Kung ang usa ka tawo kalit nga mihunong sa pagsulti

Unsa kaha kung ang tawo kalit nga mihunong sa pagsulti? Una, atong tinoon kung kinsa kining tawhana alang kanimo: usa ka trato o usa ka igsoon. Ang matag usa nga matang sa pagpalambo sa mga panghitabo lahi kaayo gikan sa lain, tungod kay ikaw kauban sa mga lalaki sa nagkalainlaing paagi.

Busa kon ang usa ka tawo sa kalit mohunong sa pagsulti ug siya ang imong igsoong lalaki, nan tingali wala lang siyay panahon o gusto lang niya mag-inusara sa iyang kaugalingon. Uyon, tungod kay ang matag usa kanato adunay mga yugto sa kinabuhi, kung dili nimo gusto makita bisan ang labing suod nga mga tawo. Busa, ayawg kasuko sa imong igsoon ug himoa ang dinalidaling mga konklusyon. Ikaw sa pagkatinuod nakaila niining tawhana sa tanang kinabuhi, nagpasabut, nakasabut ka sa pagkasayod sa kinaiya ug pagkawalay pagtoo.

Apan kon imong gipasakitan ang usa ka minahal ug mihunong siya sa pagpakigsulti kanimo, nan kinahanglan ka nga maghimo'g paagi nga makahuman. Ang tanan nahibal-an nga ang labing suod nga mga tawo naghimo sa pinakalisud. Mao nga bisan unsa nga kalapasan gikan sa usa ka paryente mahimo nga mas mapait ug dili maayo kay sa usa ka pamilyar nga tawo. Hinumdomi kini sa kanunay ug tinguhaa nga dili makapasilo niadtong imong gihigugma ug gimahal pag-ayo. Apan, balik sa problema. Busa, kung nakapasilo ka sa igsoon, ang pinakamaayo nga paagi sa pagpadayon mao ang pagsulti. Bisan kung dili niya kuhaon ang telepono, adtoa siya ug pakigsulti kaniya ang tanan. Ang mga lumad nga katawhan alang niini ug pamilya, aron makasabut ug magpasaylo. Ang imong igsoong lalaki moadto sa pagpasig-uli, bisan kon siya masuko kanimo. Yano, adunay mga tawo nga nakasabut kanato sama kanato. Mao kini, una sa tanan, usa ka pamilya. Ang nag-unang butang nga naamgohan sa lalaki nga ikaw gayud nagbasol sa nahitabo ug nagbasol sa imong sayop. Ang hinungdan sa panag-away kinahanglan nga mabug-at, tungod kay ang suod nga mga tawo dili lamang mag-away. Mao nga, ang hangyo alang sa pagpasaylo kinahanglan usab nga sinsero ug makahuloganon alang sa imong igsoon. Sa kini nga kaso, siya makasabut ug makapasaylo sa usa ka dili maayo nga igsoong babaye ug ang imong relasyon mahimong mas maayo pag-usab.

Ug unsa ang buhaton kung ang labing suod nga higala mihunong sa komunikasyon? Mas lisud ang pagpasig-uli dinhi kay sa unang kaso. Siyempre, kasagaran, ang mga higala nahisama sa mga igsoon alang kanato, apan, bisan pa niana, ang pamilya mas labaw nga masuko, apan mas paspas usab nga mopasaylo. Ang tinuod nga managhigala panag-away panagsa ra, apan tungod sa maayo nga mga hinungdan. Mao nga ang pagpasig-uli masakit usab ug igo ang gidugayon. Kon gusto nimo nga makig-uli sa usa ka higala, hatagi siya og panahon sa pagpalayo gikan sa panagbingkil ug pagpakalma. Kung mihunong ka sa pagsulti, nan usa ka butang nga seryoso nga nahitabo ug ang lalaki karon adunay usa ka dagat nga negatibo nga mga pagbati nganha kanimo. Busa paningkamuti ang pagbira sa imong kaugalingon ug paghulat og gamay. Apan bisan pa niana, pahibal-a ang usa ka higala nga gibati nimong sad-an ug gusto nga mangayo og pasaylo, maghulat lang sa tukmang panahon. Ayaw ibilin ang problema nga wala masulbad, tungod kay kini moabut labaw pa kay sa makausa, ug, sa hinay-hinay, mahimong mas grabe. Mao nga, bisan sa pipila ka mga adlaw o mga semana ang tanan daw nakalimtan, sulayi nga makigsulti sa imong higala. Ang nag-unang butang mao nga ang panaghisgutan kinahanglan nga makatabang, ug dili madaot ngadto sa laing iskandalo. Ang mga manag-away panag-away panagsa ra, apan nakig-uli sila nga may dakong kalisud. Busa, paningkamot nga makab-ot ang positibo nga resulta. Sulayi nga ipahayag sa imong higala ang tinuod nga problema ug ang imong mga sugyot bahin sa solusyon niini. Siyempre, layo kini sa kamatuoran nga mahimo ka dayon makigsulti kalma. Apan, bisan kung ang usa ka iskandalo mitumaw, human nga ang tanang mga emosyon ilabay, kinahanglan nimo nga himoon ang tibuok nga sitwasyon nga usa ka mapuslanon nga agianan. Sa kini nga kaso, imong gipahayag ang tanan nga mga pagbati, mahimo nimo hunahunaon ang mga kamatuoran ug kalma nga pagsulbad sa tanan. Ang mga higala pa gihapon nakaila sa usag usa aron dili makasabut ug dili mopasaylo. Kanunay nga sulayan nga dili kalimtan kini ug pahinumdumi ang imong higala. Kon sad-an ka, pag-angkon sa pagkasad-an ug pagpangayo'g pasaylo. Kon ang sitwasyon kontrobersyal - atubangon kini nga magkauban ug ilha ang imong mga kasaypanan ug ang katakus sa imong kontra. Ang bisan unsang panagbangi mahimong gikapoy, kung kini gikumpirma nga maayo.

Aw, ang katapusan nga kapilian mao ang sitwasyon nga ang usa ka minahal dili gusto nga makigsulti kanimo. Dinhi, tingali, ang labing lisud nga moadto sa pagpasig-uli. Ang usa ka hinigugma mahimong labing duol ug mahal alang kanato. Mao nga, kung mohunong siya sa pag-istorya, mahimo lamang kini nagpasabut sa duha ka mga butang: mihunong siya sa paghigugma ug sa ingon nga paagi naningkamot sa pagkuha o wala nimo gipasakitan siya mao nga dili siya gusto nga dili maminaw sa tawo nga nagdala kaniya kasakit. Sa unang kaso, dili nimo mahimo ang usa ka butang. Ang kaulawan ug hangyo dili mobalik sa gugma. Mahulog ka lang sa mga mata sa usa ka batan-ong lalaki, ug siya mohunong lamang sa pagtahud kanimo. Apan kon kini nahitabo nga imong napasakitan ang tawo nga nahigugma kanimo sa kinahiladman sa imong kalag, nan kini dinalian nga mohimo og pipila ka mga lakang nga makatabang kanimo nga magmalinawon. Siyempre, dili kini sayon ​​nga isulti. Apan kon nahibal-an nimo nga siya mismo ang nagputol sa sugnod, nan kinahanglan ka maghunahuna ug mangita og usa ka paagi sa pag-ayo niini.

Una sa tanan, kinahanglan nimo nga sulayan ang pag-estorya ug paghisgot sa sitwasyon. Tingali makombinsir nimo ang lalaki gikan sa usa ka panahon nga ikaw nasubo kaayo sa nahitabo ug buhaton ang tanan nga posible ug imposible aron dili kini mahitabo pag-usab. Sulayi nga sultian siya sa eksakto nga mga pulong nga makapahayag sa lalaki sa tanan nimong gugma ug pagbasol. Sigurado ko nga nakaila kaayo ka niya aron masabtan kon unsa ka sinsero ka ug unsa ka masakit ang imong pagsakit kaniya. Apan, siyempre, kini usab mahimo nga gikan sa unang higayon nga siya dili motuo ug dili mopasaylo. Dayon kinahanglan ka magpadayon sa pagpakig-away, apan ayaw pagpugong. Gusto nimong ibalik ang iyang nahimutangan, ug dili kini makuha aron dili siya makakita kanimo. Busa, hatagi siya og panahon sa pagpabugnaw ug paghunahuna sa imong mga pulong. Ayaw kanunay pagtawag ug pagpangayog pasaylo. Sa yano, matag karon ug unya ipahinumdom ang imong kaugalingon sa imong kaugalingon, kung giunsa nimo ang paghigugma ug unsaon pagbasol. Pauswaga ang imong mga pulong sa mga aksyon ug dayon, lagmit, sa madugay o sa madali, ang lalaki mohunong, tungod kay ang gugma, bisan pa man, nagdala sa tanan nga kasakit ug kasakit.

Sa bisan unsa nga kahimtang, kon ang usa ka tawo sa hinanali mihunong sa pagpakigsulti, nan usa ka butang sa imong relasyon dili mao, bisan unsa kini nga matang. Hunahunaa kini, analisaha ang tanan nga mga panghitabo ug kinaiya sa batan-ong lalaki, ug sa imong kaugalingon. Niining paagiha mahimo nimong masabtan ang diwa sa problema ug mohimo sa usa ka desisyon nga makatabang kanimo sa pagpangita sa usa ka paagi gikan sa niini nga sitwasyon.