Ug ikaw gisakit sa hunahuna nga kinahanglan nimo kining ipaambit sa usa ka tawo. Ug walay lain, unsaon pagsul-ob sa kahimtang sa usa ka agalong babaye nga wala nimo mahimo. Ang dautang-kapalaran nakahukom sa pag-unlan kanimo, ug ang Cupid mipusil sa mga udyong sa mga sayup nga tawo. Apan unsaon nga dili ka balikan, anaa ka sa iyang kinabuhi, ug siya direkta sa imong kaugalingon. Ug kini mahimong magpadayon sa dugay nga panahon: mga sekreto nga mga panagtigum sa likod sa likod sa iyang asawa, mga gabii nga walay tulog uban ang mga hunahuna niya. Ang sitwasyon wala sa imong pabor. Apan ang problema mao nga ikaw nahigugma kaniya, o sa labing menos maghunahuna nga ikaw nahigugma kaniya. Mao man usab ang tanan, usa ka minyo nga lalaki: kung unsaon sa pagdaog ug dili kini mapalgi?
Sama sa imong nahibal-an, "ang gidili nga prutas matam-is." Ang hugpong sa mga pulong nga atong nadunggan sa daghang mga higayon ug nga mahimong magamit sa daghang mga sitwasyon sa kinabuhi, lakip ang usa ka minyo nga tawo. Mao kini ang atong sikolohiya sa pagka-tawo - sa pagkakaron usa ka butang nga dili kita, naningkamot kita nga makuha kini sa bisan unsang kantidad. Bisan unsa man ang hinungdan niini kanato. Tungod niini nga katarungan nga kadaghanan sa mga babaye ug babaye mibalhin sa ilang pagtagad ngadto sa "mga bana sa ubang mga tawo". Ang pagkonsiderar kanila usa ka butang nga dili masangyaw, unsa ang angay nga paningkamotan ug, paghimo og usa ka tumong, sa tanan nga paagi pagkuha niini. Hinoon, pinaagi sa imong mga sumbanan nga dili mahimo, maayo kaayo ug sa kinatibuk-an ikaw usa ka sulundon nga magtiayon. Ug ang iyang asawa, dili gayud takus nga makig-uban kaniya, ug nagbaton niining dungganong kahimtang. Ug ikaw masaligon sa imong utok alang sa usa ka gatus ka porsento nga ang iyang kalipay magauban kanimo, dili uban kaniya, ang iyang legal nga asawa. Ikaw usa ka agalon nga babaye, apan wala siya. Sa tinuud, ang agalon nga babaye sa pulong "gugma", ug ang asawa sa unsa? Oo, bisan diha sa imong diksyonaryo walay ingon nga ilhanan. Ikaw usa ka maayong partido alang kaniya, apan dili kaniya. Ug samtang ikaw lig-on nga masaligon sa imong mga tinuohan, siya nagpabilin nga iya kaniya. Ang lalaki nga minyo: kung unsaon sa pagdaug ug dili makalibog, unsaon sa pagpugos kaniya ug paghimo kaniya nga mobiya sa pamilya?
Sabta ang imong kaugalingon ug ang imong pagbati. Sa pagsugod, siguruha ang paghukom alang sa imong kaugalingon nga kini imong tawo ug nga dili ka magmahay sa imong nahimo. Apan aron makasakop, wala'y bisan unsa nga malisud, mao lamang ang labing feminine, ang labing madanihon, ang labing maamumahon ug ang pinakamaayo. Ipakita kaniya kung unsa ang bili niya alang kanimo, giunsa nimo pagpahalipay kaniya ug paghigugma kaniya. Pamatud-i kaniya nga ikaw mas maayo kay sa lain nga iyang gipuy-an sa kaminyoon. Himoa nga usa ka argumento nga kini maayo ra, dili siya moadto sa wala niini. Sa pagkatinuod, ang ilang mga bana wala mag-usab sa ilang maayong mga asawa. Hibaloi, kini usa ka gubat, apan sa gubat ang tanang pamaagi maayo. Sumala sa giingon sa popular nga panultihon: "Kinahanglang mailhan nimo ang kaaway sa personal." Ang punto mao nga aron mapugngan ang usa ka lalaki gikan sa iyang asawa, ikaw kinahanglan nga usa ka gatos ka mga higayon nga mas maayo kay kaniya. Kinahanglang mahibalo ka kutob sa mahimo mahitungod sa iyang asawa. Ang iyang gusto mao ang gusto niya nga gusto niya, nga makalagot. Ug ibutang kining tanan sa imong nota. Ug sa bisan unsa nga kahimtang, ayaw tuguti ang iyang mga kasaypanan ug ayaw pagsunod sa iyang mga lakang. Ug sa ibabaw sa mga positibo nga mga hiyas niini ang nag-una nga dominante alang sa bahin niini. Kana mao, aron mahimong labaw nga nahimo ug mas maayo. Himoa siya nga tahoron ang iyang kaugalingon, buhaton kini aron kini anaa kanimo nga siya mibati nga masaligon ug komportable sa tanang mga sitwasyon. Ang iyang gidayeg kanimo, ug ang iyang igsusul-ubon nga gikuha kanimo. Ipakita kaniya ang dili maayo nga mga bahin sa iyang kaminyoon nga kinabuhi ug tin-aw ug sayon ipasabut kon unsa ang imong bation nga maayo nga panag-uban, unsa ang mga kaayohan nga nagpaabut kaniya kon siya imo lamang. Hinumdomi. Ang usa ka tawo kinahanglan motuo kanimo, nagasalig lamang ug usa ka hustong pulong sa iyang pamilya nga imong mahimo niini. Himoa nga siya mobati nga lamang uban kanimo siya mahimo nga usa ka tinuod nga tawo, gitinguha ug gipangayo.
Apan dinhi angay nga hinumdoman nga dili angay nga pagsalig sa tawo. Sa pagkatinuod, kini dili sayon alang kaniya, ug kini nga gugma nga triangle dili lamang nakapahasol kanimo. Ang yano nga mga tawo dili makatarunganon sa pagpatuman sa ilang mga tinguha ug mga ideya. Lisud kaayo sila sa pag-usab, ug labi pa sa ilang personal nga mga kinabuhi. Busa, ikaw kinahanglan nga motabang kaniya niini, ug dili unsaon nga dili kini ipangayo kaniya. Dili kini mamatikdan, nga daw nag-utaw sa iyang utok, sa matag adlaw, nagduso kaniya niining mahukmanon nga buhat. Dinhi, sa akong hunahuna, ang resulta dili magdugay, ilabi na kon siya nahigugma kanimo. Kung ang tawo mismo dili makapili nga pabor kang bisan kinsa kaninyo ug siya matagbaw sa tanan. Andam na siya nga maglakaw labaw pa sa usa ka tuig gikan kaniya ngadto sa imo ug sa laing bahin. Nganong ingon niana nga away. Kon wala siya maghunahuna niini sa iyang kaugalingon, nan kung unsay isulti. Natagbaw ba siya sa niini nga sitwasyon - sa pagpuyo sa taliwala sa duha ka sunog (mga babaye). Dinhi kanimo daghang mga babaye ug mga babaye sa usa ka tingog daw dili kini usa ka tawo, apan usa ka rag. Ug hain ang garantiya nga usa ka adlaw nga posible nga makuha kini, dili ka makaadto sa iyang asawa? Mas maayo nga mahimong talagsaon dili ang ikaduha ug dili ang una. Makita ka sa laing tawo. Ang labing takus nga kandidato alang niini, kinsa dugay nga mag-antus sa dugay nga panahon, nahadlok nga mag-usab. Kung ang usa ka tawo gusto nga kausaban ug ikaw dili usa ka dapit nga walay pulos alang kaniya, iyang sulbaron kini nga problema mismo. Bisan unsa nga kasakit dili nimo, dili ang imong asawa ug una sa tanan ang imong kaugalingon. Tuohi ako, ang maong tawo angay nga tawgong "tinuod".
Ug sa kataposan, gusto kong isulti, kung mahimo nimo makuha ang imong bana gikan sa pamilya, hunahunaa ang usa ka gatos ka beses, kinahanglan nimo kini? Dili ka makatukod og kalipay sa laing kaalaot sa usa ka tawo ug kini usa ka kamatuoran. Kinahanglan ka nga magpuyo uban niini. Ang temang "Minyo nga lalaki: unsaon sa pagdaog ug dili makalibog" komplikado kaayo, kini adunay daghang mga lit-ag. Kon mahimo nimo siyang pildihon, hain ang garantiya nga sa usa ka adlaw, duha, usa ka bulan, usa ka tuig, wala nay lain nga sama nimo ug dili siya kuhaon, apan na uban nimo. Ug sa gihapon, sulayi nga ibutang ang imong kaugalingon labing menos kausa sa dapit sa iyang asawa. Unsaon nimo kini? Ang ambisyon maayo kaayo, apan ang pag-adto sa tumong sa mga patayng lawas dili usa ka pasalamat nga buhat. Dinhi, ang kalipay dili pagpanimaho. Mas sayon nga kalimtan kini, aron mohunong. Ikaw maalamon ug matahum, nga nagpasabut nga imong mahimamat ang usa ka desente nga tawo alang sa imong kaugalingon, apan alang sa uban dili ka kinahanglan nga mogukod. Dugang pa, gusto niya nga biyaan ang iyang asawa alang sa lain - halayo kini sa usa ka dungganong buhat. Kon siya adunay usa ka agalon nga babaye uban sa iyang asawa, wala'y mga garantiya nga dili usab siya makausab kanimo. Kon siya magbilin og usa ka tawo alang kanimo, dili ang kamatuoran nga siya mobiya kanimo alang sa usa ka tawo sa umaabot.