Dili ba tinuod nga ikaw sa imong kinabuhi nakahimamat sa ingon nga mga kababayen-an nga nag-ingon matag karon ug unya nga gibiyaan nila ang ilang mga bana, apan ang ilang mga kusog molungtad sulod sa usa o duha ka semana, o mas ubos pa, ug sila, sama sa mga kriminal nga nagbalik sa dapit sa krimen, usab makaplagan ang ilang kaugalingon nga duol sa ilang mga matinud-anon Ug nahibulong ka lang kung nganong ang usa ka babaye naghupot sa usa ka subject sa pag-inom, nagpataas sa iyang kamot, nga adunay mga koneksyon sa kilid ug usab nawad-an sa tanan nga gamay nga suweldo, nagdula og poker.
Tingali imong mahinumduman nga kung dili uvas, mao nga ang imong mama adunay usa ka higala nga kanunay nga nagzvanivaetpredy nights nga magreport sa mga dramatikong mga panghitabo sa iyang kinabuhi, naghangyo nga magpalabay sa kagabhion, apan kini nga bili ang iyang bana nga anaa sa bakanan nga adunay usa ka bouquet sa mga bulak ug usa ka butang Nagsaad siya nga mobalik dayon siya sa mga bukton sa mga matuuhon.
Maayo pa, kung kini nga sitwasyon mahitabo sa unang higayon, apan kung ang bana alang sa ikapitong panahon sa katapusang duha ka tuig nagsaad sa imong mga gwapo nga makakuha og bag-ong trabaho, moadto sa dagat o mabuak ang tanan nga relasyon uban sa usa ka slyubovnitsey, apan kanunay nga gibungkag ang pulong, kini ba nagkantidad sa pagsuporta sa ingon nga " mga problema, nga ang uban adunay daghan nga nagpautang sa insekto? Ug posible ba nga masabtan kung nganong kini nahitabo ug naningkamot nga makaila sa usa ka babaye nga usa ka matang sa epektibo nga tambag nga makatabang kon masulbad ang iyang problema, labing menos aron makab-ot ang usa ka bag-ong lebel sa pagsabut?
Busa, tungod sa unsa nga mga katarungan nga ang maalamon, matahum ug hanap nga umaabot nga mga babaye nga nagkupot sa ilang ikaduha nga bahin, nga dugay nang nahunong nga usa ka kalag?
Apan komosta kon siya usab ang nag-usab?
Daghang mga babaye masaligon nga makahimo sila sa pag-impluwensya sa kapalaran ug kinaiya sa usa ka tawo bisan wala ang iyang kaugalingong tinguha. Ingon usa ka sangputanan, kining mga babaye, nga naningkamot sa pagpadako sa iyang bana, nahulog sa lit-ag: sila naghunahuna nga kini maayo nga ibutang ang usa ka gamay nga paningkamot ug oras ug ang tanan mausab. Ang bana sa samang higayon gikan sa sopa sa binuhing hayop, gawas sa hilit nga bahin sa TV, ang mga pantalon sa sports nga may tuhod nga tuhod ug beer wala na makaila, sa kalit nahimong usa ka maalamon nga libro ug kini usa ka kalipay nga mag-uban sa iyang asawa sa teatro. Ang usa ka lokal nga malupigon, nga wala magpuyo sa usa ka babaye o sa iyang kaugalingong mga anak, nga nanglupig sa kanila nga mga makinaadmanon ug nagpataas sa ilang mga kamot ngadto kanila, mamahimong usa ka sulundon nga tawo nga mahimong suporta ug suporta.
Ug ang usa ka babaye, nga naghulagway sa iyang kaugalingon isip usa ka gamhanan nga gamay nga engkanto, mikawas gikan sa iyang panit, ug wala'y milagro nga mga pagbag-o, bisan o dili. Siyempre, imposible ang pagtawag sa ingon nga sitwasyon sa hingpit nga walay paglaum, apan ang mga kausaban sa mga tawo mahitabo lamang sa proseso sa pag-usisa sa kaugalingong mga hiyas, sama sa mga bata, kini walay labut niini. Apan bisan pa kon ang imong bana mohukom nga mag-usab, mas maayo nga hinumdoman nga ang sulundon nga mga tawo wala diha sa kinaiyahan.
Sa pinakagrabe nga sitwasyon nga kahimtang, usa ka babaye ang anaa sa tensiyonado nga sitwasyon sa tanan nga panahon ug kini angay nga ikonsiderar kon ang ingon nga mga relasyon gikinahanglan gayud. Kadtong nasinati sa mga buhat sa bantog nga psychiatrist nga si Eric Berne, nahibal-an nga kini nga matang sa pamatasan gitawag nga "asawa sa usa ka alkoholiko". Niini nga kaso, ang babaye tinuod nga nasuko nga ang iyang bana mogamit sa alkohol, wala magtrabaho, magdula sa sugal, magdala sa droga, kanunay nga magbayaw sa iyang kamot, ug uban pa, apan sa matag kaso sa dili angay nga kinaiya sa iyang bana naningkamot sa pagpangita og pasumangil alang kaniya. Gipataas ang iyang kamot - kini nagpasabut nga ang iyang asawa nagluto og walay panihapon nga panihapon, nawad-an sa tanan nga salapi sa casino - tingali ang mga boss saws sa trabaho. Ang sistema sa mga relasyon sa Ithaca mahimong mogamot sa pamilya sa dugay nga panahon. Sa sama nga pagbiya, ang usa sa mga kaubanan kinahanglan gayud nga mag-usab sa kadena sa managsama nga mga panghitabo.
Kahadlok nga mag-inusara
Kasagaran, ang mga lalaki nga naghimo sa papel sa binuhi nga kababayen-an nag-aksyon sa babaye nga psyche pinaagi sa mga pahayag sama sa "Bisan kinsa nga nagpatalinghug kanimo gawas kanako", "Gipili ko ikaw sa bahin sa kinabuhi ug naghimo sa usa ka lalaki gikan kanimo", "Ikaw ba nga babaye? Tan-awa kung pila ang imong edad, unsa ang imong hitsura. Sa imong hunahuna adunay usa nga pozaritsya kanimo?! ". Ug ang akong mga higala, ingon og, nakigkunsabo sa usa ka mabugnaw nga bana nga bana ug sila mohuyop sa usa ka plawta, nga kinahanglan nimo ang usa ka tawo, kon ikaw mahimong usa ka babaye.
Sa usa ka bahin, sa atong nasud, sa tinuud, ang mga hamtong nga mga babaye mas daghan kay sa mga lalaki, ug sa pikas nga bahin - ngadto sa mga nag-inusara nga mga babaye sa atong katilingban adunay usa usab ka tradisyonal nga negatibo ug maloloy-on nga kinaiya. Busa kung ang usa ka babaye moadto, ingnon, aron sa pagsaulog sa Bag-ong Tuig uban sa iyang mga higala, lagmit, ang uban moanhi nga inubanan sa ilang mga kapikas ug magtan-aw sa usa ka posible nga kaatbang kinsa gibuhian gikan sa yugo sa iyang bana-tiran.
Ug unsa man ang mga reklamo sa mga ginikanan, mga higala ug uban pang suod nga mga tawo sa kamatuoran nga ang usa ka babaye walay bisan kinsa nga makapangayo alang sa tabang sa pagsulbad sa mga gagmay nga problema sa panimalay ug pagpasaka sa diborsyo, dili na siya makasalig sa kamatuoran nga ang iyang bana magbitay sa mga kaldero sa kaligoanan, pag-ayo sa gubaon nga karne ug usa ka cutlet magdala usa ka bag sa patatas gikan sa merkado. Sa samang higayon, pipila ka mga tawo ang naghunahuna nga ang pagluwas sa usa ka kapikas, ang usa ka babaye, tingali, magwagtang sa katungdanan sa pagluto sa mga sabaw, sa paghunahuna kon unsay magluto alang sa panihapon. Ang usa ka lansang, paglimpyo sa sistema sa hugaw nga basura o pag-ayo sa karne mahimo usab nga buhaton sa empleyado sa ahensya nga naghatag og mga serbisyo sama sa "men's hour".
Bisan ang usa ka babaye nahadlok nga kon siya diborsiyado sa usa ka magtiayon, dili na niya mahikay ang iyang personal nga kinabuhi, ang usa ka tawo kinahanglan maghunahuna kon siya takus ba sa pipila ka mga stereotypes nga gipahamtang sa katilingban o mga pagpihig, sa pagtugot sa mga kalainan sa mga matuuhon? Kung dili ka makahimo og usa ka dayag nga desisyon, mahimo ka nga makakuha og usa ka piraso nga papel ug detalye sa mga bentaha ug mga disbentaha sa tawo nga anaa sa duol nga duol. Buweno, unsa man? Aduna ba siyay daghang mga poste?
Ang pagtamod sa kaugalingon ubos sa dahon
Sa matag higayon nga ang pailub mohunong, ang mga kababayen-an nga nakalahutay sa dili angay nga kinaiya sa ilang mga bana nakahukom nga panahon na nga taposon kining kaulawan. Apan sa matag higayon nga ang iyang itom nga negosyo gipakaubos ang pagtamod sa kaugalingon, tungod kay ang babaye nagsugod pagduhaduha kon siya mabuhi kung wala ang iyang matinud-anon. Oo, kagahapon siya kulang, nanghubog kaayo, naghulga sa pagpakaulaw, kining tanan nakita sa mga bata. Apan karon, bisan pa, mas hilom siya kay sa tubig, ubos sa sagbot, nanghilak nga nangayo alang sa kapasayloan gikan sa tanan, nagsaad nga kini ang katapusang higayon ug siya na sa sinugdanan sa dalan, sa katapusan nga mahimong usa ka hingpit nga bana ug amahan.
Posible ba nga dili motuo sa ingon nga solemne nga mga panumpa nga walay usa ka normal nga tawo nga daw makalapas? Sa kini nga kaso, kon kini moabut ngadto sa usa ka normal nga tawo, nan ang mga sitwasyon sa ibabaw dili kinahanglan nga moabut sa prinsipyo.
Apan ngano nga ang mga babaye nag-antus sa ingon nga mga pag-atake, sa pagpasaylo sa mga tawo sa daghang mga higayon?
Ang kamatuoran mao nga kadaghanan sa among mga komplikado nahimutang sa pagkabata. Tinuod kini ilabi na tungod sa ubos nga pagsalig sa kaugalingon. Ang ingon nga masaligon-sa-kaugalingon nga babaye nga gipadako sa mga ginikanan nga panagsa ra nga nagdayeg sa usa ka bata gisaway tungod sa bisan unsang katarungan, itandi ang iyang nahimo uban sa mga kalampusan sa ubang mga bata, sama pananglitan, mga klasmet, mga silingan, mga magulang nga igsoong lalaki o babaye. Sa pagtubo, ang ingon nga mga babaye dili makahimo sa pagtan-aw sa ilang kaugalingon nga mga kaayohan, wala sila magtuo nga sila makagamit sa pinakamaayo, ug ang opinyon sa uban sa ilang palibot mas importante kay sa usa.
Nakasala nga walay sala
Ang mga kababayen-an nga adunay kini nga pamaagi sa kinabuhi kanunay nga nabalaka nga ang negatibo nga kinaiya sa usa ka tawo nga ilang gihagit sa ilang mga kaugalingon. Ang akong bana naughty, nga nagpasabut nga wala ako mobalik kaniya, akong naigo siya, ako ang mabasol, takos ako sa ingon nga kinaiya.
Dinhi angay nga hinumdoman nga ang duha nga mga kauban mao ang mabasol sa bisan unsang insidente - hapit dili gayud ang kaso nga ang usa nga sad-an, ug ang lain napugos nga molihok sa usa ka paagi ug dili sa laing paagi. Hinumdomi nga sa panagbangi ang usa usa ka provocateur, nga usa ka aggressor, ang lain napugos sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon . Ang mga lalaki, nga naanad sa pagpuyo sa ingon nga sitwasyon, maningkamot uban sa ilang kusog sa pag-ugmad diha sa ilang mga asawa nga pagbati sa pagkasad-an, sa ingon naningkamot nga pakamatarongon ang ilang kaugalingon ug kuhaon ang pagbati sa pagkasad-an alang sa sayop nga kinaiya. Sa pagkatinuod, ang usa ka lokal nga malupigon makahunahuna sa iyang kaugalingon nga prinsipe sa hustisya, ug labi pa nga nalangkit siya sa biktima tungod sa pagkasad-an.
Kini nga sitwasyon kasagaran usa ka bata gikan sa pagkabata, diin aron makuha ang atensyon, disposisyon ug gugma sa mga ginikanan o uban pang mga tigulang nga mga paryente, kinahanglan nga pamatud-an sa tanan nga paagi nga ang bata takus.
Maayo nga kooperasyon
Usahay, sa pagtan-aw sa walay kapuslanang relasyon sa tanan, ang mga sikologo tin-aw nga nakasabut nga ang mga hinungdan sa kamatuoran nga ang usa ka babaye dili kanunay nga mobiya sa usa ka tawo mao ang labi ka balaan. Pananglitan, kini mahimong usa ka lainlaing matang sa pagsalig: gikan sa emosyonal, sekswal ngadto sa diyos nga materyal.
Dugang pa, ang uban natagbaw sa papel sa biktima. Dili sa paghuna-huna sa sitwasyon, daghan ang nahibulong, unsa man ang mga benepisyo nga mahimo sa babaye, kinsa anaa sa papel sa kanunay nga gilupigan nga katunga? Kung nagkalot kamo og mas lawom, makita ninyo nga ang dili malipayon nga mga babaye sa kaminyoon makasalig sa suporta sa katilingban, sila gipangga sa mas malampuson nga mga higala. Sa paglabay sa panahon, kini nga sitwasyon nag-usab sa relasyon ngadto sa dili maayo nga panaghiusa, diin ang asawa naghimo sa iyang labing maayo aron ipakita kung giunsa niya pagsulay paghimo sa usa ka lalaki gikan sa iyang bana, naningkamot nga makit-an siya nga mas maayong trabaho, mga iskandalo ug makadani kaniya kung siya makainom, apan kini wala'y resulta. Ingon sa usa ka resulta, ang usa ka babaye nga naanad sa kamatuoran nga sa tanan sa iyang palibut sila nga nalipay alang kaniya ug kini nahimong usa ka matang sa psychological pagsalig.
Ang laing butang nga dili motugot sa pagsalikway sa kapikas, mahimong ang naandan nga materyal nga kaayohan. Daghan ang andam sa pag-antos sa mga sizmen sa bana, ang iyang walay pagtagad sa walay bisan unsa aron dili mausab ang batasan nga paagi sa kinabuhi, aron makadawat sa mahal nga mga gasa nga gihatag sa kapikas aron pagtubos sa iyang pagkasad-an. Tinuod, dili kita angay nga kalimtan nga ang maong mga relasyon makaluya sa emosyon, ug sa madugay o sa madali ang usa ka tawo maghunahuna mahitungod sa mas importante: ang pipila ka mga pribilehiyo, pananglitan, ang oportunidad sa paglupad ngadto sa Paris alang sa hinapos sa semana o sa peligro sa kahimsog ug panimbang.
Pagdepende sa sekso
Ang pagsalig sa sekso mao ang usa sa mga matang sa emosyonal nga kasuod. Ang mga kababayen-an nga nahulog sa maong lit-ag sinsero nga nagtuo nga walay bisan kinsa gawas sa usa ka tinuod nga sekswal nga kasosyo nga makasabut sa iyang lalum nga mga panginahanglan ug hingpit nga pagtagbaw kanila. Sa usa ka bahin, kini mahilakip sa daghan nga mga kauban nga adunay babaye nga nakigsekso sa nangaging mga relasyon, nga nagpasabut nga siya adunay usa ka butang nga itandi sa iyang bana. Sa pikas nga bahin - ang pagbungkag sa ingon nga panaghiusa ug paghupay sa mabug-at nga palas-anon dili makahatag og ubos nga pagsalig sa kaugalingon. Ingon nga resulta, bisan unsa ang buhaton sa usa ka tawo, ang labing kataw-anan nga mga pangatarungan nga giimbento alang sa iyang mga aksyon, ug siya, sa iyang turno, sigurado nga ang pagbudhi, pag-atake, pag-inom ug uban pang mga sala mapasaylo kaniya ug siya makauli pag-usab sa balay ug ipadayon ang relasyon ingon nga walay nahitabo .
Ang mga anak kinahanglan magdako uban sa ilang amahan
Ang usa ka pamalibad kon unsa ang kinahanglan sa amahan mao ang iyang kaugalingon nga amahan ug bisan unsa ang iyang kinaiya sa iyang asawa ug sa iyang mga anak, mas maayo nga magpuyo sa hingpit nga pamilya kay sa usa ka inahan o ama-ama, adunay panahon sa Sobyet nga gimantala nga ang kaminyoon kinahanglan usa tanang kinabuhi. Niini nga sitwasyon, ang babaye naglihok ingon nga usa ka biktima, namuhunan sa tanan nga panahon ug paningkamot sa pagpadako sa mga bata ug naglaum nga sa umaabot sila makasabut sa tanan nga iyang nahimo alang kanila. Apan ang pagkabalanse mao nga ang mga kuyaw nga mga manununod, nga makita kung unsa nga matang sa mga relasyon ang naghari sa pamilya, sa pinakamaayo, hangyoa ang mga ginikanan sa pagdiborsiyo sa ilang mga kaugalingon, sa pinakagrabe - ilang gibutang ang ilang kaugalingon sa ilang kaugalingon, nakabaton og daghang salapi.
Angay nga hinumdoman nga ang matag pamilya usa ka indibidwal ug ang usa ka babaye makahimo sa pagpugong sa mga relasyon sa usa sa mga katarungan nga gilista sa ibabaw, ug mapugos sa bug-os nga mga hinungdan sa mga tiil. Siyempre, ang ingon nga mga dependency maluya, paghimo sa usa ka babaye nga gikulbaan ug masuk-anon, ug kung siya mismo dili makahukom unsaon aron sa paglihok sa sitwasyon nga gibutang sa iyang pamilya, dili kinahanglan nga mokonsulta sa psychologist sa pamilya o psychotherapist. Siyempre, nanghinaut ko nga human sa una nga pagdawat sa imong mga kamot adunay usa ka epektibo nga instruksyon alang sa pagsulbad sa tanan nga mga problema sa pamilya, apan makatabang ka nga masabtan ang sitwasyon ug masulbad ang sitwasyon.