Ang Pasko usa sa pipila ka mga Kristiyano nga mga holiday diin ang mga tradisyon sa mga tawo ug eklesiastikanhon hugot nga nalangkit. Ang Pasko puno sa mga ilhanan, ritwal, kostumbre, nga nagsimbolo sa milagro sa pagpasig-uli sa tawo uban sa Manluluwas. Bisan pa sa mga patuotuo ug mga poste, ang Bisperas sa Pasko dugay nang giisip nga labing malampuson nga gabii alang sa mga ritwal sa mahika. Pagpanamkon pinaagi sa Pasko Si Kristo sa pagkatinuod nagatagna sa kapalaran, nakatabang sa pagbag-o sa dili maayo nga dalan sa umaabot nga mga panghitabo, pagpangita sa kalipay ug kalinaw sa hunahuna.
Pagkalipay sa pagsulti sa hilisgutan alang sa Pasko
Sa gabii sa Enero 7, ibutang sa ilawom sa unlan ang tulo ka mga liso sa pod nga giputos sa samang mga piraso sa papel: ang usa - walay sulod, ang ikaduha - ang katunga walay sulod, ang ikatulo - puno. Sa buntag, nga ang imong mga mata gisirad-an, ibutang ang imong wala (kinahanglan!) Ibutang ang kamot sa ilawom sa imong unlan ug sa usa ka bitiis. Ang usa ka walay sulod nga pod nagpropesiya sa usa ka hakog ug kahulogan nga pangasaw-onon, tunga nga walay sulod - dili makaikag ug makalaay, puno sa - usa ka gwapo ug adunahang bana.Pagpanamkon sa mga bata:
- pagkuha sa dagom o singsing sa kasal. Ang butang, gisuspinde sa usa ka hilo / hilo, hinay-hinay nga gipaubos ubos sa ikaduha nga kamot. Kung ang singsing / dagom nagsugod sa paghimo sa mga kalihukan sa pendulum - usa ka batang lalaki ang matawo, circular - usa ka babaye. Kung ang butang dili molihok, ang pagdugang sa pamilya sa bag-ong tuig dili angay nga gilauman. Mahinungdanon: sa wala pa ang ritwal gikinahanglan ang pagtusok sa dagum sa dagum, ug ipaubos ang singsing ngadto sa usa ka sudlanan nga adunay atabay nga tubig;
- sa pag-andam sa usa ka panaksan ug usa ka singsing nga bulawan. Sa gabii sa Pasko, ibubo ang usa ka panaksan nga limpyo nga tubig, ilabay ang singsing, ibutang kini sa katugnaw. Sa buntag aron makita ang resulta sa pagpanag-an: usa ka dili patas nga nawong sa tubercles ang nagtagna sa pagkahimugso sa mga anak nga lalaki, nga may mga nawong nga nawala - mga anak nga babaye. Ang yanong yelo naghisgot sa kinabuhi nga walay anak.
Ang kapalaran sa Pasko nga nagsulti sa tinguha
Isulat sa gagmay nga mga palid sa bag-ong mga pangandoy sa Bag-ong Tuig, ibutang kini sa usa ka panaksan / lawom nga panaksan, tun-i pag-ayo. Sa walay pagduha-duha, pagbira sa tulo ka mga nota sa mga tinguha, nga sa pagkatinuod ipahigayon sa umaabot nga tuig.Pagpanagna alang sa umaabot:
- Pagdala sa usa ka birch ray, mag-agos sa usa ka tubig sa suba / tubod, kahayag gikan sa siga sa kandila. Kon ang silaw "gikuha" sa madali - kini usa ka ilhanan sa materyal nga kauswagan sa bag-ong tuig, kini magasunog nga dili managsama, nga adunay bangis nga mga suliran sa panalapi;
- magluto sa tulo ka mga butang: usa ka piraso sa kahoy, tinapay nga tinapay, purong. Ibutang ang mga butang nga manghatag sa bahandi sa usa ka limpyo nga pan nga walay sulod. Sa pagsirado sa imong mga mata, pagkuha usa ka butang. Ang headpiece nagtagna sa usa ka malampuson nga kaminyoon, ang kahoy - makapaikag nga mga miting ug panaw, makahupay nga kinabuhi ubos sa pakigsultihanay sa ginikanan;
- sa gabii gikan sa 6 ngadto sa 7 sa Enero, adto sa sunod nga balay, magbarug duol sa bintana ug paminaw sa unsay nahitabo sa sulod. Ang malipayon nga pagkatawa nagsaad sa usa ka malipayon ug malipayon nga tuig, usa ka panag-away nagpaila sa kasamok ug panagbangi, usa ka kusog nga paghilak nagsimbolo sa nagsingabot nga kasamok. Usa ka dalaga nga dili makasal, uban sa tabang niining karaan nga pagpanag-an alang sa Pagkatawo ni Cristo, gibalhin ngadto sa iyang personal nga kinabuhi: usa ka batan-on nga tingog nagsaad sa usa ka gikahimut-an ug seryoso nga bana, ang tigulang - usa ka panag-uyon ug may kalabutan.