Ang usa ka bata nagdepende sa usa ka hamtong sa bata pa. Mga lagda sa kinaiya sa bata nga bata sa tabang sa mga hamtong: inahan, papa, suod nga mga paryente. Ang mga kompas ug mga timailhan nga ang bata makigsulti sa mga hamtong. Ang bata nakagusto sa paghikap sa tanan uban sa iyang kaugalingon nga mga kamot, unsa nga matang sa dulaan ang humok o goma, siya nagsugod sa pagsaka sa bisan diin - iyang gibuksan ang mga lamesa sa iyang kaugalingon, nga nagsablig sa hugpong. Kinahanglan niyang mahibal-an ang tanan nga mga butang sa paghikap. Ang bata kinahanglan kanunay nga makigsulti sa mga hamtong. Apan ang bata dili makapangayo og tabang ug makasulti og usa ka butang nga dili makamao sa pagsulti.
Ang pagpakigsulti sa bata nagdepende gayud sa mga hamtong, unsaon niya pag-organisar kini nga komunikasyon, unsa ang kinahanglan nga himoon sa bata. Kung ang usa ka bata walay kakulang sa komunikasyon uban sa usa ka hamtong, siya gitan-aw lamang ug natagbaw lamang sa mga panginahanglan, nan ang ingon nga mga bata dili mahulog sa ilang pagpalambo sa pagpanulti. Sa laing bahin, kung ang usa ka hamtong magahatag sa pagtagad sa bata pinaagi sa usa ka chur, makadakop sa iyang lihok sa langaw, maghimo sa tanan nga iyang gusto, nan ang ingon nga usa ka nating kanding mahimo nga dili magpakigsulti sulod sa dugay nga panahon. Apan kung ang mga hamtong mopugos sa usa ka bata, moingon sila nga tin-aw nga mga pulong, kini usa pa ka butang, sa kini nga kaso ang bata nagabuhat sa kabubut-on sa mga ginikanan.
Ang panginahanglan sa pagpakigsulti mapalambo pinaagi sa komunikasyon uban sa usa ka hamtong mahitungod sa kalihokan sa hilisgutan. Pinaagi sa tumong nga kalihokan nga ang bata makakat-on sa kahulogan sa mga pulong, mga larawan sa mga butang.
Sa sayo nga pamantalaan sa bata nga bata natukod sa duha ka mga direksyon: ang bata nakahibalo sa pagsulti sa usa ka hamtong ug ang iyang kaugalingon nga sinultian naporma.
Ang usa ka bata dili dayon makasulti sa mga tudling-pulong. Una siya nakakat-on sa pag-asoy sa mga pulong ngadto sa mga butang. Pananglitan, ang akong inahan miingon kaniya: "Karon, mao kini ang dulaan ni Zaika." Ang bata nagtan-aw sa dulaan, nakahinumdom kon unsa ang hitsura niini. Pagkataud-taud, ang akong inahan mahimo nga mangutana: "Hain ang Bunny?". Human niana, ang bata mangita, diin ang iyang dulaan. Apan dili tanan nga mga hamtong, parehas ang reaksyon sa bata. Makita niya ang iyang inahan kung asa ang iyang mga tudlo, ilong, ug baba, ug dili niya mabalewala ang hangyo sa ubang mga hamtong. Si Mama ug ang bata suod nga kontak, bisan pinaagi sa tono sa iyang tingog o tan-awon ang bata nga nakasabut sa tanan.
Sa unang mga bulan sa ikaduha nga tuig, kung ang bata nahibalo sa ngalan ug kung unsa ang hitsura sa bata, dayon gisultian siya nga "Hatagi Ko og Balahibo", ang bata mohatag niini sa usa ka hamtong, basta ang Mishka mahimutang sa duol nga dapit. Kon ang bata dili makakita sa dulaan, nan siya magsugod sa pagpangita niini sa usa ka pagtan-aw, sa pagtubag sa hangyo sa usa ka hamtong. Kung adunay usa ka Bunny, Mishka, Cheburashka ug usa ka hamtong nga nagsubli sa "Give Cheburashka" sa makadaghan nga higayon sa wala pa ang bata, dayon ang pagtan-aw sa bata magdali sa tanan nga mga dulaan ug mohunong sa dulaan ug kinahanglan nga makuha kini uban ang usa ka pen. Apan dili sa kanunay kini mahitabo, kung ang usa ka bata nahigugma sa labaw nga Bunny, nan siya mopili sa iyang paboritong dula.
Alang sa bata sa ikaduha nga tuig sa kinabuhi, sa hangyo sa usa ka hamtong, mas sayon nga magsugod sa paghimo usa ka aksyon kay sa paghunong sa pagbuhat sa gisugdan. Nakasabot siya sa pulong nga "DILI", apan sa kasaga-himan wala kini magtrabaho alang kaniya, ingon nga madanihon. Pananglitan, ang gamay nga Misha misulay sa pagsal-ot sa usa ka lansang sa suksukanan, ang iyang inahan misinggit "Dili ka makahimo!", Apan ang batang lalaki naningkamot sa pagtapot sa usa ka lansang gihapon, wala siya makasabut nga kini makuyaw.
Lamang sa ikatulo nga tuig, ang timailhan sa paghunong sa mga aksyon positibo. Ang nating kanding nakadungog pag-ayo, unsa ang gihisgutan sa mga hamtong, siya naningkamot na nga masabtan ang ilang panag-istoryahanay. Ang mga bata nakadungog na sa mga sugilanon, mga balak.
Ang pagpaminaw ug pagsabut importante nga pag-angkon alang sa bata. Uban sa iyang tabang sa pakigpulong mao ang nag-unang paagi sa pagkahibalo sa tinuod.
Ang aktibong pagsulti molambo sa usa ka bata hangtod sa usa ka tuig ug tunga, apan hinay ang ilang gidaghanon anaa sa han-ay nga 30-40 ngadto sa 100 ka mga pulong.
Human sa usa ug tunga ka tuig ang bata magsugod sa pagsulay sa paglitok sa mga pulong nga dili siya sinati, sa ato pa, siya ang nanguna. Pagkahuman sa ikaduha nga tuig, adunay 300 nga mga pulong sa iyang bokabularyo, sa ikatulong tuig - 500-1500 nga mga pulong.
Ang sinultian sa bata dili sama sa pagsulti sa usa ka hamtong sa sinugdanan. Ang maong sinultian gitawag ug autonomous. Ang bata naggamit sa mga pulong nga wala gamita sa hamtong. Kini mas dali nga makuha sa mga bata alang sa paglitok. Ang "gatas" iyang gilitok nga "mocha".
Uban sa husto nga edukasyon sa pagsulti, ang autonomous nga pakigpulong sa madali nawala. Kon ang mga hamtong tin-aw nga nagpahayag sa mga pulong, nan ang bata usab naningkamot alang niini, kon sa kasukwahi siya nagsuporta sa usa ka nagsulti sa autonomiya, ang bata mosulti sa dili maayo sulod sa dugay nga panahon.
Sa sayo nga pagkabata, ang pagporma sa gramatikal nga istruktura sa pagsulti. Sa sinugdanan sa pahayag, ang mga bata adunay duha ka mga pulong nga dili mausab pinaagi sa pagkatawo ug kaso. Sa wala madugay ang pakigpulong sa bata mahimong konektado.
Sa katapusan sa sayo nga pangedaron, ang mga gagmay nga mga bata sa ilang kaugalingon adunay mga pulong sa mga han-ay sa mga pulong.
Ang pagpakigkomunikar tali sa bata ug sa hamtong importante kaayo alang sa kauswagan sa pangisip sa bata.