Busa, hisgotan nato kon unsaon pagbuntog ang mga butang sa usa ka minahal. Sa pagkatinuod, ang gugma usa ka pagbati nga lisud kaayo nga mabuntog. Kung atong tagdon ang usa ka tawo sa usa ka espesyal nga paagi, kini mahitabo nga ang makatarunganon nga mga hunahuna mamahimong layo kaayo sa atong pagsabut. Gisugdan namon ang pagpresentar ngadto sa gihigugma nga pag-angkon, ug gusto namong hingpit nga maangkon kini, aron mabuhi sa kinatibuk-ang kinabuhi. Kini nga tinguha kinahanglang mabuntog. Ang tinuod mao nga ang matag tawo nagkinahanglan nga adunay kaugalingon nga luna ug personal nga kinabuhi. Ang atong pagbati, sa kasagaran, dili gayud kita makaginhawa nga gawasnon. Ang hinigugma nga lalaki usab kinahanglan nga magpahilayo sa iyang kaugalingon ug makigsulti sa mga higala. Ikasubo, dili tanan nga mga batang babaye nakasabut niini ug naningkamot sa pagbuntog sa ilang tinguha nga adunay hingpit nga pagkontrol sa batan-ong lalaki. Siyempre, ang pag-apil sa usa ka tawo maayo kaayo, ug daghan ang nagtuo nga kon ang mga tawo gihigot, ang mga bugkos tali sa kanila lisud nga bungkagon. Apan, sa pagkatinuod, kini dili hingpit nga sayup. Giunsa kini mahitabo?
Busa, atong hisgutan ang mga babaye kinsa gusto nga makontrol ang matag panghupaw ug lakang sa ilang hinigugma nga lalaki. Ang ingon nga mga babaye kanunay nga magsulat sa mga sms, tawagan ug pangutan-on ang ilang hinigugma kung asa siya, kung unsa ang uban kaniya, kung nakapauli man na siya. Dugang pa, kini nga mga babaye nga naghunahuna nga gikinahanglan nga literal nga tan-awon ang lalaki sa baba, ug ang pagbasa sa iyang mga sms dili usab sobra. Sa pagkatinuod, kining tanan nga mga butang wala magdala, apan magpahilayo niadtong mga tawo nga magkita o magkahiusa. Siyempre, ayaw hunahunaa nga ang mga lalaki nagagawi nga sama sa tinuod nga mga anghel. Naghimo usab sila og daghang mga sayop nga makapalagot sa mga batang babaye. Ilang gisubay ang ilang mga babaye ug kanunayng tawagon sila sa dihang moadto sila sa kalagsik o moadto sa usa ka hen party uban sa mga girlfriends. Kini nga kinaiya, sama sa kinaiya sa kababayen-an, mahimo usab nga mosangpot sa panag-away, mga iskandalo ug pagkasamad.
Ngano nga gibuhat nato kini, ug unsay nakapahimo kanato nga sobra nga pagbati alang sa atong mga bahin? Sa pagkatinuod, adunay daghang mga pagpasabut kung nganong gibuhat kini sa mga tawo. Pananglitan, kasagaran, ang labing abubho niadtong kanunay nga mobati nga may depekto. Ang mga tawo nga dili motuo sa ilang kaugalingon sa kasagaran naghunahuna nga sila giusab, tungod kay sila nagtuo nga dili sila takus sa usa ka babaye o sa ingon nga tawo. Usab, ang pipila ka mga tawo gusto nga dili lamang sa paghigugma, apan sa pag-angkon sa usa ka tawo. Wala gani sila nakamatikod nga nagsugod sila pagtagad sa usa ka tawo nga ordinaryo nga butang nga iya ug wala'y katungod nga molihok nga independente. Ang ingon nga sistema sa ulipon nagdala sa panag-away ug kasuko. Kini sakit ug dili maayo alang sa bisan kinsa nga tawo nga pagtratar sama sa usa ka maanindot nga monyeka, nga mahimong dulaon ug ibutang sa usa ka kanto, diin dili kini moadto bisan asa.
Ang lig-on nga pagkadugtong ngadto sa usa ka tawo nagdala ngadto sa kamatuoran nga kita magsugod sa pagsulay sa paglimit niini. Kami sinsero nga nagtuo nga kini mas maayo, ug siya wala masayud kon unsaon ug unsaon sa pagbuhat sa husto. Sa pagkatinuod, kini tinuod nga dili tinuod. Sama ra, matag usa kanato adunay katungod sa pagpili, kinsang makig-estorya ug kung unsay buhaton, ingon man kung unsaon sa pag-apod-apod ug paggasto sa imong personal nga panahon. Apan, nakasinati og usa ka kusgan nga pagbati, nagsugod kami sa pagpugos sa mga tawo ug nagpahimutang sa mga kondisyon: kung nahigugma ka nako, dili ka moadto didto, apan, usab, buhaton kana ug kana. Sa kasagaran, ang usa ka tawo wala magkauyon sa hingpit aron makig-uli sa mga kalagdaan nga gitagbo sa katunga kaniya, busa, siya nagsugod sa pagtago sa usa ka butang ug dili makig-istorya. Sa paglabay sa panahon, kining dili pagsinabtanay nahimong tinuod nga bakak. Sa diha nga ang tanan nga mga bakak mitindog, ang "pagtuki sa mga paglupad" nagsugod, nga, sa kasagaran mosangpot sa pagkasamad.
Apan, unsa ang buhaton ug unsaon paglihok niini nga kaso? Unsaon paglutas sa imong kaugalingon sa pagsunod sa imong minahal sa imong mga tikod ug sa pagtan-aw gayud sa tanan niyang mga pulong ug mga lihok? Sa pagkatinuod, walay tambal alang niining matang sa "sakit". Sayon alang sa matag usa ang paghisgot sa maong mga hilisgutan ug paghatag tambag, apan aron sa pagsulbad sa imong kaugalingon ug sa tinuud nga paghukom adunay lisud kaayo. Busa, ikaw kinahanglan nga makakat-on sa pagdawat sa imong hinigugma sama kaniya. Dili nimo mapugos siya nga mahulog gikan sa gugma o mobalibad sa usa ka butang, kung kini, siyempre, dili makadaut sa iyang panglawas. Ang tanan nga mga tawo lahi ug kita adunay lainlaing mga kalingawan. Dugang pa, kini makapaikag kaayo nga masabtan kung unsa ang gihigugma sa imong uban nga katunga. Gikinahanglan lamang nga kita motoo nga gusto gyud natong masayran kini. Dugang pa, dili gayud nato kalimtan nga sa usa ka higayon, ang matag usa kanato nagpuyo sa iyang kaugalingong kinabuhi. Ug ang imong uyab adunay mga higala sukad pa sa pagkabata ug wala ka'y katungod nga makig-istorya kanila. Dugang pa, siya adunay iyang mga hilig ug mga tinguha, nga wala ka'y katungod nga makuha. Sa katapusan, ang matag tawo adunay kaugalingong personal nga luna. Busa, ayaw pagsulay sa pag-hack sa iyang pahina sa Vkontakte, basaha ang mga mensahe o madunggan nga pag-istoryahanay. Kinahanglan ka nga mosalig kaniya kung wala nimo gibati nga siya gayud naglimbong kanimo ug nag-usab kanimo. Ug, ang matag babaye makasabut kon ang usa ka tawo kinahanglan nga magduhaduha, ug kung siya mismo maghunahuna alang sa iyang kaugalingon. Busa, bisan kung ang imong batan-ong lalaki hilom ug tinago, kung gusto niya nga maglingkod sa kompyuter ug dili gayud mosanong sa imong mga provocation, dili ka masuko kaniya, bantayi siya ug buhata siya ingon sa imong gusto. Kitang tanan mga indibidwal ug magpakaaron-ingnon nga magpuyo sumala sa gusto nato. Kung nakita nimo ug gibati nga siya nahigugma kanimo, nagbuhat sa tanan alang kanimo, dili makapasuko ug dili mausab, himoa siya kung unsa siya. Ayaw pagkasuko ug ayaw pagpugos. Kita nahimo nga ingon sa usa ka bata ug atong gidumtan kini sa diha nga adunay usa nga mosulay pag-ayo kanato. Hinumdomi kini kanunay.
.