Busa, atong tan-awon ang kahimtang sa mas detalyado. Aron mahibal-an kung unsa ang pagkombinsir sa mga lalaki nga imong gihigugma kanila, matinud-anong sultihi ang imong kaugalingon kung unsa ang hinungdan sa kini nga kinaiya sa batan-ong lalaki.
Ang una nga kapilian - sa dugay nga panahon imong gipanghimakak ang imong mga pagbati alang kaniya, ug naghunahuna nga kini dili angay kanimo. Kon ang usa ka batan-ong lalaki sa samang higayon naningkamot sa pagkuha sa imong atensyon sulod sa dugay nga panahon, gibuhat niya ang tanan nga posible ug imposible alang kanimo, ug ikaw kanunay nga nagsalikway niini, ug tingali gipaubos pa siya, nan, lagmit, ang batan-ong lalaki nakahukom nga dili na siya mapakaulawan, ikaw dili mahigugma kaniya. Busa karon, sa dihang imong naamgohan nga adunay mga pagbati, dili na siya gusto nga motuo niini, aron dili ka mahigawad pag-usab ug dili sa pagbungkag sa imong kasingkasing. Busa karon kinahanglan ka nga maningkamot aron makombinsir siya sa kinasingkasing nga pagbati. Siyempre, wala kita maghisgot mahitungod sa pagpakaulaw ug pagbag-o sa usa ka ulipon, kinsa andam sa pagtuman sa matag usa sa iyang mga pangandoy ug pagdagan sa bisan unsang tawag. Kinahanglan mo lamang ipakita nga importante kini alang kanimo, ug ikaw andam sa pagtabang kaniya, pagsuporta, pagpaambit sa tanan nga mga problema ug interes, ug pabilhan ang iyang mga binuhatan ngadto kanimo. Dugang pa, kinahanglan ka mangayo og pasaylo kon nahibal-an nimo kung unsa ang sayup niini, gipakaulawan o giinsulto ang iyang dignidad. Hinumdomi nga alang sa usa ka tawo, ang pag-angkon sa kaugalingon mahinungdanon kaayo ug kung ang usa ka babaye magpaubos niini sa iyang kaugalingon nga mga mata, ug mas labi pa, sa mga mata sa mga higala, kini sakit kaayo kaniya ug siya dili makapasaylo sa ingon nga kinaiya sa dugay nga panahon.
Busa, ikaw kinahanglan nga magmapailubon ug makasabut. Ayaw hukmi ang iyang katahap ug kabugnaw. Hinumdomi nga ang tinuod nga mga pagbati dili moagi sa madali ug yano. Apan karon kini nga panahon nga siya makasugid na usab kanila dili lamang sa iyang kaugalingon, apan alang kanimo. Sulayi ang tanan niyang lihok nga "sulayan ang imong kaugalingon" ug sa dili ka pa masuko o masakitan, paghunahuna kon unsaon nimo paglihok ang susama nga sitwasyon. Makatabang kini kanimo nga dili maputol gikan sa abaga, apan sa pagsabut ug pagtabang kaniya sa pagtoo nga gipabilhan mo gayud ang iyang mga pagbati ug ang imong relasyon, ug ikaw usab adunay tinuod nga gugma alang kaniya.
Ang usa ka tawo makapahunong sa pagtuo nga imong gihigugma siya sa laing sitwasyon. Pananglitan, kung iyang nahibal-an nga nagsulti ka sa dili maayo nga mga butang mahitungod kaniya sa sirkulo sa mga higala ug mga kaila bahin kaniya. Kung tinuod ka nga gibuhat, ang sitwasyon dili gayud maayo. Kitang tanan nasayud nga nasakitan sa bisan kinsa nga tawo, magsugod kita sa pagpasobra sa tanan ug pagsulti sa mga butang nga wala gayud nato hunahunaa. Sa diha nga kini moabut ngadto sa tumong sa panaghisgutan, kini makita nga makalilisang. Tungod niini nga hinungdan, una sa tanan, hinumdomi ang umaabot: dili gyud kini katakus nga isulti sa usa ka tawo, bisan sa kasuko, dili maayo nga mga butang mahitungod sa imong minahal. Bisan kung mosalig ka sa tig-interlokista ug nahibal-an nimo nga dili siya mosulti kang bisan kinsa, dili ka angay nga isalikway ang posibilidad nga ang imong mga pulong makaabot sa lalaki. Kini mahimong usa ka kataw-anan nga aksidente, ug ang malisya. Busa paningkamuti ang pagbantay sa tanan alang sa imong kaugalingon, ingon nga kini dili pag-ayo sa imong kalag. Mas maayo nga isulti kini sa iyang nawong ug paningkamuti nga mahibal-an ang sitwasyon. Bisan sa dihang siya nasuko kanimo, adunay usa ka eskandalo ug ikaw mag-away, kini mas maayo kay sa iyang mahibaloan ang tanan gikan sa ikapulo nga mga kamot. Hinumdomi nga ang tabi gituis, nga moagi gikan sa tawo ngadto sa tawo ug ang usa ka lalaki mahimo gani nga mosulti sa mga butang nga wala nimo hisgoti. Apan dili siya motuo nga dili kini, sa pagkatinuod ang bahin sa iyang nakat-unan tinuod. Sulayi nga pugngan ang imong kaugalingon ug bisan ang usa ka tawo mangutana kanimo, isulti nga ang tanan maayo ug imong masabtan kini sa imong kaugalingon. Busa imong maluwas ang imong kaugalingon gikan sa mga dagkung panagsumpaki ug kawalay pagsalig sa bahin sa tawo nga imong gihigugma, bisan kon ikaw nasuko kaniya ug sa tinuud andam sa pagpatay.
Kung nagsulti pa ikaw og usa ka butang nga dili maayo, labing maayo nga dawaton kini. Ang kamatuoran mag-abli pa, ug usa ka dobleng bakak mahimong usa ka tinuod nga hampak alang sa imong batan-ong lalaki.
Busa, sa pagsugod, pagkolekta sa kabubut-on sa kumo ug isulti kaniya ang tanan nga nagsulti kaniadto. Ug dayon ipatin-aw nganong gihimo kini sa ingon. Kon siya magsugod sa pag-akusar kanimo sa pagpanglimbong ug pagbudhi, ayaw ilimod ang imong sala. Pagdawat nga kini tinuod nga mangil-ad ug sayup, mao nga imong gimahay kini ug nakasabut nga siya adunay katungod nga masuko kanimo. Isulti nga dili nimo gusto nga buhaton kini, apan gibuhat nimo ug karon nahibal-an nimo kung unsa ka sayup ug ngil-ad kini. Sultihi ako nga nakasabut ka sa imong sayop ug dili na kini balikbalikon. Siyempre, kini mga pulong lamang, ug sila dili dayon molihok. Apan sa gihapon, kung ang usa ka tawo nahigugma gayud, siya mopasaylo. Busa ayaw pugsa ang lalaki ug ayaw paghilak. Pag-aksyon aron siya makasabut - moangkon ka nga sad-an ug magbasol gayud. Sa madugay o sa madali iyang pasayloon ka usab. Ug dayon, sulayi nga dili na usab kini buhaton ug ayaw pagsulti og sobra, tungod kay ang pulong makapatay sa mga pagbati nga mas paspas ug sayon kay sa bisan unsang hinagiban.