Moingon lang kita nga ang usa ka babaye nga kanunay nga nagreklamo mahitungod sa iyang kinabuhi usa ka dili maayo nga babaye. Ingon nga usa ka lagda, ang tanan sa atong mga tumong sa kinabuhi gitumong sa pagpaningkamot alang sa sulundon: gusto kita nga magpakita nga maayo, maayo ang pamesti, makaangkon og maayo ug makapahulay. Dugang pa, gusto nato ang usa ka maayo, hingpit nga bana. Apan, sanglit sa kalibutan walay hingpit, bisan kita, uban sa kamatuoran sa nawong, dili maayo, dili mahimo nga usa ka sulundon nga bana.
Ang sulundon mao ang usa ka sumbanan, diin ang usa kinahanglan nga maningkamot. Mahimo kini usa ka sukdanan sa katahum, usa ka sumbanan sa maayong pamatasan ug, siyempre, ang sumbanan sa bana. Ang sulundon nga bana, nga gipintalan sa imong imahinasyon, mao ang hugpong sa mga hiyas sa kinaiyahan, ang mga kasayuran sa gawas nga ang imong kauban kinahanglan sa kinabuhi. Alang sa daghang modernong mga babaye, ang sulundon nga lalaki ug bana usa usab ka lig-on nga tawo. Busa ang tanan mao ang tagsa-tagsa, tungod kay ang tanan adunay kaugalingong mga hangyo mahitungod sa mga tawo "90-60-90".
Apan, sa tinuud, dili ka magtukod og mga ilusyon ug mangita sa transcendental nga prinsipe, sa palibot adunay daghan nga mga lalaki nga adunay dako ug gagmay nga mga sayup ug mga hiyas. Ang sobra nga paghikap, bisan pa sa posibilidad nga mapili, mahimo ka nga dili magpabilin. Kon moadto ka sa tindahan, diin ang usa ka tudyukan nga mahitabo, ug ikaw mopili sa dugay kaayong panahon, dili ka magpabilin nga wala. Adunay kanunay nga usa ka mas laktod nga pumapalit kinsa nasayud unsa ang iyang gusto, ug sa panahon sa imong panghunahuna siya luwas nga makatagamtam sa iyang pagpalit. Ug uban sa mga tawo. Adunay kanunay nga usa nga makakita sa imong potensyal nga pinili nga usa ka takus nga partido ug, siyempre, dili makalimtan kini.
Mainit nga mga kinaiya sa sulundon nga bana
Ug karon atong hisgotan kung unsa nga matang sa mga hiyas ang angay nga kinahanglan sa hingpit nga bana. Apan, gusto kong hinumdoman nga alang sa matag babaye adunay mga prayoridad ug mga prinsipyo, ug alang sa uban bisan usa ka sulundon mao ang usa ka gawasnon nga tawo nga adunay katungod sa pagbudhi. Siyempre, ang usa ka babaye mopili sa usa ka bana nga makapahimuot kaniya, ug kon siya nagkinahanglan sa kagawasan sa relasyon sa iyang pamilyahanong kinabuhi, siya usab nagtinguha sa iyang bana nga adunay susama nga mga prinsipyo sa kinabuhi ug moralidad. Apan, ingon nga usa ka lagda, kung ang usa ka babaye gusto nga makakita sa iyang bana usa ka maunongon, sayon ug responsable nga tawo sa pamilya.
Busa, ang sulundon nga bana mao kini:
- Usa ka tawo nga nahigugma kanimo ug nahigugma kanimo. Nagtuo ko nga wala'y gikinahanglan ang mga komento dinhi.
- Usa ka tawo nga walay daotang batasan, maayo nga dili siya moinom o manigarilyo.
- Usa ka maunongon ug kasaligan nga tawo sa pamilya. Ang laing katunga, gitawag gihapon nga bana o asawa. Magkauban silang tanan. Ang sulud nga bana kanunay nga nagsuporta sa usa ka malisud nga panahon, makakaplag sa husto nga mga pulong, nagpakaulaw - dili ang usa ka sulundon nga tawo.
- Ang usa ka matahum nga bana mao ang katapusang damgo sa daghang mga babaye ug babaye. Oo, kanunay nga nindot nga palandongon ang usa ka gwapo nga tawo, ilabi na kung siya yano ug maayo ang pagkatukod. Apan kini nga bahin sa imong pagpili dili kinahanglan nga magdala. Usahay sa likod sa katahum dili ka makakita og mga seryoso nga mga sayup. Sa higayon nga ang akong higala misugid nga siya nahigugma kaayo sa iyang bana, nindot nga panagway. Apan ang kaminyoon mibag-o sa tanan, ang panagway nahulog sa luyo, labi ka mahinungdanon ang mga pangsulod nga mga kinaiya sa usa ka tawo, nga wala niya gipadan-ag.
- Sex ... Ang sulud nga bana kinahanglan nga maayo sa higdaanan, maayo alang kanimo. Bisan unsa ang isulti sa usa ka tawo, apan kung walay pagkatagbaw sa usag usa, dili mahimong usa ka sulundon nga relasyon. Ug dili ang nag-unang butang sa gidaghanon sa iyang lalaki nga dignidad. Ang nag-unang butang mao nga ang bana gusto nga mohatag kanimo sa kalipay, ug kung buot niya kini, nan, siyempre, ang tanan mahitabo.
- Maayo unta kon ang bana mao ang nag-una nga nakaangkon sa pamilya. Apan ang bana dili usa ka ATM, ug ayaw pugngi siya, kung karon dili siya makatugot kanimo sa tanan nimo nga gusto. Ang mga pagpakaulaw mahimong adunay makadaot nga epekto sa mga relasyon sa pamilya. Ang usa ka babaye alang sa iyang bana usa ka pamalandong, ug siya wala moinom, hinumdomi kini. Ang kaminyoon pinaagi sa pagkalkulo, lagmit, usa ka interesado nga "kontrata" sa kaugalingon, apan dili gugma. Apan, sumala sa akong giingon, ang tanan adunay iyang kaugalingon. Kon kini mao ang imong sulundon, dayon maisugon nga maningkamot alang niini.
Aw, ug sa katapusan. Ang usa ka babaye nga buot makigkita sa iyang hingpit nga bana kinahanglan maghunahuna mahitungod sa mga kinaiya nga angay unta sa hingpit nga asawa. Kon ang "pagkuha" ug dili paghatag, ang sulud nga bana mahimong usa ka dili hingpit nga bana ug vice versa.
Kung mangita ka ug umaabot nga bana, pangitaa ug paningkamut alang sa pinakamaayo, apan ayaw pangandoy sa usa ka prinsipe nga diwata, tungod kay gikinahanglan nimo ang usa ka tawo sa tanan niyang kusog ug kahuyang, ug dili usa ka dili tinuod nga ilusyon. Kamo ba usa ka asawa? Sa akong hunahuna dili ka makaminyo sa dili maayo nga tawo. Mga pag-alsa, panagbangi, dili pagsinabtanay - kini usa lamang ka lakang sa kamatuoran, apan dili sa kahigawad. Tan-awa pag-ayo, pangitaa kini og daghan nga mga gibug-aton sa pipila ka mga minus, ug, tingali, paghimo sa una nga lakang padulong ngadto sa sulundon ug maanindot nga katingala sa imong bana. Unsa ang kinahanglan nga sulundon nga bana nga nahibal-an na nimo, busa adunay kanunay nga butang nga paningkamutan. Ug ayaw ipakaulaw ang imong mga tawo, bisan kung dili sila gusto nimo. Ang pagdayeg ug pag-uyon usa ka sigurado nga pangagpas sa pagpangita sa mas maayo nga kinabuhi.