Niini nga sitwasyon, ang asawa, sa usa ka dako nga gidak-on, nasabtan, lamang sa papel sa tagbalay. Nag-agad kini sa kalimpyo, kahupayan ug kahusay sa balay. Ug wala'y usa ka pangutana mahitungod niana. Nga makapangita ka sa usa ka tig-atiman sa balay, bisan pa kini nga panalapi. Kinahanglan mo lang usa ka butang - ang usa ka lamian ug kinasingkasing nga pagkaon kinahanglan kanunay nga andam, kutob sa bisan unsang higayon nga makita sa balay. Ug ang kapakyasan niini nga tahas puno sa laing iskandalo. Apan unsa ang dili buhaton sa asawa, gikan sa pakigpulong sa iyang bana, siya makadungog, walay bisan unsa nga labaw pa sa mga pagbasol ug pagbasol. Kasagaran, ang usa ka adunahang bana kinsa hugot nga nanimuyo sa iyang dakung kita nga lugar, nagsugod sa pagdikta sa babaye sa iyang mga lagda. Kanunay siyang gisaway sa kamatuoran nga siya nagabantay kaniya, samtang gihunong ang iyang pondo. Siya matag adlaw, mogasto, sa wala ug sa tuo sa badyet sa pamilya, ug sa imong atubangan ug sa imong mga panginahanglan siya wala'y pagtagad. Kini nga tawo nagbutang sa atubangan sa iyang asawa sa usa ka tin-aw ug tin-aw nga pagbakwit, diin ang basehan mao ang pagdili sa pagdala sa bisan unsang wala maplano nga mga gipamalit. Kamo, dugay na nang nahikalimtan na, sa diha nga hilom ug wala'y bisan unsa nga panghulga sa pulong, sila nagsulti sa kasingkasing sa kasingkasing, nagpaambit sa ilang mga problema, mga pagbati ug kalipay. Ug sa kinatibuk-an ang imong kapikas nakamatikod kanimo ug sa pagpakigsulti kanimo lamang sa maong kahimtang kon siya adunay usa ka pagbati o usa ka butang gikan niini gikinahanglan kanimo. Apan kini nga panag-istorya dili na sama sa kaniadto, diha sa tingog sa asawa, karon puno sa pagkawalay pagtagad ug bugnaw nga dominasyon. Siya nahimong hilom ug hingpit nga langyaw. Human nga mitindog ang bana - ug ang asawa wala gikinahanglan, daghan ang nausab ug, sa tinuud, wala gayud sa imong pabor.
Ang mga rason alang sa niini nga kinaiya sa usa ka bana, mahimong, alang sa panig-ingnan, siya, adunay usa ka agalon nga babaye. Ang ingon nga pagtapos sa mga panghitabo mao ang kasagaran alang sa niini nga kahimtang. Tinuod, kung ang usa ka tawo adunay salapi, nan siya usa ka potensyal nga kandidato alang sa uban nga mga babaye ug kini dili gayud igsapayan kung siya gawasnon o usa ka malipayon nga bachelor. Dinhi, wala kini gilakip bisan sa kamatuoran nga siya mahimo lamang nga mahigugma sa laing babaye. Busa siya nahimong bugnaw ug walay pagtagad kanimo.
Ang ikaduha nga rason mahimo nga usa ka mahait nga pagkaguba sa iyang panglantaw nga kalibutan. Nagbarug nga lig-on sa iyang mga tiil, siya, usa ka adlaw, sa wala'y tuyo nga naghunahuna kung unsa kung sa higayon nga ikaw kauban niya tungod sa iyang pinansyal nga sitwasyon. Ang buangbuang, apan ang sikolohiya sa lalaki, tingali dili ingon niana ang nahitabo. Ug kini gayud nga mga panghunahuna, sa matag adlaw, nagapadayon sa iyang panimuot ug sa ingon, ang mga managtiayon gikan sa usag usa. Dinhi, siyempre, usa ka importante nga papel ang gipatokar pinaagi sa iyang kusog ug kusog nga paglayat paingon sa itaas. Ug, isip usa ka konklusyon, nahadlok siya nga mawad-an sa tanan, dugang sa kahakog ug katigayunan, kahakog, dili kini usa ka langyaw nga kalihokan, ni kanato.
Ang ikatulo nga rason nahimutang sa kamatuoran nga siya mitan-aw kanimo sa managlahi nga mga mata ug kini mitukmod kaniya. Siya nagpuyo sa usa ka tin-aw nga pamaagi ug usa ka balanse nga iskedyul sa matag adlaw. Ang kahigal ug kahigwaos nahimong iyang matinud-anon nga mga kauban. Siya, sama kanimo, nagkinahanglan sa suporta sa sikolohikal ug emosyonal, nga, sa ingon, dili makuha gikan kanimo. Ang asawa nagtan-aw sa kapikas nga usa ka langyaw nga tawo nga dili makahimo niini sa moral nga makatabang. Tungod niini, siya adunay negatibo nga kinaiya alang kanimo. Dinhi, siyempre, ang tanan nga pagbati sa pagkasad-an, gikan lamang sa iyang asawa. Hinoon, kinahanglan gayud nga siya mahimong iyang bana, isip usa ka higala, ug usa ka psychologist, kon dili siya gusto nga mabayaran sa hingpit nga pagkawalay pagtagad.
Ang laing rason mao ang iyang kanunay nga trabaho sa iyang trabaho ug trabaho. Ang tanan niyang mga hunahuna giubanan sa mga numero, mga porsyento, mga kontrata ug uban pang mga buhat nga rutina. Ug ikaw wala nay kusog alang kaniya ug, sumala niana, panahon. Siyempre, giusab niya ang iyang kinaiya, nervous ug irritable. Kaniadto, ang tanan lahi - sa wala pa ang mga kagul-anan ug mga kabalaka nga wala kaayo siya. Ang imong bana, sa yano, sa nangagi, nangulo sa usa ka hingpit nga lahi nga kinabuhi. Kini usa ka dakong kausaban sa klima sa pamilya ug nag-uyog sa imong relasyon.
Sulayi ang lainlaing mga paagi aron ibalik ang tanan ngadto sa ilang mga dapit, tungod kay ang sitwasyon nga "ang bana mibarug - ug ang asawa wala gikinahanglan" dili kaayo maayo. Pagsugod sa imong kaugalingon, pag-atiman sa imong panagway, usba ang imong hulagway, nga tukma sa pagpalig-on sa larawan sa imong bana. Basaha ang nagkalainlaing mga libro ug mga manwal sa lalaki sikolohiya ug human niana, pakigsulti sa imong bana. Pamatud-i kaniya nga ikaw usa ka tawo nga maisugon ug mapahitas-on nga naningkamot sa pagsaka sa career hagdan sa imong trabaho. Kung dili kini posible, sulayi ang pag-usab niini, ngadto sa usa ka mas malampuson ug saad nga usa. Kon dili usa sa mga paagi nga dili molihok, ang pinakamaayo nga paagi gikan niining sitwasyon mao ang imong pagbiya gikan sa imong bana. Hinumdomi nga usahay adunay mga panahon nga dili kini bili, pagkompromiso sa pagsakripisyo sa imong kaugalingon ug kalinaw sa imong moralidad.