Kasaysayan nga gigikanan
Ang ngalan nga Svetlana giisip nga Slavic, apan adunay daghang mga bersyon sa gigikanan niini.
- Sumala sa unang bersyon, gigamit kini sa mga Slav sa Rusya aron ipasabut ang usa ka babaye, usa ka putli nga kalag. Gikan sa laing punto sa panglantaw, kini mahimong magkahulogan nga usa ka "mahayag nga externally" nga babaye, pananglitan, nga may buhok nga blond.
- Sumala sa ikaduhang bersyon, ang ngalan giisip nga usa ka gisulat nga papel gikan sa Ancient Greek. Ang Helenes adunay ngalan nga Photinia, nga sa paghubad nagpasabut nga "kahayag." Ug tungod kay walay Svetlana sa ortodox nga kalendaryo, ang tanan nga mga tawo nga nabautismohan niining paagiha gibautismohan sa Photinius.
- Ang ikatulong bersyon nag-ingon nga ang magsusulat nga si Vostokov nag-imbento sa ngalan sa iyang nobela nga "Svetlana ug Mstislav", gisulat niadtong 1802. Apan kini nahimong ilado kaayo human sa pagmantala sa sama nga balad ni Zhukovsky. Bisan pa, sanglit wala kini giisip nga Ortodokso, kini gigamit sa pagtawag sa walay kinabuhi nga mga butang. Apan ang tinuod nga pagkapopular nahitabo human sa Rebolusyong Oktubre, ug ilabi na sa mga adlaw ni Stalin, tungod kay ang iyang bugtong anak nga babaye gitawag.
Ang kahulogan sa ngalan ug ang epekto niini sa kinaiya
Bisan pa sa kahayag ug positibo nga impresyon sa ngalan ug sa hulagway sa madasigon ug buotan nga batan-ong babaye mismo, si Svetlana kanunay nga adunay nagkasumpaki nga kinaiya. Makasulti kita nga ang maong mga babaye magtratar sa mga tawo uban sa tanan nga kaayo ug pagkamatinud-anon, samtang sila makakita sa sama nga pagbalik sa ilang adres. Kay kon dili, ang Kahayag makahimo sa nakasala nga usa ka lig-on nga moral nga kasakit.
Ang mga batang babaye nga ginganlan sa kasagaran hapsay sa punto nga dili makatarunganon ug nahigugma sa pagpugong sa tanan nga butang, ingon nga determinado. Apan sa tensiyonado nga mga sitwasyon, ang pagsalig makabiya kanila ug ang babaye dili makahimo sa pagdumala sa iyang kaugalingon.
Si Svetlana mibati nga masaligon sa katilingbang lalaki, tungod kay kini mas sayon alang kaniya sa pagpangita sa usa ka komon nga pinulongan uban sa mga representante sa lalaki nga sekso. Bisan pa, ang pangandoy alang sa puthaw wala nagpasabut nga ang maong mga babaye mag-usab sa mga tawo sama sa mga gwantes. Hinunoa, sa kasukwahi, ang Sveta wala mosalig sa mga tawo, ug naningkamot nga limitahan ang iyang kaugalingon ngadto lamang sa sapinit.
Ang mga ginikanan nga nakahukom sa pagtawag sa ilang anak nga babaye pinaagi sa ngalan kinahanglan nga bantayan pag-ayo ang kinaiya sa ilang anak nga babaye ug magpabilin ang positibo nga microclimate sa pamilya. Gipabilhan pag-ayo ni Svetlana ang relasyon sa pamilya, apan ang dili maayong kahimtang sa pamilya makadani kaniya sa pagdapig sa dautan. Dugang pa, ang mga Suga wala magahatag ug daghang pagtagad sa lainlaing tabi o opinyon sa publiko. Hinunoa, bisan ang kaatbang: kon mas daghan ang ilang isulti bahin kaniya, mas masaligon ang babaye nga mahimong.
Ang kahayag mahimong usa ka sulundon nga higala. Ug dili lamang tungod sa iyang wala'y tinguha nga tinguha nga makatabang sa negosyo o tambag. Kung tinuod nga nakahimo ka sa pagdaug sa kasingkasing sa usa ka babaye, mahimo ka magsalig sa maalamon ug lalum nga komunikasyon, ug pagkahuman lamang ang kainit ug kalipay nga magpabilin sa imong kalag.
Si Svetlana nagpakasal nga ulahi na kaayo, samtang naningkamot sila sa pagtino nga ang iyang gipili usa lamang. Apan human sa kasal, ang batang babaye nahimong usa ka matahum nga asawa, dili makiglalis sa iyang bana ug sa iyang mga paryente.
Busa, kon ikaw ang mohukom sa ngalan sa imong anak nga babaye sa ingon, hinumdomi nga kinahanglan ka nga mag-antos sa pipila ka sayup sa imong anak ug pagpalambo sa mga hiyas. Nanghinaut kami nga ang among artikulo sa paghubad sa kahulogan sa ngalan makatabang kanimo niini.