Ang nagkadaghan nga babaye ug lalaki nagkahiusa, labi nga adunay mga dili pagsinabtanay tali kanila, nga sa baylo nagpahinabo sa panag-away ug mga eskandalo. Tingali, niining panahona posible nga tun-an kini nga tawo, apan hingpit nga modawat sa usag usa, imposible. Usahay ang mga kababayen-an nakapasibo sa usa ka lalaki, tungod sa dakong gugma nga ilang gisakripisyo, sila ang nagdala sa usa ka maayong asawa. Apan kining gisugyot nga mga tinguha ug mga protesta sa umaabut nga adlaw makakaplag sa usa ka paagi. Ang hinungdan sa dili pagsinabtanay ug mga iskandalo mao ang dili pagsinabtanay.
Unsaon sa pagsabut sa usa ka minahal?
Kinahanglan ka nga makigsulti kaniya sa husto. Ang usa ka lalaki dili magpakita sa iyang mga pagbati sama ka hayag sama sa usa ka babaye. Ang usa ka babaye kinahanglan nga magkat-on unsaon pagsulti ang sama nga pinulongan sa usa ka lalaki. Ang mga babaye gusto gikan sa usa ka tawo kung unsay dili nila mahatag, ug dili tungod kay dili nila gusto, apan dili nila masabtan kung unsay gusto sa usa ka babaye gikan kanila. Mahinungdanon nga makat-on sa pagpahayag ngadto sa tawo sa iyang mga tinguha ug mga hunahuna.
Gikinahanglan nga tin-aw nga maghan-ay ang hilisgutan alang sa panag-istoryahanay. Ang mga mata, gipalubog nga mga aping nangurog sa kalalakin-an ug dili kini masabtan. Wala sila mahibal-an kon unsaon kini pagtubag, ug unsaon kini pagtapos. Kinahanglan lang nga sultian nimo direkta ang imong gusto gikan kaniya. Pananglitan, sultihi siya nga gusto ka nga tawgon ka niya balik aron dili ka mabalaka. Sultihi siya kung unsa ang imong gusto nga pahalokon ka niya sa dihang siya makigkita kanimo, aron ikaw mobati nga gihigugma ug gikinahanglan.
Atol sa panag-istoryahanay, ayaw sulayi pagsakit ang lalaki nga garbo. Ayaw itandi kini sa uban nga mga tawo, ang panag-istoryahanay dili molihok ug kini magsira. Ang matag panag-istorya natapos sa mga konklusyon. Busa, human makompleto ang usa ka taas nga monologo, paghimo og konklusyon. Ayaw'g kahibulong kon ang usa ka tawo makasabut kanimo ug motubag sa tanan sa usa ka hugpong sa mga pulong, ang iyang mga pamalandong, wala siya magsulti og kusog.
Ang mga lalaki lahi sa mga kababayen-an sa psychologically, emosyonal, intelektwal ug pisiolohikal. Apan sa panahon sa mga problema sa balay, pipila ka mga tawo ang nakahinumdom niini, bisan ang tanan nasayud niini. Apan kini nga kahibalo makatabang sa paglikay sa dili kinahanglanon nga mga panag-away ug mga insulto.
Gikan sa kinaiya sa ilang mga lalaking magbuntog, sila lig-on diha sa diwa sa pakigbisog. Mas matig-a ug matuud sila kay sa kababayen-an, gusto nila nga maangkon ang pagtagad ug pagpanalipod sa ilang opinyon. Ang mga babaye gusto nga makompromiso ug dili kinahanglan nga kalimtan kini, ug sa lisud nga mga sitwasyon ipakita ang ilang kinaiya nga babaye.
Ang babaye nag-ingon, ug wala maghunahuna, apan ang tawo nagbuhat nga wala maghunahuna mahitungod niini. Ayaw'g masuko ang mga tawo kinsa, sa walay paghunahuna, adunay buhaton. Ang usa ka babaye wala makasabut nga alang sa usa ka lalaki, ang pagtan-aw dili mao ang nag-una nga butang, ug unya nagsaway kaniya nga siya miabut sa usa ka insipid nga swelya. Ug alang sa usa ka lalaki, ang pangunang butang mao nga siya mobati nga komportable sa niini nga sinina.
Ang pagtan-aw sa usa ka lalaki ngadto sa lain nga babaye nga matahum sama sa usa ka babaye. Apan kining tanan dili ingon niini. Mao lang nga ang mga lalaki adunay erotika nga panan-awon, ug sa dihang iyang nakita ang usa ka babaye nga babaye, mga sinina, panapton, siya sa pagkalabing wala'y kahinam. Kini wala nagpasabut nga iyang biyaan ang tanan ug modagan sa usa ka estranghero. Ang mga kababayen-an kinahanglan nga makaila sa usa ka tawo nga igo, ayaw pagkasuko ug ayaw kasuko.
Sa paghisgut sa mga relasyon sa pamilya, kanunay nimo madungog gikan sa mga babaye ug babaye nga gibuhat niya ang tanan alang kaniya, ug gibuhat niya ang tanan nga sayup, o binuang, o wala'y bisan unsa, ug naglakaw paingon sa wala. Ug busa sila nagpuyo sa makanunayon nga kalagot ug kasuko sa usag usa, apan, walay usa ka babaye nga nangutana: "Ngano man? Unsay angay nakong usbon sa akong kaugalingon? "
Ang usa ka babaye wala mahibal-an, wala mangita, ug sa kasagaran dili makahatag sa usa ka butang, apan adunay tinguha usab siya sa pagmahal, pag-amping, paghatag gugma. Gihimo niya ang gikinahanglan lamang sa iyang gihunahuna, ug nagpaabut nga mapasalamatan kini sa tawo. Kon wala siya makakuha niini, siya dili mahigugmaon, dili mapasalamaton, ug ang babaye nakasabut nga ang iyang sulundon nga model nga relasyon, ug ang iyang pagsabot dili sama sa imong modelo.
Kung hunahunaon nimo kini, nan ang tanan klaro. Adunay managlahi nga mga paryente, sila usab adunay ilang kaugalingong mga gilauman ug mga kinaiya, lainlaing mga dapit sa trabaho, lainlaing mga magtutudlo, mga higala ug uban pa, dili ka makabaton sa sama nga butang. Mahimong adunay susama nga butang, apan dili pareho. Kini tanan gidisenyo aron mahimo usab nimo sa laing bahin ang pagsabut sa imong hinigugma, pagsabut sa imong kalibutan. Kinsa ingon nga usa ka dili hinigugma nga tawo mahimong madasig sa pagpangita sa iyang kaugalingon kung ang relasyon dili magkauyon. Bisan kon nagpakaaron-ingnon ka nga ang tanan maayo, kini usa ka pasumangil sa pagbag-o, pagpamalandong, ug pagpakita kon unsa ang kinahanglan nimo nga usbon sa imong kaugalingon.
Sa pagkatinuod, dili kinahanglanon kaayo, aron lang maanad, paminawon ang imong hinigugma, ug, sa katapusan, aron makakita ug makadungog, nan gusto ang tawo. Kini makalipay kaniya, ug siya magtinguha nga mopauli. Unsa ang kinahanglan nimo nga buhaton sa usa ka babaye aron siya malipay kanunay. Adunay usa ka butang sama sa lima ka mga pinulongan sa gugma. Mahimo nimong ikonsidera ug ipadapat kini sa kinabuhi.
5 ka pinulongan sa gugma.
Numero 1. Mga pulong nga pag-uyon .
Maayo kini, mabination nga mga pulong nga may kalabutan ngadto sa minahal, dili sa pagmaniobra kanila, apan sinsero, tungod kay ang iyang gibuhat nga usa ka simple nga buluhaton, nag-ingon, mikuha sa mga basura. O mga pulong sa pag-uyon ug pagsuporta, sa dihang gisugilon niya, mahitungod sa iyang mga plano ug mga tuyo. Sa pagkatinuod, ang bisan unsa nga matang sa pulong maayo alang sa usa ka tawo.
Numero 2. "panahon sa kalidad . "
Kini mogahin og panahon uban kaniya, dili sa usa ka mantalaan, telebisyon, kompyuter. Ayaw itugyan ang imong hinigugma sa imong kinabuhi, apan sa paggahin og panahon, ipakita ang tinguha nga makig-uban kaniya ug sinsero nga interes.
Numero 3 - Pagdawat og gasa .
Usa ka gasa nagpasabot nga ikaw mahinumduman ug higugmaon. Ayaw paghulat alang sa usa ka espesyal nga kaso. Makita kini isip pagpahayag sa gugma sa imong bahin.
Numero 4. Mga buhat sa pag-alagad.
Kini ang paghimo sa mga aksyon nga gipaabut sa imong minahal gikan kanimo. Ang usa ka tawo kinahanglan nga mobati nga gihigugma.
Numero 5. Pisikal nga paghikap .
Ang ingon nga mga tawo naghulat nga ang kapikas mohikap kanila, nga naglakip sa pagtan-aw sa TV, paggakos ug paghalok. Mahinungdanon nga maglikay sa usag usa, maminaw ug maminaw, makigsabot, ug kini magamit sa mga babaye ug lalaki.
Giunsa nimo masabtan ang usa ka tawo, ang labing importante nga butang mao ang dili pagkalimot nga ang pinulongan sa pagtahud ug gugma makatabang kanimo nga mas masabtan ang usag usa.