Niini nga edad, ang tawo, ingon nga usa ka lagda, naghupot sa usa ka indibidwal, siya mihimo sa usa ka malampuson nga karera, nakaabot sa negosyo sa kahitas-an, ang iyang posisyon sa panalapi lig-on. Mas daghan ug mas kanunay nga ang hunahuna sa iyang kaugalingon nga exclusiveness ug pagkamakagagahum giduaw. Ug dayon siya nagpakita! Ang "dahon nga dahon", walay sala, walay bisan unsa, wala mahibalo ug dili makahimo. Ang iyang gugma lamang ang makahimo kaniya nga usa ka tawo, siya lamang ang makahatag kaniya sa tanan! Ug unsa ang nagpalihok sa usa ka batang babaye, usa ka babaye nga nakahukom sa pagsumpay sa iyang kapalaran sa usa ka lalaki nga mas magulang kay sa iyang kaugalingon? Gugma? Hinoon, usa ka pagbati sa seguridad, pagsalig, paglaum alang sa mas maayo nga kinabuhi.
Ang materyal nga kaayohan, ingon nga usa ka lagda, hataas nga kahimtang sa katilingban, ang kasinatian sa kinabuhi sa kauban naghimo sa mga kakulangan nga anaa sa iyang malig-on nga edad, dili importante. Ug unsa nga edad alang sa usa ka tawo nga 40-45 ka tuig ang panuigon! Kini usa ka lahi nga butang kung ang usa ka batan-ong babaye, apan nakasinati sa kinabuhi, nagminyo sa usa ka tawo nga daghan, mas magulang kay sa iyang kaugalingon. Dinhi mahimo natong hisgutan ang gugma labaw pa sa maternal, paghalad. Ang mga sakit, usa ka piho nga dugay na nga paagi sa kinabuhi, mga kausaban sa kinaiya sa pagkatawo, sa katapusan - ang usa ka babaye andam alang niini, ug ang dako nga gugma lamang ang makatabang kaniya sa paglahutay sa tanan nga kalisud ug gani magmalipayon.
Ug kini naghatag og pasukaranan sa pag-ingon nga ang gugma nga adunay dako nga kalainan sa edad mahimo. Ang magtiayon, diin ang mga kasosyo adunay usa ka dako nga kalainan sa edad, kanunay nga interesado. Ilabi na kung ang babaye mas magulang kay sa lalaki. Ang kasaysayan nahibalo sa daghang mga panig-ingnan sa dugay nga kaminyoon ug kapares nga relasyon sa usa ka hamtong nga babaye nga adunay usa ka batan-ong lalaki. Apan kini mao ang kamatuoran nga kini nga mga panig-ingnan gimarkahan ug gisaysay, nga nagpaila sa dili klaro sa sitwasyon. Dinhi, ang kinaiyahan wala sa mga babaye: mga limitasyon sa edad sa pagsanay, mga kausaban sa gawas nga may kalabutan sa edad.
Namatikdan, sa pagkatinuod, ang mga babaye mas linghod kay sa ilang mga kaedad - mga lalaki. (Sa katarungan, kinahanglan gayud nga ikaingon nga karon kini nga lagda nagkadaghan nga gisupak tungod sa mga kalampusan sa cosmetology ug plastic surgery). Kung ang usa ka laing tawo nga "usa ka lalaki nga mas tigulang" usa ka babaye sa kasagaran igo nga mahimong batan-on ug madanihon, nan sa lain nga "usa ka babaye ang mas magulang" - ang usa ka kauban kinahanglan adunay daghang mga kaayohan (wala kita maghisgot mahitungod sa salapi, kini mahitungod sa gugma, dili mahitungod sa alfonsizme).
Ang estilo, kaanyag, karisma nagpalahi sa usa ka babaye nga talagsaon, igo ang kaugalingon, kini makadani, makapainteres sa usa ka batan-ong lalaki. Ang mga psychologist nagtuo nga ang partner nga mas magulang kay sa iyang kaugalingon, ingon nga usa ka lagda, mopili sa mga bata nga lalaki. Apan kini ba? Ang mga panig-ingnan sa hingpit nga malampuson ug independente nga mga batan-ong lalaki nga gusto sa hamtong nga mga babaye, nag-ingon nga ang kasinatian sa kinabuhi, pagkasensitibo, katakos nga makadungog ug makasabut usahay gipabilhan labaw pa kay sa kabatan-onan. Ug ang ilang gipili, hinoon, naghisgot sa ilang walay kinutuban, kaluwasan sa kahiladman, kay sa espirituhanon nga pagkalabaw. Adunay gugma nga adunay kalainan sa edad, apan kini nagsunod sa mga balaod sama sa gugma sa mga kaubanan niini. Ang gugma kanunay nahigugma.