Ang oras wala sa mga pinakamaayo nga mga bata - mao kana kung unsaon nimo paghulagway ang sitwasyon sa usa ka bata nga nakakat-on sa pagbasa sa lima, ug sa napulo nakakat-on sa mga sukaranan sa mas taas nga matematika. Siyempre, kini nga pananglitan daw gipasobrahan, apan uban sa tabang niini sayon masabtan nganong usahay ang usa ka bata dili interesado sa mga kaedad ug unsa ang buhaton niini.
Sa una nga pagtan-aw, ang tanan katingalahan - ang usa ka bata masaligon nga una sa kasagaran nga mga abilidad sa iyang edad. Apan ang mga dula sa mga bata espesyal, ug kung ang usa ka bata dili interesado sa mga kaubanan, usa ka butang ang kinahanglan buhaton mahitungod niini.
Mao kini ang pagsinabtanay tali sa mga ginikanan ug magtutudlo sa kindergarten, nagsugod ang mga magtutudlo sa eskwelahan. Alang sa ilang mga paryente, ang anak nga lalaki o anak nga babaye mao ang labing maanindot sa kalibutan, apan tungod sa pipila ka rason wala sila makigdula sa mga kaubanan!
Unsay nahitabo?
Ang mga inahan ug mga apohang babaye natandog sa bata nga bata pa, apan sa pagkatinuod kini ang panahon sa pagluwas kaniya. Ang pagsabut kon unsay buhaton kung ang bata dili interesado sa mga kaedad mahimo lamang kung ang mga paryente maminaw sa opinyon sa mga psychologist. Ug kini klaro nga nag-ingon nga gikan sa edad nga 5 ang bata moagi sa gitawag nga sosyalisasyon - pagpahiangay sa kolektibo.
Alang sa iyang mga paryente, siya ang pinakamaayo, ug sa kindergarten dili sila gusto nga makigdula kaniya ... Ug karon ang bata na-lock sa iyang kalibutan, diin walay lugar alang sa mga kaubanan. Importante kaayo alang kaniya nga makig-uban sa uban ug makadula. Ug kini direktang may kalabutan sa katakos sa pagtuman sa mga lagda, ug pagpanalipod sa imong opinyon, kon ang gitukod nga mga lagda gilapas sa laing tawo.
Uban sa mga hamtong, ang panag-istorya mubo. Nagtudlo sila, ug kinahanglang mosunod ka, o mahimo ka "mopailalom sa kalooy", mahimong gamay, nga kaniya mahimo ang tanan. Ug dili igsapayan kon unsa ka daghan nga mga hamtong nga nagdayandayan sa ilang kaugalingon sa usa ka maanindot nga ilusyon mahitungod sa panag-istoryahanay "sa parehas nga mga pulong", mao nga ang ilang anak nakigsulti lamang sa ubang mga bata.
Kinahanglan dili lamang sila makigsulti, makat-on sa pag-negosasyon ug pagsabut sa sosyal nga mga papel, sa pagpakiglantugi sa ilang mga hunahuna ug mga tinuohan. Kini kauban sa mga katalirongan nga ang usa ka bata makakat-on mahitungod sa iyang kaugalingon ug unsaon nga mahimong usa sa iyang kaugalingon taliwala sa uban, parehas sa kahimtang, mga anak. Siya nakakat-on mahitungod sa pagkadili managsama, ug sa katapusan nakakat-on sa "paghatag og kausaban", pagpugong sa insulto. Pagmahiyason o paglihok nga supak sa mga direksyon sa "mga hamtong ug maalamon." Nga mao, kini nakakuha sa pinaka kinahanglan nga mga kahanas alang sa hingpit nga paglakip sa katakus sa katilingban.
Ang kalibutan sa mga hamtong dili alang sa mga bata!
Kon ang usa ka bata permanente uban sa mga ginikanan, sa madugay o sa madali magsugod siya sa pagtan-aw lamang kanila, ug magdala sa pipila sa ilang mga reaksiyon. Pananglitan: "Gusto ni mama kon ako maampingong mangolekta og mga puzzle" mausab ngadto sa "Ganahan kong mangolekta og mga puzzle". Ang bata walay bisan asa nga mag-scoop sa kasayuran mahitungod kung unsa siya, gawas sa mga interesado sa kinatas-ang pagsusi sa mga tawo - gikan sa iyang mga ginikanan.
Oo, sa walay pagduha-duha, uban ang makanunayon nga edukasyon, ang bata molambo sa intelektuwal nga paagi. Gipalambo niya ang iyang bokabularyo uban ang bag-ong mga pulong, apan kini nga pag-uswag usa ka bahin. Ang pagbag-o sa panahon sa dako nga partido mahitungod sa kahibalo sa kinaadman, ug, tingali, pisikal. Apan ang emosyonal nga pagpatuman, nga lig-on, ang pagpalambo sa mga abilidad sa pagpakigsulti sa sukwahi mas hinay ug kanunay nga lagsik sa likod sa "smart chap".
Apan kini mao ang makadaot nga impluwensya bisan sa mga bangi sa mga bata. Sa emosyonal nga paagi, ang bata mas makasugakod sa mga problema, mas matinagdanon sa mga lagda, bisan kung wala kini makaamgo kanila. Siya dili lamang makasinati sa iyang kaugalingon nga mga emosyon, apan usab makahupay sa uban. Aron magmalipayon alang sa usa ka higala, maguol uban kaniya - kining tanan mao ang sukaranan sa usa ka nahiuyon nga anak. Ug lisud buhaton kini sa usa ka tawo nga nagdako na, usa ka maayong pagkatukod nga tawo. Busa, ang pangutana nga "unsay buhaton kon ang bata dili interesado sa mga kaedad", ang mga sikologo sa walay pagduhaduha nagsugyot sa pagsabut sa mga rason nga nagdasig sa gamay nga tawo sa "pagsulod sa iyang kaugalingon."
Paglikay sa mapintas nga kamatuoran: ang mga hinungdan
Ang mga kalisud sa pagsulay sa pagpaila sa usa ka bata ngadto sa usa ka dako nga kolektibo, aron ipaila siya ngadto sa "mga estranyo" -a lain nga mga anak-managlahi. Una sa tanan, kini ang mga kaswal nga sikolohikal nga trauma - pananglitan, siya (o giimbento sa "mga anak") nga pipila ka mga bahin. Busa, ang usa ka bug-os nga babaye mahimong masulub-on nga baboy, ug uban pa. Siyempre, ang sunod nga biyahe ngadto sa kindergarten mapakyas sa kapakyasan o makig-uban sa mga hysterics, mga luha. "Ang pagkamaulawon sa bata mao ang basolon." Sa iyang sirkulo, siya gawasnon sa pagpakita sa iyang kaugalingon, ug ang uban, parehas, makadayeg niini.
Ang ikaduha nga kapilian mao ang kahakog, kung lisud alang sa usa ka bata nga itandi ang iyang mga tinguha ug mga oportunidad sa taliwala sa managsama nga mga bata. Ang egoism usa ka nakuha nga kinaiya, kung ang mga bata makadawat sa labing dakong pagtagad sa pamilya, mahimong dili sentro nga dili opisyal. Ug ang mga bag-ong nangabot, ingon sa usa ka lagda, wala mosalig, aduna silay "pagsusi" sa kindergarten. Busa, sa niini nga kahimtang nga kini mapuslanon sa pagtabang sa pagpahiangay sa bata - nga mga sugilanon, pagpatin-aw, makapaikag nga mga sugilanon. Sa pagtabang kaniya sa pagpaangay sa kinaiyahan, ang mga ginikanan nagmugna og usa ka desente nga "gitagana" alang sa umaabot.