Ug kasagaran magsugod kita sa pagpakaulaw sa atong kaugalingon. Mora'g andam na kita sa pagpakita sa kaluoy, apan kita gipugngan sa mga limitasyon sa atong mga posibilidad. Ang pagtinguha nga malumos ang masakit nga pagbati, ang usa ka tawo mas gusto nga mobalhin ug walay kukuha sa pagpili sa estratehiya sa pagkalagiw ("dili makalatas", "walay panahon" nga moabut sa ospital sa oras sa opisina). Ang uban "magdali ngadto sa embrasure", gibiyaan ang tanan nilang pisikal ug mental nga kalig-on ug kasagaran nagsakripisyo sa ilang kaugalingon nga kinabuhi sa pamilya, naghikaw sa ilang kaugalingon sa katungod sa kalipay. Unsa ang buhaton kung ang usa ka tawo masakiton, ug ilabi na kon kining tawhana usa ka kalag nga duol kanimo.
Mekanismo sa pagkasad-an
Aron makakuha sa husto nga lugar tapad sa pasyente, kinahanglan nimo ang panahon - talagsa ra kini mawala. Ang unang reaksyon mao ang kakurat ug pagkamanubo. Ang labing lisud nga butang alang sa mga paryente mao ang pagkaamgo nga ang usa ka minahal grabe nga nasakit. Ug dili ka makapaabut sa mga kausaban nga mas maayo. Hapit diha-diha dayon, ang dili makatarunganon nga pagbati sa pagkasad-an mitumaw: "Dili ko kini mapugngan," "Wala ako moinsistir sa pagduaw sa usa ka doktor," "wala ko magbantay." Ang suod nga mga tawo mobati nga sad-an: alang sa nangaging mga panagbangi, ug alang sa pagkahimsog, nga dili sila kanunay nga anaa, nga aduna pa silay butang nga magpadayon sa kinabuhi ... "Dugang pa, lisud ang pagsabut kon unsaon sa paggawi karon. Ingon og wala'y nahitabo, aron dili mapasamot ang mga pagbati sa usa ka minahal? Apan unya adunay usa ka risgo nga kita pagaisip nga egoist. O angay ba nga usbon ang kinaiya sa imong relasyon uban kaniya, tungod kay siya karon nasakit? Gipangutana namon ang kaugalingon, hunahunaa kung unsa ang among relasyon sa wala pa ang sakit. Apan labaw sa tanan, ang sakit sa uban nagpahinumdom kanato sa atong mga kahadlok. Ug labaw sa tanan - ang walay panimuot nga kahadlok sa kamatayon. Ang laing tinubdan sa mga pagbati sa pagkasad-an mao ang naandan nga ideya nga kita kinahanglan nga hingpit nga anak nga lalaki o anak nga babaye, bana o asawa. Kinahanglan nga pag-atiman sa maayo, maayo nga pag-atiman sa imong paryente. Kini ilabi na nga mahait alang sa mga gibasol sa pagkabata, kinsa kanunay nga gipakita nga dili kini katugbang sa naandan. Kini usa ka panagsumpaki: ang labaw nga responsable sa usa ka tawo, ang mas maayo nga iyang giatiman ang mga masakiton, ang mas hait iyang gibati ang iyang pagkadili hingpit. Buot namong suportahan ang usa ka masakitong higala o paryente ug sa samang higayon manalipod sa among kaugalingon gikan sa pag-antos. Adunay dili kalikayan nga kalibog sa nagkasumpaki nga mga pagbati: nabalisa kita tali sa gugma ug pagkawalay paglaum, ang tinguha sa pagpanalipod ug pagkalagot ngadto sa usa ka hinigugma kinsa usahay makapasakit kanato, nga nagpahid sa atong pagbati sa pagkasad-an uban sa atong pag-antus. Naga-atubang kami sa kapeligrohan nga mawala kini nga labirint, nawad-an sa panan-aw sa atong mga timaan, sa atong pagtuo, sa atong pagtuo. Kon kanunay natong galingon ang samang mga hunahuna sa atong mga hunahuna, kini makapuno sa atong panimuot ug maghimo sa kasamok, nga makapugong sa panghunahuna nga makatarunganon. Nawad-an kita sa pagkontak sa atong mga kaugalingon, uban sa atong kaugalingong mga pagbati. Kini nagpadayag mismo sa literal nga paagi: ang insomnia, mga kasakit sa dughan, mga problema sa panit mahitabo ... Kini mao ang hinanduraw nga pagkasad-an ug ang gipasobrahan nga responsibilidad nga gipangayo nato sa kaugalingon. Ang mga hinungdan sa ingon nga kalibug sa mga pagbati mao ang daghan: ang pag-atiman sa pasyente wala magbilin sa panahon o luna alang sa ilang kaugalingon, nagkinahanglan kini og atensyon, emosyonal nga tubag, kainit, kini makahugaw sa atong mga kahinguhaan. Ug usahay madaot kini sa pamilya. Ang tanan nga mga sakop niini mahimong anaa sa usa ka kahimtang sa pagsalig, kung ang dugay nga sakit sa ilang paryente nahimong bugtong nga kahulugan sa sistema sa pamilya.
Ilha ang mga utlanan
Aron makuha ang mga pagbati sa pagkasad-an, labaw sa tanan, kini kinahanglan nga ilhon ug ipahayag sa mga pulong. Apan kini lamang dili igo. Kinahanglan nga atong masabtan nga dili kita mahimong responsable sa kaalautan sa lain. Kung atong mahibaw-an nga ang atong pagbati sa pagkasad-an ug ang atong dili pagkontrol nga gahum ibabaw sa laing tawo adunay duha ka bahin sa mao gihapon nga sensilyo, atong himoon ang unang lakang ngadto sa atong kaugalingong espirituhanon nga kaayohan, makagawas kita sa kusog sa pagtabang sa masakiton. " Aron mohunong sa pagbasol sa imong kaugalingon, kinahanglan una natong biyaan ang pagbati sa atong pagkamakagagahum ug tukma nga maglatid sa mga limitasyon sa atong responsibilidad. Sayon ang pag-ingon ... Lisud kaayo ang paghimo niini nga lakang, apan mas maayo nga dili magpanuko niini. "Wala ko dayon nahibal-an nga dili ko kasuko sa akong lola, apan tungod kay nahimo siyang lahi human sa stroke," nahinumdom si Svetlana, 36 anyos. - Ako nakaila kaniya nga lahi kaayo, malipayon ug kusgan. Kinahanglan ko gayud siya. Dugaydugay kong gikuha ang pagkapuo niini ug wala ko gibadlong ang akong kaugalingon. " Ang pagbati sa pagkasad-an makahimo sa pagkahilo sa kinabuhi, kini wala magtugot kanato nga mahimong suod sa atong minahal. Apan unsay gisulti niini? Mahitungod kang kinsa, dili unsa ang atong kaugalingon? Ug moabut ang usa ka panahon kung kini ang panahon nga matinud-anong tubagon ang imong kaugalingon sa pangutana: unsa ang mas hinungdanon alang kanako - relasyon sa usa ka suod nga nag-antos nga tawo o sa akong mga kasinatian? Sa laing pagkasulti: nahigugma ba gayud ako niini nga tawo? Ang madaugdaugon nga pagbati sa pagkasad-an makapahimo sa pagpahilayo tali sa pasyente ug sa iyang higala o paryente. Apan sa daghang mga kaso ang pasyente wala magdahum nga bisan unsa nga talagsaon - gusto lang nga mapreserbar ang koneksyon nga kanunay naglungtad. Sa kini nga kahimtang, kini mahitungod sa empatiya, mahitungod sa pagkaandam nga maminaw sa iyang mga gilauman. Ang usa ka tawo gusto nga maghisgot mahitungod sa ilang sakit, ang uban gusto nga maghisgot og laing butang. Sa kini nga kaso kini igo nga makahimo sa empatiya, paminaw sa iyang mga gilauman. Importante nga dili sulayan pagsulbad sa makausa ug alang sa tanan nga maayo alang sa pasyente, unsa ang dili maayo, ug kung unsaon pag-establisar sa imong kaugalingon nga mga utlanan. Ang pinakamaayo nga paagi sa pagtabang sa imong kaugalingon mao ang pagbalhin sa pagsulbad sa gagmay nga mga buluhaton matag adlaw. Paghimo sa matag lakang nga plano sa pagtambal, pagkonsulta sa mga doktor, pagpangutana, pagpangita sa imong pamaagi sa pagtabang sa pasyente. Hunahunaa ang imong kusog nga walay pagsakripisyo sa imong kaugalingon. Sa diha nga ang kinabuhi mahimong mas hapsay ug usa ka tin-aw nga adlaw-adlaw nga rutina nga makita, kini mahimong mas sayon. " Ug ayaw paghunong sa tabang sa ubang mga tawo. Si Vadim 47 anyos. 20 kanila iyang giatiman ang usa ka paralisadong inahan. "Karon, human sa daghang mga tuig, akong nasabtan nga ang kinabuhi sa akong amahan ug ako lahi nga naugmad - wala ko masayud kon kini mas maayo o mas grabe pa, apan lahi ra kon mas makaatiman kami sa akong inahan ug sa ubang mga sakop sa pamilya. Ingon nga sunod sa mga masakiton, lisud sabton kon diin ang mga utlanan niini matapos ug magsugod sa ilang kaugalingon. Ug labing importante - diin ang mga limitasyon sa atong responsibilidad natapos. Ang pag-drawing kanila mao ang pagsulti sa imong kaugalingon: anaa ang iyang kinabuhi, ug adunay akoa. Apan wala kini magpasabot nga ang usa ka suod nga isalikway, makatabang lamang kini nga masabtan kung diin ang punto sa intersection sa atong kinabuhi.
Pagbayad
Aron maestablisar ang hustong relasyon sa tawo nga atong gipaambit nga maayo, kinsa ang atong gikabalak-an, gikinahanglan nga kini nga kaayohan mahimong usa ka panalangin alang sa atong mga kaugalingon. Ug kini nagsugyot nga kinahanglan adunay usa ka ganti alang sa tawo nga motabang. Mao kini ang nakatabang sa paghupot sa relasyon sa usa nga iyang giatiman. Kay kon dili, ang tabang nahimong usa ka sakripisyo. Ug ang kalooy sa paghalad kanunay magpatigbabaw sa pagkaagresibo ug pagpihig. Dili daghan nga mga tawo nasayud nga usa ka tuig sa wala pa ang iyang kamatayon si Alexander Pushkin mibiya alang sa balangay aron sa pag-atiman sa himatyon nga inahan nga si Hope Hannibal. Human sa iyang kamatayon, siya misulat nga niining "hamubo nga panahon nalingaw ko sa kalumo sa inahan, nga wala nako mahibal-i hangtud kanus-a ...". Sa wala pa ang iyang kamatayon, ang inahan nangutana sa anak nga lalaki alang sa kapasayloan tungod kay dili igo ang paghigugma kaniya. Kon magdesisyon kita nga makig-uban sa usa ka minahal niining lisud nga dalan, importante nga masabtan nga kita naghupot sa mga obligasyon sa tagal. Kini usa ka dako nga buluhaton nga molungtad sulod sa mga bulan, ug bisan sa mga tuig. Aron dili magpadala sa kakapoy, emosyonal nga pagsunog, pagtabang sa usa ka paryente o higala, gikinahanglan nga masabtan sa tin-aw kon unsa ang bililhon alang sa atong kaugalingon, makahimo kita sa pagpakigsulti sa pasyente. Nahitabo kini sa pamilya ni Alexei, diin ang lola, nga nasakit sa lumalabay nga kanser, nagkahiusa sa tanan nga mga paryente sa palibot kaniya sa usa ka adlaw, nga nagpugos kanila sa pagkalimot sa kaniadto nga dili pagsinabtanay. Nakaamgo kami nga ang labing importante nga butang alang kanato mao ang paghimo sa katapusan nga mga bulan sa iyang kinabuhi nga malipayon. Ug alang kaniya adunay usa lamang ka sumbanan sa kalipay - nga ang tibuok pamilya nagkahiusa.