili sama sa rason. Alang kaniya mas makalilisang nga dili mobati sa tinuod nga mga pagbati, nga dili masayud kung nganong siya nagpuyo niining kalibutan. Mao kini ang hinungdan sa tanan nga mga depresyon, neuroses ug uban pang sakit sa panghunahuna, ang pagkawala sa kahulugan sa kinabuhi ug sa dalan niini. Sa usa ka kinabuhi sa usa ka tawo kinahanglan nga adunay usa ka negosyo nga iyang gipuy-an, ug kini mahimong lahi: gikan sa pagdrowing sa mga painting sa lana ug pagborda sa usa ka krus sa pagdesinyo sa mga habog nga mga habog nga bato diha sa sentro sa kaulohan, ang pangunang butang mao nga kini hingpit nga mosuhop kanimo, makapahupay ug makahatag kanimo og kusog aron mabuhi. Ug dayon ang gugma, ang panaghigala ug kalampusan moabut. Tuohi, mahibal-an unsaon sa paghulat - ang tanan adunay panahon!

Gitas-on sa kamingaw

"Ang dakong siyudad usa ka hilabihang kasubo," miingon si Victor Hugo sa dihang gilamoy na sa Paris, ang capital sa kultura sa kalibutan. Iyang gitan-aw ang diwa sa problema balik sa iyang siglo, ug sa mga siyentipiko sa ika-20 nga siglo kini napamatud-an nga sa mga dagkung mga siyudad ang mga tawo sa tinuod mibati nga mas nag-inusara kay sa mga probinsya. Ug ang mga hinungdan klaro - dinhi nga ang mga tawo nga nangita sa salapi, ang ilang kaugalingon nga kalipay, karera, kalampusan mihunong lamang sa pagtagad sa kalibutan. Ang mga tawo wala na maglungtad alang sa usag usa, nahimo nga usa ka abstraksiyon, usa ka masa diin ikaw makaadto sa bag-ong yugto sa imong personal nga kalipay. Apan sa madugay o sa madali ang ingon nga tawo kinahanglan usab nga mohunong sa pagpahulay, ug unya iyang makita nga ang naglibut kaniya nga walay sulod. Sa mga dagkong syudad, nagkadaghan ang mga tawo nga nagkonsulta sa mga psychologist. Kung ang imong kinabuhi naglihok sa ingon nga masulub-on nga direksyon - ayaw panic, dili pa ulahi nga mag-usab. Ang nag-unang butang - nga buot mag-usab, ug dayon ang kalibutan sa palibot, bisan unsa pa ka ligdong, mag-usab. Ug dili kini lisud nga buhaton kini. Sa unsang paagi? Ang mga lagda yano.

Nagkauyon ang mga pagbati

"Pagmata ka sa buntag, hugasan - ug diha-diha dayon ibutang ang han-ay sa imong planeta," - mao nga nagtambag sa Little Prince nga buhaton diha sa libro sa Exupery, usa ka gamay nga tawo nga alang sa 104 nga mga pahina sa libro wala gayud nakatagamtam sa pag-inusara. Ngano? Tungod kay ang una ug labing importante nga lakang nga dili masulub-on dili ang pagkawala sa imong kaugalingon, paghinumdom sa imong mga plano ug mga tinguha, sa pagtuman sa imong kaugalingon nga mga lihok, sa paghimo sa positibo nga kusog ug pagpaambit sa maayong buot ngadto sa uban. Sa pagkatinuod, ang tanan sa atong mga kinabuhi gikan sa sobra, ilabi na ang mga pagbati. Kon nabug-atan ka sa gugma, sa madugay o sa madali ibubo kini sa daplin, ikaw mabug-atan kaayo niini, nga gusto nimong ipaambit kini sa uban, ug unsa nga matang sa kasubo ang mahimo? Ang mga pagbati, sa paagi, sayon ​​nga ibalhin gikan sa usa ka tawo ngadto sa lain, busa kini igo kanimo sa pahiyum, ug ang tawo nga atbang usab mopahiyom agig tubag. Ang kamatuoran yano: kon mas daghan ang imong ihatag niining kalibutana, kon ikaw mobalik, ang bugtong nga kondisyon mao ang pagbuhat niini nga walay bayad. Tuohi ako, ang kinabuhi usa ka kulbahinam ug makapaikag nga butang nga alang sa kamingaw walay yanong panahon o dapit!