Unsaon pagpakig-uban sa mga ginikanan?

Daghang mga batan-on nga mga magtiayon walay bisan unsang oportunidad nga makapalit sa ilang mga panimalay, ug sila kinahanglan nga mopili sa usa ka dili kaayo sayon ​​nga kapilian sa pagpuyo uban sa mga ginikanan sa pamanhunon o sa pangasaw-onon. Sa sinugdanan, kini nga kahimtang nagbutang sa mga bag-ong kasal sa usa ka dili patas nga posisyon, nga makaapekto sa ilang sunod nga pamilya.

Ang usa kanila kasagaran nga nagpuyo uban sa iyang mga ginikanan, hapit nga walay gibati nga kalainan tali sa duha ka mga bahin sa iyang kinabuhi: sa wala pa ug human sa kaminyoon. Ang usa pa, nga miadto sa usa ka bag-ong pamilya alang kaniya, nag-antus sa daghang mga kalisud, ingon man usab sa kakulangan sa kaisipan.

Kini dili aksidente nga ang panagbangi sa maong mga sitwasyon kasagaran motumaw tali sa umagad ug sa ugangan nga babaye, sa umagad nga lalake ug sa ugangan nga lalaki. Apan, dili kinahanglan nga moadto sa unahan, atong sulayan ang paghunahuna kon unsa ang mga nag-unang mga bentaha ug mga kahuyangan sa pagpuyo uban sa mga ginikanan, unsa ang labing popular nga mga hinungdan sa panagbangi, unsa ang buhaton aron sa pagbuntog kanila, ug unsaon sa pagpuyo uban sa mga ginikanan. Kini nga artikulo magamit dili lamang alang sa mga bag-ong kasal, apan usab alang sa ilang mga ginikanan nga gusto nga himoong makalingaw ug yano ang kinabuhi sa ilang mga anak kutob sa mahimo.

Ang nag-unang mga bentaha ug mga disbentaha sa pagpuyo uban sa mga ginikanan.
Bisan unsa pa ka katingad-an nga kini maayo, ang pagbansay nag-ingon nga ang pipila ka mga kinaiya sa pagpuyo uban sa mga ginikanan mahimo nga usa ka positibo ug usa ka negatibo nga butang sa pagpalambo sa relasyon sa matag usa. Hunahunaon nato karon ang mga nag-unang punto, maingon man ang gipangatarungan nga mga argumento sa ilang pag-uyon ug batok kanila.

  1. Ang pagpuyo uban sa ilang mga ginikanan, ang batan-ong magtiayon sa usa ka bahin o hingpit nga nagpuyo sa ilang materyal ug pinansyal nga seguridad. Ang mga ginikanan sa usa sa mga kapikas, gikan sa kinaiya, nagpadayon sa pagsuporta sa ilang anak nga babaye (o anak nga lalaki). Ang mga bag-ohan dili kinahanglan nga mogasto sa salapi sa pag-abang sa usa ka lain nga apartment, pagdayandayan sa sitwasyon, pagpalit sa mga appliances sa panimalay. Naghatag kini og usa ka talagsaon nga oportunidad sa pagkolekta og daghang salapi alang sa usa ka apartment, usa ka bakasyon, ug uban pang kalingawan. Apan ang ingon nga sitwasyon magdala lamang sa tinuod nga pagsalig sa makiangayon nga mga magtiayon, ang ilang hingpit nga kakulang sa awtonomiya sa nagkalainlaing aspeto sa pagplano sa ilang badyet sa pamilya.
  2. Ang komon nga kinabuhi sa duha ka magkalahi nga mga pamilya hingpit nga makagarantiya sa mutual nga tabang ug mutual nga tabang sa daghang mga problemadong mga sitwasyon ug kontrobersyal nga mga isyu , nga naglakip sa edukasyon sa mga kabataan, housekeeping, pagsulbad sa problema sa panimalay. Siyempre, daghang mga tawo ang dili magdumili sa pagpakigbahin sa ilang mga problema sa usa ka tawo. Ang pagka sensitibo, pagkamanggiloy-on, ngadto sa mga gikabalak-an sa mga tawo makapalig-on lamang sa relasyon sa duha ka pamilya. Bisan pa, wala'y bisan unsa nga ang pamilyar nga hugpong sa pulong nga "duha ka nagkalainlain nga mga housewives sa usa ka kusina dili gayud magkahiusa" dili alang sa wala. Ang umagad nga babaye dili makagusto, ingon nga ang iyang ugangang babaye nag-atiman sa iyang pinalanggang anak, ang iyang ugangan nga lalaki wala matagbaw sa usa ka TV nga giayo sa iyang umagad nga lalaki - ug ang pagkakita sa pagtinabangay wala makita!
  3. Ang mga ginikanan, sama sa mga hamtong ug eksperyensiyado nga mga tawo makatabang sa mga bag-ong kasal sa maalamon ug epektibo nga tambag, pagdali dayon ug malampuson nga ipadala sila sa husto nga "channel". Maayo lang kon ang usa ka batan-ong magtiayon nagkinahanglan gayud og usa ka maayo nga tambag gikan sa ilang mga ginikanan ug sa diha nga siya gipresentar sa usa ka maloloy-on ug dili sa tanan nga categorical nga porma. Ang usa ka hingpit nga lahi nga reaksyon mahimong tungod sa rekomendasyon, nga gihatag sa hapsay nga tono. Gikan sa daghang tambag nga nahimo nga intrusive instructions, kung kanus-a, kung unsa ang buhaton, ang batan-ong magtiayon mas gusto lamang nga mobalibad, ug lagmit - ibaliwala lang kini ug buhaton kini sa ilang kaugalingong paagi.
  4. Ang usa ka maayo nga panig-ingnan sa mainiton ug husto nga mga relasyon sa ginikanan mahimong mapuslanon ug gikinahanglan alang sa mga batan-on nga mga kapikas. Tin-aw, kung ang mga ginikanan adunay lig-on ug malipayon nga kaminyuon, nga gibase sa pagtahud sa usag usa ug pagsinabtanay sa usag usa. Sa walay katapusan, ang magkasumpaki nga mga ginikanan, kansang kaminyuon nagpadayon sa mga kasaputan, makahimo sa pagpahamtang sa usa ka dili maayo nga imprint sa bag-ong mitungha nga mga relasyon sa batan-ong pamilya.
  5. Pag-atiman ug pag-amuma sa ginikanan. Ang pipila ka mga ginikanan nga gigamit sa pag-atiman sa ilang minahal nga anak gipanalipdan ubos sa pako ug sa iyang kapikas. Ang sobra nga pag-atiman sa sinugdan mahimo pa gani makapahimuot sa mga hamtong nga mga bata, apan sa paglabay sa panahon sila labaw nga magdaugdaug kanila. Dugang pa, ang usa ka susama nga paagi dili kalikayan nga makapalambo sa infantilism sa mga batan-on nga mga kapikas, ingon man usab ang kakulang sa paghimo og kaugalingong mga desisyon ug hingpit nga kakulang sa kaugalingong opinyon.
  6. Ang dili makatuo nga pagpakigsulti sa mga ginikanan atol sa mga bakasyon ug sa panahon sa pagpahulay makahatag og maanindot nga katagbawan ubos sa kondisyon sa panaghiusa sa mga interes, adunay mga may kalabutan ug makapaikag nga mga hilisgutan alang sa duha nga mga bahin. Ang kakulang sa pag-establisar sa komunikasyon, ang kal-ang diha sa komunikasyon makamugna lamang og mga bag-o nga dugang nga mga problema ug labi pang makapasamot sa sitwasyon.


Ang nag-unang mga hinungdan alang sa pagtunga sa mga panagbangi.
Ang batan-ong magtiayon nga nagpuyo uban sa ilang mga ginikanan malisod kaayo, mao nga dili kalikayan nga adunay nagkalainlain nga panagbangi, nga kinahanglan nga magdesisyon nga magkahiusa. Ang mga hinungdan sa pagporma sa panagbangi uban sa mga ginikanan mahimong lahi kaayo. Apan, sa usa ka lagda, nagkahiusa sila sa kadaghanan sa mga kaso lamang pinaagi sa pagpakita sa usa ka "estranghero" o usa ka bag-o nga sakop sa pamilya sa balay. Karon atong hisgotan ang mga hinungdan niining mga hinungdan, aron makasulti, sa tibuok kalibutan.

  1. Dili gusto ang subteksiko , o "Dili ko gusto ang ingon nga bana alang sa akong minahal nga anak nga babaye!" Ang negatibo o dili maayo nga mga kinaiya ngadto sa umagad nga lalaki o umagad nga babaye nga naugmad sa wala pa ang kasal usa sa mga nag-unang hinungdan sa pag-uswag sa panagbangi tali sa mga ginikanan ug mga anak. Mahimo kining ipatin-aw sa bisan unsang motibo ug adunay lain nga lebel sa pagpadayag: gikan sa natago ngadto sa kaaway. Siyempre, ang usa ka batan-ong magtiayon sa niini nga kaso mobati og psychological nga pagpangdaugdaug, usa ka talamayon nga emosyonal nga tensyon. Ang pagpalambo sa kontak sa niini nga sitwasyon lisud, ug usahay imposible lamang.
  2. Ang mga suliran sa panimalay , o "Kanus-a siya sa katapusan makagawas sa kaligoanan?" Tin-aw nga kon ang usa ka bag-ong miyembro sa pamilya motungha, adunay dili komportable sa adlaw-adlaw nga kinabuhi. Lagmit nga ang mga ginikanan kinahanglan nga mohimo sa pipila ka sakripisyo ug mohunong sa pipila ka mga batasan nga kaniadto. Ang labing una nga pananglitan: ang ugangan nga lalaki wala nay kahigayunan sa paglingkod sulod sa usa o duha ka oras diha sa kasilyas nga adunay usa ka mantalaan, tungod kay ang umagad nga lalaki niining panahona magtrabaho, ug siya, usab, madanihon nga mobisita sa dapit nga "gipangga". Tin-aw nga ang ingon nga "pagpanghasi" sa bisan unsa nga kaso makapalagot sa mga sakop sa pamilya, ug kini masabtan.
  3. Talagsaon nga kalainan sa edad , o "Ania ang mabuhi sa akong edad , nan imong makita." Immortal nga pangutana sa mga amahan ug mga anak, sa diha nga ang mga representante sa nagkalainlain nga mga henerasyon dili gayud makakita og usa ka komon nga pinulongan. Ug bisan ang opinyon sa ilang pinalanggang anak nakakat-on na sa pagsabut, pagdawat ug pagpaminaw, unya ang usa ka bag-ong membro sa pamilya labi ka lisud, labi na sa una.
  4. Ang mga kalainan sa mga panglantaw , o "Apan ang atong pamilya dili gayud makahimo niini." Kasagaran, ang usa ka susamang problema naporma kung ang mga pamilya sa mga batan-on adunay nagkalainlain nga kultura ug intelektuwal nga lebel, mga representante sa nagkalainlaing nasyonalidad, mga sumusunod sa nagkalainlaing relihiyon, nagsalig sa lainlaing mga prioridad sa kinabuhi. Sa kagabhion, imposible lamang ang pagpataas sa usa ka "gawas nga" "alang sa kaugalingon", ug sa kadaghanan nga mga kaso imposible lamang kini.
  5. Ang mahikap nga kalainan sa materyal ug pinansyal nga kauswagan sa mga pamilya , o "Nganong kinahanglan kita mobayad alang sa tanang butang?" Ang istorya sa usa ka buotan ug kugihan nga Cinderella angay lamang alang sa usa ka istorya. Kung ang ingon nga sitwasyon mahitabo sa tinuud nga kinabuhi, sa tinuud ang tanan nga mga partisipante adunay lisud nga panahon. Kasagaran, ang usa ka batan-ong pamilya magpuyo uban sa mga ginikanan nga mas maayo sa pinansyal. Ug sa ulahi, ang naulahi sa kinaiyanhon nga paagi mitumaw sa gagmay nga mga reklamo ug pagkadiskontento mahitungod sa kamatuoran nga sila kinahanglan nga mag-atiman sa mga bata, kanunay nga motabang, ug ibutang kini sa ilang mga tiil.

Unsaon nimo pagpakabuhi nga malinawon uban sa imong mga ginikanan?

Mas maayo ba alang sa usa ka batan-ong magtiayon nga mopuyo uban sa ilang mga ginikanan, o makakaplag pa og laing dapit?
Ug unsa pa ang husto nga tubag niini nga pangutana? Siyempre, ang tanan hingpit nga nag-agad sa personal nga kinaiya sa relasyon sa matag pamilya. Ug kung, human sa pagbasa niining artikahon pag-ayo, nakaamgo ka nga adunay dugang positibo nga mga hinungdan sa pagpuyo kauban sa imong mga ginikanan, nan kini lagmit nga ang pagpuyo uban kanila ubos sa usa ka atop mahimong maanindot ug komportable alang kanimo. Apan, kadaghanan sa mga psychologist sa pamilya nangangkon nga labing maayo nga magtinguha sa usa ka gawasnon ug independente nga kinabuhi. Ang mas sayo pa sa usa ka batan-on ug dili pa eksperyensiyadong pamilya nga nagsugod sa libre ug sayon ​​nga paglangoy, mas sayon ​​kini sa umaabot nga pagpangita og trabaho niining lisud nga kinabuhi. Kini maghatag kasegurohan sa moral nga kaharuhay, labaw nga pagsalig sa kaugalingon, makadugang sa pagsalig sa kaugalingon. Oo, ug hinumdomi nga ang mga ginikanan sa tanan nga panahon dili makahimo sa pagtabang kanimo, ug sa ulahi, sukwahi, ikaw kinahanglan nga mag-atiman kanila.