Sa awit sa gypsy gikan sa bantog nga pelikula kini gipahayag nga ang mga tawo gihikay sa ingon - sila kanunay nga gustong mahibalo unsa ang naghulat kanila sa umaabot. Oo, kini. Sulud alang kanato, ang umaabot nindot kaayo nga wala kini mahibaloi. Ug dayon duol sa mga horoskopyo sa tabang ug pagpanag-an. Bisan pa, ang kaugmaon sa tawo nag-ila sa kinaiyahan niini. Ug kon adunay mga horoscope nga makatabang aron mahibal-an ang kapalaran ug pagkasibo sa mga karakter, nan kinahanglan nga adunay mga paagi, ingon nga gipadayag ang sama nga mga karakter.
Siyempre, sila. Ug ang uban nailhan sa dugay nga panahon. Giisip sila sa usa nga giya sa kinabuhi ug mga relasyon, ang usa ka tawo makakita lamang sa ordinaryong sulagma, usa ka tawo ang makalingaw niini, ug ang usa ka tawo wala makaila niini. Bisan pa niana, usahay tilinguhaon kaayo nga mahibal-an ang kinaiya sa usa ka tawo, ug usahay kini mahinungdanon. Pananglitan, kon magplano ka sa usa ka bata, o moadto sa usa ka interbyu, makakuha og usa ka trabaho, o pilion nimo ang usa ka empleyado, o dili ka sigurado kung angayan nga magminyo sa usa nga imong naulaw. Sa maong mga kaso, ang mga tawo mitalikod sa nagkalainlaing mga tinubdan alang sa tambag ug tabang, usa niini ang mga pamaagi ug pamaagi alang sa pagtino sa kinaiya.
Pilia ang husto nga pamaagi, depende sa unsay imong gisaligan. Ug diha-diha kinahanglanon ang pagpasig-uli nianang hingpit nga katukma wala gihatag sa bisan kinsa, busa, matikdi ang kasayuran, apan lakip usab ang logic, hunahunaa ug obserbahan. Kon magsugod ka gikan sa siyentipikong mga pamaagi, nan ang labing popular, yano ug masaligon nga mga grupo sa dugo. Sa ato pa, kini igo nga adunay diyutay nga kahibalo aron makat-on unsaon pagtino sa kinaiya pinaagi sa grupo sa dugo.
Nahibal-an nga ang dugo mao ang basehan sa kinabuhi ug buhat sa lawas. Ang hingpit nga tanan nga mga hiyas ug mga kabtangan wala matun-an hangtod karon. Apan, ang kamatuoran nga ang nagkalainlaing mga tawo adunay nagkalainlain nga mga grupo ug nagkalainlaing rhesus nailhan sa dugay nga panahon. Busa, sa pagkakaron, ang pag-abono sa dugo nakakat-on nga magmalampuson, tungod kay kini gitukod nga ang dugo sa samang grupo ug rhesus mohaom sa usa ka tawo, walay sapayan sa kaliwat, gender ug edad. Sa pagkakaron, ang upat ka mga grupo sa dugo gipalahi, nga ang matag usa adunay iyang kaugalingon nga piho nga mga kinaiya. Apan kung kini mao ang ingon, posible ba nga ibutyag ang usa ka butang nga komon alang sa mga tawo kinsa, bisan pa sa lain nga kalainan, nahiusa sa usa ka piho nga grupo sa dugo?
Ingon sa nahimo, mahimo nimo. Kon ang usa ka tawo nagtuo sa Hapon nga siyentista nga nagtuon niining dapita, ang grupo sa dugo sa kasagaran nagtino sa kinaiya sa tawo. Pananglitan, natino nga ang mga tawo nga adunay unang grupo sa dugo adunay mga hiyas sa usa ka lig-on nga pagkatawo, usa ka gikinahanglan nga pangulo, usa ka pangulo. Ingon nga usa ka lagda, sila puno sa kusog ug pagsalig sa ilang mga abilidad, sila nagpadayon sa pagkab-ot sa ilang mga tumong. Sila mga natural nga manggugubat, maisog, may katuyoan, naningkamot sa gahum bisan asa ug sa tanan nga gusto nila nga mahimong una. Dili sila mawad-an og paglaum, nagtuo nga ang tanan anaa sa mga kamot sa tawo nga adunay kusganong kabubut-on. Ang negatibo nga mga kinaiya sa ilang kinaiya mahimong gipasidungog sa sobrang pagtan-aw sa kaugalingon, pagkadili matandog ug pagkamapahitas-on, pagkamahilayon sa mga paagi.
Kadtong adunay dugo sa ikaduha nga grupo mga romantikong indibidwal. Nakadawat sila og maayong mga sakop, ang papel sa lider dili makadani kanila, sila sama sa lingin nga mga tawo nga sama sa hunahuna, kahupayan sa kalag ug mga palibut. Kining mga tawhana wala'y panagbingkil, sila mga maalamon, dalo, intelihente, maayo ang ilang gibuhat sa usa ka grupo. Sayon ang pagkab-ot sa pagsinabtanay uban kanila, kini makalingaw nga makigtambayayong. Bisan pa niana, ang ilang emosyonalidad, kahuyang ug pagkasensitibo usahay nahimong hinungdan sa pagkasuko, dali nga kasuko. Ang tinguha alang sa kalinaw ug kahusay sa tanan mahimong motubo sa kaugalingon.
Ang mga naghupot sa ikatulo nga pundok sa dugo una sa tanan nagkantidad sa kagawasan ug personal nga kagawasan. Gipasiugda kini sa kinaiyahan, mamugnaon, may kalabutan sa pagdesisyon ug kinaiya, balanse ug mahigugmaon sa kalinaw sa tanan nga butang. Gihunahuna ug lohikal ang ilang mga lihok, sila matinahuron ug nagtinguha nga makig-uban sa tanan. Gipabilhan nila ang kalainan, ang pagkatawo sa tawo. Bisan unsa ang ilang gibuhat, ilang gibuhat sa pagpaila sa usa ka bahin sa ilang kaugalingon, uban sa kalag. Apan kasagaran ang sobrang paghigugma alang sa kagawasan nagababag kanila, nag-usab sa tinguha nga mabuhi alang sa ilang kaugalingon.
Ang kinaiya sa mga tawo nga adunay ikaupat nga tipo sa dugo, malumo ug dili matino. Sila mabination, managsama sa tanang bahin, hingpit nga nakig-uban sa tanan. Sila mataktikanhon, manggiloloy-on, nakiglambigit sa uban, sila andam sa pagpakigbahin sa mga problema sa uban, pagsimpatiya, paglingaw ug pagtabang. Sila'y mga espirituhanon kaayo nga mga tawo, nahilig sa mga pantasya, mistisismo. Ang mga representante niini nga grupo nagpahayag sa ilang opinyon direkta ug matinud-anon, dili motugot sa ikaduha nga ubos ug paghinakip. Ang ilang nag-unang problema mao ang kalisud sa pagpili, paghimo sa mga desisyon, pag-usab-usab, ug busa supak sila sa tanan nga bag-o.
Siyempre, kini usa ka kinatibuk-ang paghulagway sa mga karakter nga naghubit sa partikular nga grupo sa dugo. Aron masusi kung ang gihulagway nga angay alang kanimo, kini mas sayon ​​kay sayon ​​- sulayi lamang ang mga kinaiya sa imong grupo. Ug dayon paghukom - tuohi kini o dili.
Bisan pa, bisan ang gamay nga kasayuran niining bahina dili masakitan, tungod kay, sama sa nahibaloan, bisan sa matag sugilanon adunay bahin sa kamatuoran. Ang mga Hapones, ang mga tawo, kinsa dili ilabi na sa mga sugilanon, nga seryoso kaayo sa personalidad nga kinaiya, nagtuo nga ang grupo sa dugo nag-impluwensya niini sa dakong bahin. Ingon usab ang mga abilidad, mga oportunidad, umaabot. Adunay usa ka butang nga hunahunaon, dili ba?