Ang tawo nga natawo sa tuig sa kanding kanunay nga matahum. Ang kanding nagbaton sa artistry, kinaiyanhon nga kaanyag. Kini, tingali, mao ang labing maanindot ug matam-is nga ilhanan sa sidlakan nga kalendaryo, kung dili tungod sa iyang mga negatibo nga mga kinaiya: ang pesimismo, kasubo, kabalisa, pagkawalay paglaum, kawalay kasigurohan. Kini nga mga kinaiya makadaut sa kinaiya sa kanding nga sa kasagaran adunay pipila ka tinuod nga mga higala kinsa andam nga mosuporta sa laing pagbag-o sa pagkadiskontento sa ilang kaugalingon ug sa kalibutan nga naglibot kanila.
Ang kanunay nga pagkadiskontento sa kanding pinaagi sa kapalaran niini nagduso sa mga tawo gikan niini, apan ang kanding nahigugma ug nangayo nga kini malooy ug mahupay, bisan dili kini gikinahanglan. Siya dili kapugngan, kasagaran ang iyang mga pagbati naghasol sa mga tawo sa palibot, tungod kay sila nagbutang kanila labaw sa tanan. Ang kanding ganahan nga mangibabaw sa mga tawo uban sa tabang sa iyang mga pagbag-o ug mga pagbag-o sa mood, bisan siya dili gayud moangkon niini ug mag-isip sa iyang kaugalingon nga dili malipayon ug gihikawan sa kapalaran.
Ang kanding kanunay nga ulahi, ang disiplina niini dali nga gitinguha. Usahay dili kini maagwanta, apan bisan pa niana ang kaanyag niini walay kinutuban. Kon siya nagkinahanglan niini, ang kanding makahimo sa pagdani sa usa ka tawo nga siya anaa sa iyang gahum ug mobuhat sa bisan unsa nga gusto niya gikan kaniya. Ug kini iyang gihimo lamang sa tabang sa iyang kaanyag.
Ang kanding ganahan nga magkinabuhi sa gasto sa uban, kini alang kaniya sa han-ay sa mga butang, mahimo siyang mopasibo sa bisan unsang mga kondisyon, aron masiguro ang iyang seguridad.
Ang usa ka tawo nga natawo sa tuig sa usa ka kanding sa kasagaran usa ka bata. Ug ang kababayen-an ug kalalakin-an niining tuiga gihulagway sa mga hiyas sama sa pagkamaulawon ug pagkababaye. Ang usa ka kanding kanunay nga nagreklamo ngadto sa uban ug ganahan nga apason. Ganahan siya nga mahimong sentro sa kinatibuk-ang panaghisgutan, sama sa paghisgot kaniya ug sa iyang mga kaalautan.
Ang usa ka kanding usa ka tawo nga nagduhaduha, siya nagkinahanglan og usa ka kauban o higala kinsa kanunay mohimo og mga desisyon alang kaniya o magduso alang sa pagpili. Indi niya mahibal-an kon ano nga direksyon ang dapat niya himuon, nagaresulta ini sa negatibo nga panghunahuna.
Ang tawo nga natawo sa tuig sa usa ka kanding adunay maayong pamatasan, siya matinahuron ug malumo sa uban. Ang kanding nahigugma sa tanan nga misteryoso ug labaw sa kinaiyahan. Siya nagbasa ug nagtuo sa mga horoscope, sa pagpanag-an ug pagpanag-an, siya makahimo sa kapalaran nga makasulti ug makaangkon og maayo nga salapi niini.
Ang kanding manggihatagon, wala siyay panagkita sa tawo, siya ganahan nga maggasto sa iyang kaugalingon ug kinabubut-on nga mohatag sa salapi sa uban, ug naghimo niini nga wala'y interes ug sa kanunay wala'y bayad. Busa, ang kanding giisip nga mabination ug matam-is. Ang kanding walay pagbati sa pagpanag-iya, wala modawat niini gikan sa uban. Siya makapaambit sa mga butang nga dili iya.
Ang kanding nailhan sa kinabuhi, ang kinabuhi ug kalipay niini, nagsalig sa ubang mga tawo. Busa, kinahanglan niya nga maampingong pilion ang iyang palibot aron mahimong malipayon ug walay kabalaka.
Sa samang higayon, ang kanding usahay sobra ka iresponsable ug huyang nga gusto. Ang kakulang sa personal nga inisyatibo naghimo usahay nga walay kahinam alang sa uban. Dili siya mahimong usa ka lider sa kompaniya, dili na siya kinahanglan nga maghupot sa mga senior nga posisyon ug sugo. Nagkinahanglan siya og giya sa iyang kaugalingon. Natawo siya tungod sa pagkamasinugtanon. Kon ang kanding gihatagan og maayo nga impluwensya gikan sa gawas, kini mahimong molampos sa arte. Ang kanding adunay limpyo nga lami ug usa ka dili ikalimud nga talento. Siya mahimong usa ka espesyalista sa unang klase, kay mahimo niya nga isagol ang artista nga talento ug teknikal nga kahanas. Ang nag-unang butang mao nga ang sunod kaniya usa ka matinud-anon nga magtutudlo ug lider.
Usa ka babaye nga kanding nga mga damgo nga magminyo gikan sa usa ka sayo nga edad. Ang kaminyoon alang kaniya usa ka mapanalipdanon, lig-on, dato nga kinabuhi. Siya nagpili sa usa ka dato nga pamanhunon, naningkamot alang sa labing komportable nga kinabuhi.
Si Kose kinahanglan dili makig-uban sa iyang kinabuhi sa komersyo. Ang tigbaligya walay kapuslanan. Mas maayo ang pagkonektar niya sa iyang kinabuhi sa art, disenyo, entablado, estilo, uso. Uban sa usa ka dili maayo nga turno sa kapalaran, ang kanding makahimo sa paghikog, tungod kay kini wala masayud unsaon pagsagubang sa mga kalisud ug mga kasamok nga mag-inusara.
Ang gugma nga kinabuhi sa usa ka kanding nagbukal ug nagtan-aw uban sa mga pagbati. Siya mabalhinon, mahangin, adunay daghan nga mga paghigugma sa gugma sa tibuok niyang kinabuhi.
Ang iyang kinabuhi labing maayo nga konektado sa usa ka iring, usa ka baboy o usa ka kabayo, nga makahimo sa kinabuhi sa usa ka kanding nga komportable ug komportable. Ang iring nga kalingawan, pagtan-aw sa mga lala sa kanding, ang baboy magpabilin nga walay pagtagad kanila, ug ang kabayo mas mabalaka sa ilang mga problema.
Ang tanan nga uban nga mga ilhanan dili tingali makaagwanta sa kinaiya sa usa ka kanding, tungod kay nagkinahanglan kini og sobra kaayo nga balos alang sa kinabuhi sa pamil- ya ug naghatag og diyutay sa iyang kaugalingon. Ang kanding ug ang iro dili magmalipayon sa usag usa ug sa ilang mga kinabuhi sa tibuok nilang kinabuhi, ang ilang hiniusang panaghiusa magul-anon ug makalaay.
Kung adunay maayo nga mga higala ug mga magtatambag sa kinabuhi sa kanding, ang iyang kinabuhi mahimong malipayon ug walay kabalaka sa tibuok tulo nga hugna sa kinabuhi.