Sa unsa nga paagi nga mausab ang usa ka lalaki alang sa mas maayo?

Usahay kini mahitabo nga ang usa ka tawo magtagbo kanimo ug sa unang pagtan-aw ikaw modesisyon: unsa nga kagul-anan. Siya kulang, katingad-an, mapintas, ug ang iyang mga komedya hungog. Apan unya ang paglabay sa panahon ug kini kalit nga tin-aw nga ang pagkamabination, pagkasensitibo, pagsabut nadakup niini. Apan karon dili siya gusto nga ipakita kini, tungod sa pipila ka rason nga nagtuo nga ang positibo nga mga pagbati ug mga emosyon gipaagas lamang sa kasakit ug pag-antus. Daw ang iyang gipangandoy nga damgo mao ang pagwagtang sa mga pagbati sa kinatibuk-an, aron mahimo nga usa ka robot nga ang kinabuhi gitumong lamang sa pagtagbaw sa labing una nga mga tinguha. Apan nahibal-an nimo nga dili siya ingon niana nga matang sa maskara ug wala siya moadto kaniya, apan gibalibaran siya, apan wala siya makasabut ug miangkon niini.

Sa unsa nga paagi nga mausab ang usa ka lalaki alang sa mas maayo? Unsaon pagtabang kaniya nga makasabut nga ang tanan nga butang sa kalibutan adunay kolor, dili itom? Unsaon sa pagluwas kaniya, gikan kaniya? Bililhon dayon kini nga nagpasidaan nga lisud kaayo ang pagpakig-away sa maong mga tawo. Gipanghimaraut nila kadtong wala mosunod sa ilang mga konsepto sa kinabuhi. Bisan ang pagkasayud nga kini usa ka matahum nga tawo. Mahimo ka niya tawgon nga usa ka anghel ug dili ka makigtagbo tungod niini. Mahimo ka makapukaw kaniya nga mga pagbati, ug kusgan kaayo nga siya mahadlok lamang kanila. Dugang pa, sunod kaniya kanunay nga mga higala kinsa nagsulti nga siya nagbuhat sa tanan nga husto. Ug, sa kasagaran, sila matinud-anong naghunahuna nga kini mahimong mas maayo. Wala gani sila makaamgo nga ang ilang suod nga tawo anaa na sa daplin sa pangpang, ug ilang gitulod sila sa ilang kaugalingong mga kamot. Busa, kon nahibal-an nimo ang iyang mga higala, sulayi nga ipasabut kanila nga dili ka angay nga magpatuyang niining tawhana sa iyang tinguha nga mahimong daotan. Kon dili nimo gusto, ayaw pagdikta, apan hunong na sa pagdayeg niini.

Aron masabtan kon unsaon nga mausab ang usa ka lalaki alang sa mas maayo, kinahanglan mahibalo ka sa mga hinungdan sa iyang kinaiya. Ang maayo nga mga tawo wala nagatinguha nga daw wala sing pulos. Adunay mga hinungdan ug kini natago sa pagkabata. Ug, kasagaran, sa pamilya.

Tingali ang lalaki dunay usa ka matang sa dili gusto. Mahitabo kini kon ang mga anak nagpuyo sa mga pamilya nga nag-inusara nga ginikanan, ilabi na kon walay amahan o inahan. Ug ang mga ginikanan buhi ug maayo, dili sila interesado sa ilang mga anak. Sa ingon nga mga pamilya, ang papa, kasagaran, wala mahibalo kung asa, ug mama, makita sa makausa sa usa ka tuig, naghatag sa usa ka butang ug mawala. Pangutan-a ang batan-ong lalaki, tingali nagdako siya uban sa iyang mga apohan, ug wala siyay igong gugma sa inahan. Pinaagi sa dalan, ang kakulang niini, makita bisan sa kinaiya. Ang ingon nga mga kabatan-onan gusto nga mag-unay ug maglakip sa usa ka paagi nga ang usa ka tawo sa tumang pagtinguha nga matingala kaniya, sama sa usa ka gamay nga bata, sa pag-stroke sa iyang ulo ug moingon nga ang tanan maayo.

Kon mao, sulayi nga makat-on kutob sa mahimo mahitungod sa iyang pagkabata, relasyon sa mga paryente ug mga higala. Kung ang imong uyab adunay usa ka talagsaon nga hunahuna ug gusto nga isulti nga ingon sa usa ka bata siya interesado lamang sa mga libro, siguroha nga sa pagkatinuod, siya gibalibaran lamang. Sa pagkabata, wala kita mahibal-an kon unsaon pag-apresyar sa hunahuna ug kahibalo. Busa, lagmit, ang mga kompaniya sa sawang wala makamatikod niini, mao nga nakahukom siya nga mahimong usa ka dautan nga genius, ingon nga Mega-Brain, aron mapanalipdan ang iyang kaugalingon gikan sa dili gusto.

Sa pagkatinuod, ang ingon nga mga tawo nagkinahanglan gayud og gugma, pagsabut ug pagkamabination. Apan, ilang gipanghimakak kini, bisan sa ilang kaugalingon. Busa, kinahanglan mo nga mogahin og daghang panahon ug paningkamot aron makombinsir ang usa ka tawo nga ang iyang mga panglantaw sayup ug uyon sa iyang kaugalingon nga imong gikinahanglan ug ikaw mabuhi.

Ang pagdumot sa kaugalingon mao ang usa sa mga nag-unang hinungdan sa pagkagusto nga mahimong dili maayo. Dili igsapayan kon ang usa ka batan-ong lalaki miangkon o nanghimakak, apan siya nagdumot ug nagtan-aw sa iyang kaugalingon. Ang rason alang niini mahimo nga usa ka daghan: wala magmalampuson nga gipili nga espesyalista sa unibersidad, kulang sa pag-uswag sa karera, dili ilabi nga madanihon nga panagway ug uban pa. Siya hugot nga nagdumili sa pagdawat nga kung gihigugma mo siya sa tanang mga bili, nan nganong dili siya mahigugma sa iyang kaugalingon.

Tungod sa negatibo nga kinaiya sa kaugalingong tawo, ang maong tawo dili makatuo nga siya nagkinahanglan sa usa ka tawo niining kalibutana. Sa kasagaran, sa likod sa maskara sa dautan nga henyo, usa ka sensitibo nga kalag nga nagtago, nga sayon ​​nga makapasakit. Adunay daghan nga mga kalapasan, mao nga gipapahawa niya ang mga tawo, aron walay bisan kinsa nga makapasakit kaniya pag-usab.

Kinahanglan nimo nga himoon ang usa ka taas nga paagi pinaagi sa iyang kabhang aron mausab kini nga lalaki alang sa mas maayo. Nagkinahanglan kini og sobra sa usa ka bulan, hangtud nga siya nakaamgo nga gihigugma mo siya "sa walay hinungdan." Kinahanglan nga himoon nimo kini nga tawo nga higugmaa ang imong kaugalingon, magpatuo ka sa kaugalingon ug moabli sa imong kaugalingon. Apan ang mapintas nga mga pamaagi dili angay dinhi. Kinahanglan kitang molihok nga dili maayo. Ayaw gayud pagsulti sa usa ka butang ingon nga kini usa ka dili malalis nga kamatuoran. Bisan sa tinuod kini tinuod. Hatagi lang siya og pagkaon alang sa hunahuna, ug ayaw pagpakiglantugi, gusto, sa tanan nga paagi, sa pagpanalipod sa imong opinyon. Kini nga kinaiya makapahasol lamang kaniya, makapahimo kaniya nga matig-a ug mahilig sa kaugalingon. Kinahanglan lang nimo nga sultihan siya sa mga panghitabo gikan sa kinabuhi, kung unsa man, sa uban pang mga butang, hinumdomi ang mga opinyon ug mga kapalaran sa nagkalainlaing mga tawo, sa kinatibuk-an, isulti kung unsa ang makabungkag sa iyang dili maayo nga kinaiya ngadto sa kamatuoran.

Ayaw gayud pugsa kining tawo sa pagbuhat sa bisan unsang butang. Kon ikaw maunongon, nan iyang buhaton ang tanan tungod sa kahiladman sa sulod. Ug usab: ayaw pag-ingon nga siya maayo. Wala ug wala'y bisan unsa nga kahimtang. Pagdayeg, pagsuporta, apan ayaw gamita ang hugpong sa mga pulong "ikaw maayo". Ang maong mga tawo nakasabut niini nga mga pulong ingon nga usa ka personal nga insulto. Siya nakig-away sulod sa daghang katuigan tungod sa titulo sa "labing dautan nga tawo sa planeta", ug dali ka nga nakaguba sa tanan nga mga bunga sa iyang mga paningkamot. Kon labi ka nga nagasiling nga maayo sia, labi nga mapamatud-an niya ang iya negatibo. Bisan nga dili gusto nga buhaton kini, bisan ang pagkasayud nga kini makatabang sa hilabihan nga makapasakit, siya mag-alsa hangtud sa katapusan. Ang iyang katig-a ug ang imong kalig-on sa paghukom mosangpot sa panag-away ug kasuko. Busa, magpakaaron-ingnon nga hingpit ka nga uyon, ug pagdani kaniya. Subconsciously, dili mamatikdan, sa pagbuhat sa tanan nga sa paghimo kaniya nga mahinumdom sa iyang kaayo ug mohunong nga mahadlok niini.

Palibutan ang imong batan-ong lalaki sa gugma ug pag-amuma. Ayaw lang kalimti ang sungkod ug ayaw gamita ang papel ni mama. Himoa ang tanang butang nga kasarangan, apan aron nga siya mobati nga ang usa ka tawo nagkinahanglan gayud sa usa ka tawo, nga siya gihigugma ug gitahud. Bisan kon siya mosukol niining tanan, sa dili madugay ang kuta mahugno ug ang maskara mapukan. Ug, nianang higayuna, siya sa katapusan makahimo sa pagpakita sa tanan sa unsay imong nakita sa iyang kalag ug moangkon nga siya maayo.