Nahibal-an na niya kung unsaon paglakaw, apan ang problema mao, wala pa siya nakakat-on sa pagsulti. Bisan unsa pa ka katingad-an kini, apan niining panahona ang mga ginikanan nabalaka mahitungod sa ilang anak labaw kay sa uban pa, tungod kay kini lisud nga mabuhi, nahibalo nga ang bata, nga sulod na sa 2 ka adlaw, nahilayo sa nahimutang nga lagda. Nabalaka kaayo si Mama bahin niini. Apan kining tanan walay kapuslanan, sa madugay o sa madali ang bata kinahanglan nga mosulti, ang pangunang butang mao nga siya kinahanglan nga walay mga pagtipas. Ug, kon kini mao, adunay nagpabilin nga kinagamyan nga butang - nga adunay pagpailub.
Atong hisgutan kung giunsa ang bata nagsugod sa pagsulti og gamay. Unsay nagduso kaniya niini? Nakasabut ba siya unsa ang iyang gisulti sa unang higayon? Sayon ra kini nga mga pangutana, ang mga tubag nga wala mahibal-an sa kadaghanan. Busa, magsugod kita sa pagkahan-ay. Ang bata, sa sinugdanan, mahimo nga sayop alang sa dictaphone. Nasayud kami sa tinuod nga ikaw nakakita ug naghupot sa dictaphone. Kini usa ka himan nga nagrekord sa impormasyon nga wala maghunahuna mahitungod sa gisulat niini. Gipugos mo ang butones - ang aparato nagsugod sa pagrekord, ug kung kini gikinahanglan sa pagdula niini - dali ra kini mahimo. Apan dili hikalimtan nga kini usa lamang ka himan. Adunay na naka-instalar og usa ka mikropono ug mamumulong, mga microchip ug uban pang mga detalye. Magkauban, kining tanan mahimo dayon nga buhaton. Apan ayaw kalimti nga kini usa lamang ka himan. Sa sinugdanan kini makahimo sa pagrekord ug paghuwad. Walay mga kalisud, tungod kay ang mga dictaphones sayon kaayo.
Karon maghisgot kita og gamay mahitungod sa abilidad sa tawo nga makig-istorya. Tan-awa, kon ang usa ka tawo magasulti, iyang ibutang ang pinulongan sa husto nga posisyon, unya pasagdan ang hangin nga may tulin nga katulin. Pinaagi sa paghimo sa ingon nga mga buhat, ug paglihok sa pipila ka mga ngabil sa mga lihok, ang usa ka tawo nagsulti sa usa ka tingog, nga naghiusa nga, nakuha nato ang pulong. Dili daotan, dili ba?
Siyempre kini, siyempre, maayo, apan nalimtan nato ang usa ka importante nga punto: ang bata dili usa ka himan, sa pagkatawo wala siya makadawat sa "firmware" (piho nga impormasyon nga iyang gamiton sa pagsulti) ug wala magsugod sa pagsulti sa iyang kaugalingon. "Firmware" wala gihapon siya, ug walay usa nga makahatag niini ngadto kaniya. Apan human sa tanan, walay usa nga nagdili kaniya sa paghimo og bag-ong "firmware" sa iyang kaugalingon. Mao gayud kini ang mahitabo.
Ang usa ka bata, nagtan-aw sa mga hamtong, maminaw sa ilang gisulti, nahinumduman ang pipila ka mga tingog ug nagsugod sa pagsulay sa paglitok kanila, pagbutang sa pinulongan sa lain nga posisyon. Nga mao, una niyang nahibal-an ang mga tingog, nan naningkamot nga magkahiusa sila sa usa ka tibuok nga pulong. Sagad dili niya kini makuha dayon. Kon kita maghisgot og dugay ug makalaay, kita dayon makasabut nga ang bata dili dayon makat-on sa pagsulti, ug adunay daghang mga hinungdan niini.
Ang pangutana "Unsaon pagtabang sa bata nga makig-istorya? "Daghang mga inahan ang interesado. Apan wala sila makasabut nga dili sila makadungog sa usa ka maalamon nga tubag sa dihang sila nangita alang sa tubag niini nga pangutana. Ngano? Kini yano ra. Ang bata dili makakat-on og mas paspas, bisan kung pangutan-on. Human sa tanan, siya wala pa mag-edad og 15 anyos. Siya wala'y pag-atiman sa dihang nagsugod siya sa pagsulti. Apan ang akong inahan - dili. Ang kabalaka ni Mama, wala siya masayud kon ang iyang anak makahimo sa pag-istorya, kung siya nagatuon na niini karon.
Busa, Ma, nahibal-an nimo. Kon nakadungog ang imong anak, nan naningkamot siya sa pagsulti.
Ug karon, sa pagkatinuod, magpadayon kita sa mas detalyado nga imbestigasyon bahin niini nga isyu. Unsa ang kasagaran nga buhaton sa mga inahan aron makigsulti ang usa ka bata? Sila nakigsulti kaniya. Kini, sa prinsipyo, husto. Ang bata tin-aw nga makakita kon giunsa nimo paglihok ang imong mga ngabil, siya makadungog kanimo pag-ayo. Apan ayaw ibutang sa bata ang iyang kaugalingon, dili kini hingpit nga husto. Pagdumala sa usa ka pag-istoryahanay sa pagpanagtrato alang sa bata, nga daw nahibal-an na niya unsaon pagsulti, pagpangutana kanimo, ug uban pa.
Kinahanglan mahibal-an nimo nga adunay duha ka pamaagi sa pagpalambo sa sinultihan: nga dili aktibo ug aktibo. Ang passive usa ka pagsabut sa sinultian, ug aktibo ang pagsulti. Ingon kini nga gilayon nga tin-aw, ang paspas nga sinultian mas kusog nga nagpalambo. Naabot na sa 10-12 ka bulan ang bata nakasabut kon unsa ang mahitungod sa panag-istoryahanay. Nahibal-an ang mga ngalan sa mga butang, apan dili pa makalitok, alaot. Ayaw kabalaka kon ang bata dili mosulti sulod sa duha ka tuig. Siya nakasabut sa tanan, ayaw kabalaka. Moabot usab ang iyang panahon.
Ug kini mismo nga takna moabut nga wala damha, nga mao, ang usa ka bata makasulti sa kalit kung walay usa nga nagpaabut niini. Ug kini hingpit nga makatarunganon ug masabtan. Hunahunaa lamang: sulod sa duha ka mga tuig ikaw nakahinumdom sa mga pulong, apan dili makasulti bisan unsa. Ug unya ... sa katapusan, kini nga adlaw miabut na! Ug magsugod ka sa pagpahayag sa tanan nga imong gusto sulod sa duha ka tuig. Sa ato pa, ang imong anak nga nag-edad og tres pa sa pag-uswag mahimong makababag niadtong mga bata nga nakakat-on sa pagsulti sa sayo pa, tungod kay walay angay mabalaka.
Tan-awon nato karon ang mga paagi sa pagtabang sa bata.
Kinahanglan sabton nga kon ang usa ka bata mosulti og usa ka pulong sa hangyo sa ginikanan, kini wala magpasabut nga siya mismo ang nagsulti niini. Nagsulti lang siya kanimo, mao ra kana. Apan kon siya makakat-on sa pagsulti, klaro ug tin-aw niyang masabtan kung unsa gayud ang iyang gisulti.
Oo, tin-aw, nga walay mga hamtong, ang usa ka bata dili makat-on sa pagsulti,
Sa samang higayon, dayag nga ang unang mga pulong motungha lamang sa komunikasyon uban sa usa ka hamtong. Apan ang pagpakigsulti tali sa usa ka hamtong ug usa ka bata dili makunhoran aron sa pagkopya sa mga tingog sa pagsulti. Ang usa ka pulong una ug labaw sa tanan usa ka ilhanan nga nagpakita sa ngalan sa usa ka partikular nga butang. Nga mao, ang bata kinahanglan nga magpakita kon unsa ang mahitungod sa panag-istoryahanay, kon dili siya dili makasabut kon unsa ang tinuod nga panag-istoryahanay. Pananglitan, makadula ka sa usa ka bata ug mga dulaan. Aw ug aron makigsulti, dungan. Unya iyang masabtan kon unsa ang mahitungod sa panag-istoryahanay. Ang mga dulaan mahimong mga butang alang sa komunikasyon. Kinahanglan nga magdula ka, dili mag-inusara. Kon siya magdula sa iyang kaugalingon, nan dili siya kinahanglan nga mangayo sa usa ka tawo nga motabang. Kon siya mangutana, kinahanglan gayud nga makatabang ka sa bata.
Buweno, ania atong gisusi ang mga bahin sa pagtudlo sa usa ka anak sa bakol nga sinultian. Sama sa imong makita, walay bisan unsa nga komplikado niini. Ang nag-unang butang mao ang pagpakigsulti sa bata sa panahon sa pipila ka mga aksyon, pagtagad niini, apan dili sobra. Buhata kini sa tukma, ug ang imong anak kinahanglan nga mosulti.