Pagkabulahan sa tubig sa panahon sa Pasko ug sa Pasko

Ang semana sa Pasko ug ang gabii sa wala pa ang Pasko mao ang pinakamaayong panahon sa pagtan-aw sa liko nga bahin sa kapalaran: aron mahibal-an kung maghulat alang sa kaminyoon sa bag-ong tuig, aron makakita sa usa ka suitor, aron sa paghangyo ug pagpangutana sa misteryosong mga pwersa alang sa iyang katumanan. Ang pagkalipay sa tubig mao ang usa sa labing makapaikag nga mga ritwal sa mahika, tungod kay ang tubig nasulod sa aura sa usa ka tawo ug matinud-anong nagtagna sa umaabot.

Nagtutok sa tubig nga may kandila "ang tubag sa pangutana"

Pag-andam sa tulo ka kandila sa iglesia, i-type ang yawe nga tubig (sa dili pa ang kapalaran, kini kinahanglan nga magbarug sunod sa higdaan sulod sa 3-4 ka adlaw). Sa alas 12 ang takna sa buntag sa Enero 7, ibutang ang mga kandila sa dagway sa usa ka triangle sa "limpyo" nga lamesa, ibubo ang tubig ngadto sa hugaw ug ibutang kini sa taliwala sa mga kandila. Alang sa hara magbutang ang usa ka gamay nga salamin. Pag-concentrate, kalma ug hunahunaon ang pangutana sa interes. Pagtan-aw pag-ayo sa tubig diin ang salamin nagpakita. Pagkataud-taud, usa ka tipik sa umaabot nga makita diha sa tubig, nga mao ang tubag sa pangutana nga gipangutana.

Ang pagtag-an sa Pasko nga "pag-abono sa tubig" sa tinguha

Pagdala og duha ka baso, usa ka walay sulod, ang ikaduha - puno sa ngilit sa tubig. Himoa ang usa ka pangandoy ug dayon ibubo ang tubig gikan sa usa ka hingpit nga bildo ngadto sa walay sulod nga baso. Mahinungdanon: mahimo nimo kini kausa lamang, kon dili ang kadaot mawad-an sa gahum niini. Tan-awa ang lamesa diin gihimo ang aksyon. Kung adunay tulo ka tulo sa tubig nga nahabilin niini - ang tinguha matuman, labaw pa sa 3 - dili mahitabo.

Pagpanagna sa tubig ug papel sa mga panghitabo

Pagdala og usa ka palanggana nga tubig, mga piraso sa papel nga adunay mga sinulat nga mga panghitabo (swerte, wala damha nga ganansya, sakit, mabination nga gugma, kamatayon, kasal, kapakyasan, sakit). Sa sentro sa kabhang gikan sa walnut nagbutang sa usa ka gamay nga tuod sa kandila ug gibutang ang "sakayan" diha sa dulang. Unsa nga matang sa hulma nga ipahamtang sa siga sa kandila, kini nga panghitabo mahitabo sa umaabot nga tuig uban sa usa ka manlalaban.

Paghukom sa Bisperas sa Pasko nga adunay tubig ug dagom alang sa kaminyoon

Pag-andam og duha ka sewing needles (sa mao gihapon!), Rub kanila sa hingpit nga paagi sa lard, ibubo ang limpyo nga tubig ngadto sa baso. Usa ka kinahanglanon: ang usa ka tigpamuhonan / mananag-an dili kinahanglan nga ibutang ang dagum ngadto sa tubig, ang usa nga dili angay magabuhat niini. Paghangyo ug tan-aw pag-ayo sa mga dagom. Sila nalunod ngadto sa ubos - dili kinahanglan nga maghulat alang sa kalipay sa bag-ong tuig, sila nagkahiusa nga daw nadani sa usa ka magnet - usa ka malampuson nga kaminyoon dili layo. Ang mga dagom nagkalayo - adunay mga babag nga nagpugong sa pagkahiusa sa mananapaw.

Pagpanamastamas pinaagi sa tubig alang sa gugma

Pagdala og usa ka planggana nga adunay tubig sa tubod ug gagmay nga mga palid nga puti nga papel (10 ka mga piraso). Isulat kini usa ka tuig ug mga ngalan sa lalaki (50/50). Gub-a ang tanang mga piraso sa papel ngadto sa tubo ug sa samang higayon ilabay kini sa tubig. Ang una nga pagbukhad nga dahon sa ngalan nagtagna sa ngalan sa umaabot nga kapikas, ang panid nga may numero - ang tuig sa kaminyoon.

Nagtutok sa yelo nga "frozen nga kutsara"

Ang daan nga pagtag-an sa tubig alang sa mga bata giisip nga labing yano ug kasaligan. Pag-andam og usa ka pilak nga lamesa nga kutsara, ibutang ang maayo nga tubig sa sulod niini ug ibutang kini sa gabii sa 6 hangtud 7 sa Enero sa pag-freeze. Sa buntag aron makita ang resulta sa pagpanag-an. Kon adunay mga bula sa frozen nga tubig - kini mao ang usa ka panagna sa maayo nga panglawas, bugorki - kaminyoon ug sa pagkatawo sa usa ka anak nga lalake, dimples - ang pagkatawo sa usa ka maanyag nga anak nga babaye.