Ngano nga ang mga buangbuang sama sa mga tawo? Una, ang maong butang anaa sa ilang dagway. Ang ingon nga mga babaye, kasagaran, maanyag kaayo ug dili makapanalipod. Gitan-aw nila ang mga lalaki nga may dagkong mga mata, gipakpak ang ilang mga pilok ug ang tanan sa ilang panagway nagpakita kon giunsa nila gikinahanglan ang panalipod ug tabang sa usa ka dako, kusgan ug maisug nga tawo. Siyempre, ang mga lalaki sama sa mga babaye, diin ang tanan mahimong mobati sama sa usa ka kabalyero. Usab, ang mga lalaki kanunay nga mosulay sa pagpakita nga sila nakasabut sa tanan nga mas maayo kay sa mga babaye. Busa, kon sunod kanila mga babaye nga dili kaayo makasagubang sa pagdugang ug pagpaubos, ang mga lalaki mobati nga mga henyo. Gusto nila kadtong andam nga maminaw sa tanan nilang gisulti, ug motuo sa matag pulong. Ang mga dalaga nga mga babaye mao ang labing maayo nga mga kandidato alang niini nga papel. Uban sa maong mga babaye, bisan ang mga lalaki nga nagporma sa mga tunghaan sa bokasyonal mahimong magpakaaron-ingnon nga mga akademiko. Ang ingon nga mga babaye sama sa tanan nilang mga istorya, ug labing importante, sila nagtuo sa tanan. Ang walay buot nga mga babaye kanunay makahimo sa usa ka lalaki nga mobati nga sama sa usa ka lalaki nga alpha.
Apan, unsa ang mahitabo kon ang usa ka tawo mahimong igo na sa kaugalingon? Dinhi diin magsugod ang kalingawan. Kon ang usa ka tawo usa ka tawo nga adunay igong kaalam, dili siya makalahutay uban sa usa ka babaye sa dugay nga panahon. Sa pagkatinuod, sa madugay o sa madali usa ka higayon moabut nga gusto nimong hisgutan ang usa ka butang nga seryoso ug importante ug nahibal-an kon unsay nasabtan sa imong hinigugma kanimo. Ug, dili lamang nasabtan, apan mahimo usab nga ipahayag ang ilang opinyon, maghisgot ug makiglalis. Sa kaso sa usa ka gidaghanon sa usa ka babaye nga wala masayud unsaon sa paghunahuna sa tanan, ang panaghisgutan dili mahitabo, ug, sa ngadto-ngadto, kini nagsugod sa kasuko. Kana nga kahuyang, kahungog ug binata nga pagkalimpyo, nga sa sinugdan natandog, magsugod sa pag-aghat ug pag-usisa sa ilang kaugalingon. Ang lalaki wala makasabut kon giunsa dili makahibalo ang usa ka elementary nga mga butang, nasuko ug gikulbaan. Sa baylo, kini nga babaye dili mahibal-an unsaon sa pagpakalma kaniya, tungod kay ang mga binuang nga mga bata mga buangbuang sa tanang butang. Gigamit kini sa kamatuoran nga kanunay adunay tigpanalipod nga makasulbad sa ilang mga problema. Ug kung kinahanglan nimo ang responsibilidad sa imong kaugalingon, kining mga babaye sa kasagaran dili mahibal-an unsa ang buhaton, tungod kay kini nga lalaki mao ang iyang kabalyero, dili kaniya. Mao kini ang usa sa mga rason nganong ang relasyon sa mga buangbuang daling madaug sa ilang kaugalingon.
Usab, ang mga lalaki kinahanglan nga makakita og usa ka matang sa suporta sa kauban sa kinabuhi. Tingali siya dili kaayo maalamon, apan usa ka maalamon ug masinaboton nga babaye nga nakahibalo unsaon pagkompromiso ug pagtabang sa iyang minahal nga tawo sa malisud nga panahon. Ang walay buot nga batan-ong mga babaye dili mahibal-an unsa ang buhaton, bisan kung ang pinakagamay nga problema ang moabut. Sa sinugdan, kini nakatandog sa mga lalaki. Gusto nila kanunay nga makaluwas sa ingon nga mga babaye gikan sa mga kasamok ug motabang kanila sa tanan ug sa kanunay. Apan, sa paglabay sa panahon, kini makalaay. Ang usa ka lalaki nahibulong kung ang usa ka babaye dili makahimo sa bisan unsang butang sa iyang kaugalingon. Dili siya gusto nga makakat-on bisan unsa, siya kanunay naglaum nga siya moanhi ug maluwas, bisan kung ang manluluwas walay panahon sa pagdumala sa iyang dili importante nga mga problema. Kon ang usa ka lalaki mangutana alang sa usa ka butang nga buhaton alang kaniya, siya lamang nga mga pouters ug nagpahayag nga siya usa ka babaye, siya kinahanglan nga ma-groomed ug gimahal ug wala gihatag nga direksyon. Ug, kung ang binuang nga batang babaye nagtrabaho, nan kini wala'y trabaho. Ang lalaki kinahanglan nga mag-uli sa tanang butang ug magdugay kini. Uban sa ingon nga usa ka babaye maayo nga mogahin og oras sa mga kompanya sa saba ug ipakita kini sa mga higala, apan ang pagpuyo sa kinabuhi sa pamilya hapit imposible. Bisan kung ang mga babaye nagminyo sa ingon nga mga babaye, sila kasagaran nga maalamon ug maalamon nga mga dalaga kinsa makahatag sa maayong tambag ug makahimo dili lamang pagpili sa usa ka polish sa lansang, apan usab mag-usab sa mga ligid sa awto ug magsulat og usa ka tesis.
Ang tinuod mao nga sa pagpauli, ang matag tawo gusto nga mobati nga masaligon ug komportable. Apan, kini dili mahitabo kung adunay usa ka asawa sa balay, kinsa dili makahimo ug bisan unsa ug dili makahimo sa bisan unsang butang. Siya sama sa usa ka monyeka nga nagsulti. Ug kini dili madawat sa usa ka normal nga tawo. Uban sa ingon siya makalingaw, apan ayaw pagtukod og tinuod nga pamilya. Mao kini ang rason nga ang mga buang, sa pagkatinuod, nahigugma labaw pa sa ubang mga kababayen-an. Mas gipanghambog pa sila ug gipatugtog, ug sa diha nga ang ilang binuang nagsugod sa pagkalagot - ilang gilabay kini. Apan ang mga babayeng buang nga wala'y makat-unan ug nagpadayon sa paggawi usab. Sila panagsa ra mahibal-an kon unsaon pagpili sa mga tawo nga husto. Sa kinatibuk-an, ang ingon nga mga babaye, sa kasagaran, dili igsapayan kung kinsa ang lalaki, ang pangunang butang mao nga siya, kung dili kini mawala, tungod kay walay makasulbad sa iyang mga problema.
Apan, bisan pa niana, kung nahibal-an nimo kung unsa ang pagkahimong walay pulos, kini mamunga ug mapalig-on ang mga relasyon. Busa, ang mga babaye nga maabtik ug kusganon kinahanglan usab nga usahay mahimong walay kasinatian ug binuang. Apan dili kinahanglan nga buhaton nimo kini kanunay, apan sa pipila ka mga sitwasyon. Pananglitan, kung ang imong uyab mosulti sa usa ka butang ngadto sa mga higala, ug nahibal-an nimo nga ang impormasyon sayop, ayaw itul-id kini. Mas maayo nga magpakaaron-ingnon nga wala ka'y nahibal-an ug suportahi kini. Ang mga lalaki dili gusto niini sa dihang sila giakusahan nga walay kakompetensya sa taliwala sa uban nga mga lalaki, ug, ilabi na, sa diha nga ang usa ka babaye nga nagabuhat niini. Busa, usahay, mapuslanon ang paghupot sa kaugalingon sa kamot. Apan, siyempre, dili gikinahanglan ang pagpanghimatuud sa matag pulong niini, kung ang usa ka lalaki magsulti sa tinuud nga pagka-erehiya, dili nimo kinahanglan nga pakaulawan siya.
Dugang pa, kon ang usa ka lalaki mosulti kanimo og usa ka butang, ayaw dayon kini isulti ug sultihi nga nahibal-an na nimo ang tanan. Paminaw niini, ipakita ang interes. Bisan kung ang impormasyon nahibal-an na nimo, mahimo ka gihapon magpakaaron-ingnon nga wala ka mahibalo kung unsa ang iyang nahibal-an. Alang sa mga lalaki, kini importante kaayo. Ug usab, himoa ang imong kaugalingon nga mahuyang ug mahuyang. Panalipdan ka niya. Ang pagkawalay kabalaka sa pagkamakasarangan mao ang pinakamaayo nga lansis sa mga maalam nga babaye.