Ang maayo nga tawo maayo o dili maayo?

Karon sa kalibutan dili daghan kaayo nga mga tawo nga nagtuo sa sulundon, naningkamot alang niini, naningkamot sa pagtagbo sa labing taas nga mga sumbanan ug gikan sa uban nagkinahanglan sa sama. Daghan ang natandog sa panglantaw sa gawas, apan ania kita naghisgot mahitungod sa mga mithi sa espirituhanon. Sa pagkabata, hapit tanan nga mga tawo gigiyahan sa maong mga mithi, apan nagdako ug nahigawad, sila mihunong sa pagsalig kanila. Apan adunay pipila nga nagpabilin nga ingon, nahimong mga hamtong. Kasagaran kini nga mga kababayen-an, bisan pa niana, ang maong mga tawo makita sa mga tawo. Apan maayo ba kini kung ang imong uyab usa ka ideyalista o tungod sa ingon nga kalibutan nga panghunahuna nga adunay mga problema sa relasyon?


Unsa ang mga ideyalista?

Kung ang usa ka tawo usa ka sulundon, dili kinahanglan nga siya maghulat alang sa pagbudhi ug pagbudhi. Ang ingon nga mga lalaki wala gayud molabay sa usa ka butang sama sa "gugma". Ang sulundon nga bata dugay kaayo ug maayo nga nagpili sa usa ka babaye alang sa iyang kaugalingon. Gipabaylo siya alang sa dili seryoso nga mga relasyon ug sekso sulod sa usa ka gabii. Ang ingon nga tawo dili interesado niini. Ang tanan sa iyang mga higala makasulti nga dili kinahanglan nga mabuhi, pagkuha sa tanang butang gikan sa kinabuhi, apan dili gayud siya maminaw kanila. Ang mga ideyalista adunay ilang kaugalingong panglantaw ug mga prinsipyo, nga kanunay giyahan, bisan pa kon sila mosupak sa opinyon sa katilingban. Busa, kung gipili ka sa ideyalista, nakit-an niya gayud ang usa nga buot niya nga mabuhi sa tibuok niyang kinabuhi. Alang sa mga sumbanan, ang mga konsepto sama sa "pamilya", "mga anak", "gugma", "pagkamatinuoron" importante kaayo. Ang usa ka tawo nga maalamon naghulagway sa usa ka relasyon sama sa daghang mga babaye nga nakakita sa mga sugilanon ug nobela sa gugma. Ang ingon nga usa ka lalaki sa tinuod mohatag sa iyang kaugalingon. Kung siya nahigugma, nan kini alang sa kinabuhi. Ang maong tawo gusto nga ang iyang pamilya dili magkinahanglan sa bisan unsang butang, tungod kay kini kinahanglan nga hingpit. Siya mosulay, magtrabaho, magmugna sa kahinam. Kung sa iyang mga ideya adunay romance usab, unya ang ingon nga usa ka lalaki dili gayud kapuyon sa pag-awit og usa ka serenade aron pagkompos sa mga bersikulo. Gusto niya nga ang tanan mahimong hingpit. Siyempre, sa sulundon nga pagtan-aw sa pamilya ug mga relasyon, wala gayud gibudhian ang pagbudhi. Mao nga ang ingon nga tawo dili gayud moadto sa ingon nga lakang. Siya sigurado gayud nga ang iyang asawa mao ang pinakamaayo, busa nganong pangitaon ang usa ka kauban. Dugang pa, ang pagbudhi sa usa ka tawo mao ang pagpaubos, tungod kay kini nagpamatuod sa iyang kawalay katakus sa pagpili sa sulundon nga babaye.

Ang ideyalista mao

Ang mga magdadayegon nagtuo sa maayo ug hustisya. Naningkamot gyud sila kanunay sa pagtabang sa tanan. Ang ingon nga tawo dili mapugngan nga masilo ug masilo sa iyang mga paryente. Ang ideyalista mahimong itandi sa usa ka kabalyero sa armor, kinsa dili gayud moagi sa prinsesa kinsa nahulog sa kasamok. Dili kita makaluwas kaniya alang sa katunga sa gingharian, apan tungod kay ang matag normal nga tawo kinahanglan nga magabuhat niini. Ang tanan nga mga ideyalista wala'y kaugalingon nga kaugalingon. Wala sila mabalaka sa ilang mga kaugalingon samtang sila nabalaka sa uban. Ug bisan pa, ang mga ideyalista nagtuo sa mga tawo. Gipangita gayud nila ang usa ka butang nga maayo sa usa ka tawo. Ug kon makita nila kini, mahimo nila nga hatagag katarungan ang daghang sayup nga mga buhat sa pagkakaron, sa gihapon naglaum nga ang maayo mobuntog sa dautan. Alang sa ideyalista, daghan nga mga modernong mga kinabuhi nga mga canon ug mga lagda dili madawat. Siya mahimong usa nga "maglabay" alang sa pagkab-ot sa iyang kaugalingong tumong. Ang mga manlalaban matinud-anon kaayo, tungod kay sila nakasiguro nga ang maayo, maayo nga tawo kinahanglan nga matinud-anon ug makiangayon. Usahay sila wala gani makaamgo niini, apan diha sa subconscious sila adunay mga panagsabot nga sila sa gihapon mosulay sa pagpares, bisan kung sila mismo dili molimud niini.

Angay nga hinumdoman nga dili tanan nga mga ideyalista andam nga moangkon nga sila ingon niana. Daghan kanila nagtuo nga sa pagkatinuod sila mao ang labing komon nga kalibutan nga mga tawo kinsa dili motuo sa mga mithi ug dili gusto nga magkauyon. Apan ang mga lihok niining mga lalaki nagpakita sa kaatbang. Hinuon, kini nga mga ideyalista mao ang labing matinuoron ug sinsero. Ang tinuod mao nga sila nagalihok sa husto ug naningkamot sa pagpaningkamot sa tanan alang sa mga mithi, dili tungod kay sila nagkinahanglan niini, apan tungod kay sila nagpatalinghug sa ilang kasingkasing, nga nagsulti kanila sa paglihok nga sama niana.

Ang usa ka ideyalista wala'y daghang higala. Sa mas tukma, sa tibuok nilang kinabuhi nagapangab-ot sila ngadto sa daghang mga tawo, apan sa kadaghanan kanila sila nahigawad, tungod kay dili kini katumbas sa mga mithi. Apan ang mga nagpabilin nga duol sa mga idealista tinuod nga mga higala kinsa kanunay nga motabang kanila, kanunay nga magbutang sa ilang mga abaga ug dili mobiya sa kasamok. Sa pinakaduol nga sirkulo sa mga idealista mga maayo lang nga mga tawo. Uban sa dili maayo, kini nga mga lalaki moingon nga pa-abut sa walay katapusan. Busa, sa dihang makahimamat ka sa usa ka ideyalista, makasiguro ka nga ang iyang palibot maayo, igo ug makapaikag. Busa, makasiguro ka nga ang imong mga trato kanunay nga adunay usa ka butang nga hisgutan.

Ang pamatasan ug kinaiya sa mga ideyalista anaa usab sa taas nga lebel. Oo, dili tanan nga mga ideyalista ang mihatag sa iyang kamot sa minibus ug motabang sa sinina, apan ang usa ka ideyalista dili gayud motugot sa iyang kaugalingon sa pag-insulto sa usa ka babaye sa publiko, manumpa sa iyang adres, pakaulawan, manginsulto, maghisgot sa uban sa iyang negatibong mga aspeto, ug pagbugal-bugal. Kini nga kinaiya hingpit nga supak sa iyang mga ideya. Dili niya tugotan ang ingon nga kinaiya, tungod kay kini nag-insulto sa iyang kaugalingon. Ang mga manggugubot kaayo matinahuron sa mga kababayen-an ug kanunay nga maningkamot sa pagtratar kanila sa husto nga paagi. Dili nimo makita ang usa ka ideyalista nga naghikay sa usa ka disassembly uban sa iyang asawa sa atubangan sa kompanya, ug labi pa, gipataas ang iyang kamot niini.

Apan, sumala sa nahibal-an, sa atong kalibutan nga walay bisan unsa nga sumbanan, busa, dinhi usab adunay ilang mga lit-ag.

Dili maayo ba ang mga ideyalista?

Ang mga ideyalista nagtuo gayud sa gugma ug sensitibo kaayo niini. Apan nagkinahanglan sila sa samang kinaiya ug gikan sa ilang mga bahin. Ang manlalaban nasilo pag-ayo bisan sa gamay nga paglantaw. Ang pagbalos sa maong tawo dili gayud mapasaylo. Siya makapadayon sa paghigugma sa usa ka babaye sa tibuok niyang kinabuhi, apan wala nay relasyon uban kaniya.


Kung ang manlalaban nahigawad sa usa ka tawo, nan hapit imposible nga makuha ang iyang pagsalig ug pagtahud pag-usab. Alang sa usa ka tawo kini mahinungdanon kaayo nga ang mga tawo sa palibut hingpit nga mohaum sa iyang mga sumbanan. Ang Prichemon dugay nga nagtuo sa kamatuoran nga kini. Apan kung sa usa ka punto nahibal-an niya nga sa pagkatinuod ang tanan lahi, nan, lagmit, hingpit nga hingpit nga ihunong ang pagsabwag sa tawo. Unsa ang usa ka ideyalista nga dili makapasaylo dili usa ka tawo nga dili gayud mahilayon nga dili gayud makalimtan. Siya adunay kaugalingong sukdanan sa mga prinsipyo ug ang nakita sa uban isip usa ka gamay nga sayop nga buhat mao ang trahedya alang kaniya.

Ang mga ideyalista tinuoray nga nagatahod sa kababayen-an, apan nagkinahanglan sila sa samang kinaiya sa ilang kaugalingon. Kung makalapas sa bili sa tawo sa idealist, nan alang kaniya kini mahimong usa ka kusgan nga sala nga dili siya mapasaylo sa usa ka tawo sulod sa mga katuigan o bisan sa paghunong sa pagpakigsulti kaniya sa walay katapusan. Bisan kung ang ingon nga insulto sa pagkatinuod usa ka komedya ug walay usa nga gusto nga pahuyangon kini, ang idolista dili gihapon makapasaylo. Gitimbang lamang niya ang tanan sa iyang kaugalingon, daghan kaayo nga mga butang nga ingon og hingpit nga dili madawat kaniya.

Busa, kon kita maghisgot kung kini maayo o dili maayo nga mamahimong usa ka ideyalista, nan imposible lamang nga makabaton og dili tin-aw nga tubag. Sa walay duhaduha, ang mga biswal adunay daghan nga mga plus, apan adunay mga disbentaha usab. Busa, ang tanan kinahanglan nga magdesisyon sa ilang kaugalingon, bisan pa man kini makadani niini nga mga dugang o makadaot sa mga minus.